把古兰经放在猪头嘴里！

把古兰经放在猪头嘴里！
2025年快到年末的时候，美国政坛又闹出了一桩让人看了直皱眉的事，一段视频在网上疯传，说是在得克萨斯州的一场公开活动上，一位名叫杰克·朗的参议员候选人，竟然把一本《古兰经》往一只猪的嘴里塞。
这事一出来，别说穆斯林群体炸锅了，就连很多普通人都觉得不对劲：这不是恶搞，这是赤裸裸的挑衅。
这种事放在以前，可能大家会以为是哪位愣头青胡来，但偏偏这回是个正式参选的政客，他不是在谁家后院随便玩票，而是在一场有媒体在场、有观众围观的竞选活动上，干出这事来。
他脸不红心不跳，还当着一票人的面说“这就是伊斯兰的象征”，甚至还顺嘴说了句“我们会把你们送回你们该去的地方”，这话听着就让人牙根发痒，不仅是对信仰的不尊重，更像是借选举搞分裂、挖仇恨的坑。
其实在美国，不时就有人借选举炒作宗教话题，但像这样明目张胆用污辱的方式来吸引眼球，还是少见，这不是简单的“说错话”，而是有意为之。
从他动作的从容，到他话语的挑衅，再到活动现场观众的反应，都能看出这是早就设计好的桥段，他不是不知道这么做会引发争议，而是压根就想让它引发争议。
很多人可能会问：他图什么？答案说白了，其实就是两个字——选票，他不是要争取所有人的支持，而是奔着那一部分对穆斯林有偏见、对移民不满的选民去的。
这种人不在少数，他们对自己生活的不满，常常会迁怒于外来者，而像杰克·朗这样的候选人，就懂得怎么把这股子怒气引到某个群体头上，把矛盾集中放大，让人觉得“问题就出在他们身上”。
这一套操作，说到底就是政治上的“甩锅术”，不过，把信仰当道具、拿宗教开玩笑，这事说轻了是无耻，说重了就是冒天下之大不韪。
《古兰经》在穆斯林心中，是比生命还重要的东西，你可以不信，但你不能拿它来做文章，更不能搞侮辱，把它塞进猪嘴里，不仅是对穆斯林的羞辱，也是在挑战社会的底线。
更严重的是，这种行为一旦被当成“竞选策略”，就会被其他人学着模仿，到最后，选举变成了比谁更能骂人、谁更能侮辱别人，这样的政治还有什么底线可言？
我们得承认，美国最近这几年，社会氛围的确变了，从高层政客到地方议员，公开发表过激言论的人越来越多，有人说穆斯林不配留在美国，有人说要“清理”所有他们的组织，还有人甚至把整个宗教说成是“邪教”。
这些话要是放在以前，也许只是极端边缘人的狂言，但现在，它们越来越频繁地出现在主流媒体上，甚至写进了竞选纲领。
这种趋势让人感到不安，你可以不喜欢某个群体，但不能用言语去羞辱、用政策去打压，一个成熟的社会，应该能容得下不同的声音，而不是靠制造仇恨来争夺权力。
杰克·朗这次的猪嘴事件，不是一个孤立的事故，而是整个社会气氛在下滑的一个缩影，当越来越多的政客学会用“冒犯”来换取关注，那这个社会的宽容度就开始打折了。
更让人担忧的是，这种做法并不只是说说而已，它已经开始影响到普通人的生活，美国的穆斯林群体，这几年过得并不好。
他们在职场上被怀疑、在学校里被孤立、在街头上不时被人指指点点，很多人明明在这个国家出生、长大，工作纳税、遵纪守法，可就因为信仰不同，脸上就被贴上了“异类”、“危险”、“不可靠”的标签。
久而久之，这种无形的压力就成了生活里的现实负担，尤其是那些年轻人，走在街上要提防别人的眼神，在学校里不敢讲自己的文化，毕业找工作时连简历都要“改名”以免被刷掉。
这种日子，不是一天两天，而是年复一年地在发生，而像杰克·朗这样的政客，不但不去解决这些问题，反而火上浇油，用羞辱和挑衅去把这些人推得更远。
从另一个角度看，这种操作也很危险。当一个社会的信任基础被打破，分裂就开始了，你搞你的圈子，我守我的地盘。
人和人之间不再愿意交流，不愿意理解，只剩下敌意和防备，时间一长，整个国家就像一块裂开的石头，看起来还在一起，其实早已松动。
更不好的是，这种行为还会向外扩散，美国毕竟是个影响力巨大的国家，它政坛的所作所为，很容易被其他地方的人看在眼里。
如果美国的政客都敢这么对待《古兰经》，那其他地方的极端分子也可能会用同样的方式对待其他宗教，这会带来连锁反应，不是你羞辱我，我就忍着，而是你羞辱一次，就可能引来一波又一波的反击，到最后，局势失控，谁也收不了场。
这不是“自由表达”的问题，也不是“个人行为”的问题，而是一个国家该不该容忍这种行为的问题，一个成熟的政治体系，应该有机制去约束这种低级、冒犯的行为，而不是任由它在聚光灯下堂而皇之地表演。
如果有人能把羞辱别人信仰当作竞选工具，那谁又能保证他上台之后，不会用更极端的方式去推行政策？
美国曾经以“多元”为荣，以“信仰自由”自傲，但现在，却有人拿这些价值观当笑话讲，把《古兰经》塞进猪嘴里，不只是对穆斯林的不敬，更是对美国立国精神的一种背叛。