赵匡胤夺了后周的江山，对周世宗柴荣的七个儿子，如何处置？

公元九六〇年正月初四，开封皇宫里的空气，安静得哪怕掉根针都能听见炸雷声。

就在几个小时前，那个还没把那身不合体的黄袍穿热乎的赵匡胤，带着一帮满身杀气的武将，一脚踹开了后宫的大门。

在那深宫别院的角落里，两个吓得脸都绿了的宫女，正死命抱着两个还在吃奶的娃娃，抖得跟筛糠一样。

这两个连话都不会说的孩子，就是刚刚死去的周世宗柴荣留下的亲骨肉。

这时候的气氛尴尬到了极点。

旁边的谋士赵普，眼神里透着一股狠劲，那个手势比划得再明显不过：做干净点，别留后患。

要知道在五代十国那个乱世，改朝换代杀前朝皇室，那就是“行业标准”，跟现在公司破产清算一样流程化。

但是，赵匡胤盯着那两个哇哇乱叫的孩子，愣是半天没吭声。

这不仅仅是一次权力的交接，更是一场良心与野心的极限拉扯。

说实话，赵匡胤这心里是真虚。

为什么？

因为这次“创业”的路子，实在是不太地道。

这就好比你是公司老板最信任的保安队长，老板临死前拉着你的手，把他七岁的儿子和几百亿的集团托付给你。

结果老板前脚刚埋进土里，你后脚就联合高管搞了个“董事会兵变”，把小少爷赶出办公室，自己一屁股坐上了总裁椅。

这事儿办的，确实有点缺德。

虽然城门是“配合”打开的，禅位诏书是“连夜”写好的，但赵匡胤面临着一个巨大的BUG：他得向天下人证明，自己不是那种吃干抹净的白眼狼。

这也就是为什么面对这几块“烫手山芋”，他必须得演一出“仁至义尽”的大戏。

咱们先看看那个最倒霉的“前任CEO”——七岁的柴宗训。

小皇帝被赶下台后，赵匡胤给他发了一张顶配的长期饭票。

封为郑王，全家打包送到房州（今天的湖北房县）。

待遇那是真的没话说，住的是豪宅，吃的是御膳，甚至还给发了一张传说中的“丹书铁券”。

但这其实就是个“高级监狱”。

柴宗训这辈子算是废了，吃喝不愁，唯独没有自由。

对于赵匡胤来说，这孩子活着，就是他“宽厚仁慈”的活广告牌；但这孩子要是死了，哪怕是喝水呛死的，这盆脏水也得扣在他赵大官人的头上。

可惜这孩子福薄，二十岁就挂了。

有人说是赵匡胤下的毒，我觉得吧，这事儿有点想多了。

那时候大宋江山稳得跟铁桶一样，赵匡胤犯不着为了一个废人，往自己完美的履历表上泼墨水。

更靠谱的说法是，这孩子从七岁开始就活在随时会被砍头的恐惧里，心早就崩了。

如果说柴宗训是“明面上的吉祥物”，那另外两个儿子——柴熙让和柴熙诲的结局，那才叫真正的骚操作。

当时在后宫，赵匡胤看着柴熙让，转头问身后的大将潘美：“你也受过先帝的恩惠，你说这孩子咋整？”

潘美这老狐狸，脑子转得比谁都快。

他心里清楚，要是说“杀”，那是对不起先帝；要是说“留”，那是对不起新老板。

于是这哥们叹了口气，大概意思是：臣跟陛下一样，都受过先帝的大恩，杀之不义，留之不忠，太难了。

这话听着像废话，其实是把球又踢回给了赵匡胤。

赵匡胤一听就乐了：“我要做尧舜那样的圣人，怎么能干杀小孩这种没品的事？”

紧接着，他做了一个让所有人都破防的决定：让潘美把这个孩子抱回家去养。

但是有个硬性条件——只能当侄子养，不能当亲儿子，而且以后谁也不许再提这孩子的身世。

这招叫做“物理格式化”。

史书上对这事儿只有冷冰冰的四个字“不知所踪”，但在野史笔记里，这孩子改名叫潘惟吉，后来还考上了公务员，混得风生水起。

赵匡胤用这种方式，既保住了老领导的血脉，又切断了任何复辟的法律依据。

至于另一个儿子柴熙诲，那剧情更是神了。

据说有个叫卢琰的大臣，趁乱把孩子偷了出去，隐居乡下。

为了把戏做全套，他把这孩子改名叫卢璿，对外说是自己的三儿子，为了怕露馅，甚至把自己亲闺女嫁给了这个“儿子”。

这波操作，简直是古代版的无间道。

你不得不佩服赵匡胤，这人虽然是个武夫，但政治智商绝对是满级的。

他太清楚五代十国为什么短命了，就是因为杀得太狠，人心都凉透了。

今天你杀我全家，明天我刨你祖坟，谁都没有安全感。

为了彻底终结这种恶性循环，赵匡胤在太庙里立了一块神秘的誓碑。

这块碑被锁在密室里，只有每一任新皇帝登基时，由不识字的太监领着进去跪读。

直到一百六十多年后金兵打进开封，这块碑的秘密才曝光。

碑上第一条就是：柴氏子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮。

说白了就是，不管柴家后人犯了多大的事，都不能公开处决，得给留个全尸，给足面子。

这也就是为什么在《水浒传》里，那个小旋风柴进明明是前朝余孽，却能拿着丹书铁券在江湖上横着走，连知府都不敢动他。

这虽然是小说，但也确实反映了那个时代的真实空气。

有宋一朝，柴家确实活成了大宋朝最特殊的“统战对象”。

宽容不是因为软弱，而是因为只有终结杀戮，才能坐稳江山。

回头再看这段历史，赵匡胤确实是个篡位者，这点洗不白。

但他也是个聪明人，他用一种近乎“温柔”的方式，化解了那个时代最尖锐的矛盾。

他放过了柴荣的儿子们，其实也是放过了那个充满血腥味的旧时代，为后来那个文化繁荣的大宋，定下了一个“不杀士大夫”的基调。

至于那是真心实意的善良，还是精心算计的演技，对于那几个活下来的孩子来说，已经没区别了。

能活着，就是赚到了。