仓央嘉措诗社优秀作品同题诗《眼睛》作者/芙蓉婉儿

仓央嘉措诗社

社长金罡

金罡简介

李罡，笔名金罡。中国城市专家智库理事长、中国城市经济城市规划设计研究院院长、中国城市经济研究院常务副院长兼秘书长、中国城市经济教育培训中心主任、中国城市专家网总编；中华诗词学会部委机关诗词工作委员会副主任兼朗诵艺术专业委员会秘书长、《中华诗园》杂志社社长兼总编。著名诗人，西藏仓央嘉措文化研究协会理事，为仓央体创始人。兼任仓央嘉措诗社社长、仓央嘉措诗歌研究院院长、仓央嘉措诗歌研究中心主任、仓央嘉措诗友会会长、仓央嘉措文旅集团董事长.

前言

关于《眼睛同题诗》

的凝视与抵达

金罡

眼睛从来不止于目。当虹膜在晨光中醒来，晶状体开始折射世界的第一缕信息，我们已经站在了肉身与宇宙最神秘的接壤处。这直径不过数厘米的球体，是人类最早的镜片、第一扇朝外的窗，也是最后的收容所——我们所见的一切，终将在此安放成记忆的琥珀。

本应该被看作一张星图，标记着多位诗人在“眼睛”这个星系里各自捕捉到的光年。有的向内勘探，挖掘视觉背后的哲学暗房；有的向外延展，在视网膜上拓印整个时代的倒影。当所有诗篇被并置，它们开始彼此对话、质疑、照亮，构成了一个多维度的视觉空间——在这里，生物学意义上的眼睛只是起点，而终点是无数个重新学习观看的可能。

愿您翻开这些诗页时，能感受到那些穿越纸张的凝视。它们或许曾停驻在清晨的露珠、战火的硝烟、爱人的侧脸，或某个无限遥远的星云上。现在，所有这些目光都静静地栖居于此，等待着被另一双眼睛——您的眼睛——重新点燃。

毕竟，我们写诗，最终不过是想把眼睛借给那些尚未学会观看的人；而我们读诗，也不过是在他人的瞳孔里，辨认自己灵魂的模样。

作者/芙蓉婉儿

作品展示

你是我的眼

文/芙蓉婉儿

想着你的话语

我的心底升腾温暖

你抚慰了我的忧伤

今夜流淌感动的泪水

你就是我的眼

用慈悲带我迎接诗和远方

让我看到了自信和光明

血液里种下爱的种子

蓄势待发 破土而出

长成参天的菩提树

结出圆满的果子

终于皈依这片净土

在宁静里安放灵魂

微笑面对悲欢离合

窗外这漫天的雪花

那是你给我的浪漫

曾经的我们依偎在毡房

闭目祈福这久违的相逢

割舍不下的深情啊

让我一次次沦陷进爱情的漩涡

不想醒来的黎明

被你的吻唤醒

我听到度母的吟唱

此刻仿佛飞升成仙

诗评：心灯为眼，雪域情魂的双重照见

文/芙蓉婉儿

卓玛的指尖轻抵转经筒，经轮转动的沙沙声，与《绿度母心咒》的吟唱一同漫过雪域长风。她看不见经筒上镌刻的经文，看不见酥油灯跳跃的暖光，却以澄澈无染的嗓音，将信仰与纯真唱成了穿透黑暗的熹微——那声音如纳木错湖的水波，柔婉却藏着千钧之力，漫过听者的耳廓，直抵心灵最柔软的秘境。

无华丽伴奏相衬，唯有纯粹声线在经堂中回荡：如初春融雪浸润干裂的冻土，似星光点点点亮长夜的迷茫。她唱的是度母的慈悲，亦是自己对世界的赤诚感知：看不见草原的葱茏，却能从风的流转中听见生机勃发；看不见雪山的莹白，却能从阳光的暖意中触摸圣洁本真。这歌声，恰如仓央嘉措之于玛吉阿米的“眼”，无需视觉指引，便让人在纯粹中窥见美好，于虔诚中寻得安宁。

当吟唱至高潮，声线陡然清亮如雄鹰划破苍穹，裹挟着对生命的热爱与对美好的向往，与诗中“长成参天的菩提树”“飞升成仙”的意境隔空相契。此刻，卓玛的歌声早已超越旋律本身，成为玛吉阿米爱情救赎的现实回响——她们皆曾“看不见”：一为眼目之盲，一为心灵之惑，却都以心为眼，用爱与信仰照亮了自身，也照亮了每一个聆听者的灵魂。风穿经堂，卷起经幡轻舞，仿佛雪域的神山圣湖，皆为这颗纯真之心、这首天籁之音颔首祈福。

这首以玛吉阿米口吻致仓央嘉措的情诗，绝非浅淡的儿女情长，而是将藏地信仰、生命困境与灵魂救赎熔铸一炉——“眼”的核心意象既是爱情的引路星光，更是精神的渡世灯塔。西藏盲童学校卓玛吟唱的《绿度母心咒》，则成为这一意象最鲜活的现实注脚，让诗歌的情感张力与哲学深度愈发厚重绵长。

卓玛的“盲”与玛吉阿米的“迷茫”形成隐秘呼应：卓玛目不能视，却以纯真无染的心为“眼”，将《绿度母心咒》唱成穿透尘埃的天籁，歌声里无世俗杂念，唯有对信仰的赤诚与对美好的本能感知；诗中的玛吉阿米，在与仓央嘉措的爱情里，实则也历经一场“精神失明”——困于世俗桎梏、命运无常，直到仓央嘉措的出现，才以“慈悲”为光、“深情”为径，成为她窥探世界、安放灵魂的“眼”。“你抚慰了我的忧伤，今夜流淌感动的泪水”，这泪水既是爱情的动容，更是灵魂挣脱迷茫后的释然，恰如卓玛的歌声，让听者在纯粹中卸下疲惫，照见内心的柔软与光明。

诗中藏地元素的运用，让“以心为眼”的哲思有了坚实的文化根基。“毡房祈福”“漫天雪花”勾勒出雪域高原的苍茫与浪漫，“度母的吟唱”“菩提树”“皈依净土”则将爱情升华为信仰般的坚守——仓央嘉措于玛吉阿米，早已超越爱人的身份，加持她幻化的度母，而她对爱情的执着，也沉淀为对永恒美好与灵魂自由的追寻。这与卓玛的演唱形成奇妙互文：卓玛用歌声传递信仰的力量，玛吉阿米用诗歌诉说爱情的救赎，二者皆以“非视觉”的方式，印证美好与光明无需依赖双眼，而源于内心的纯粹与赤诚。

“血液里种下爱的种子，蓄势待发 破土而出，长成参天的菩提树”，这几句道破爱情的本质与信仰的力量——仓央嘉措给予玛吉阿米的，不仅是“诗和远方”的浪漫，更是生命觉醒的勇气与灵魂皈依的归宿；正如卓玛的歌声，不仅是悦耳的旋律，更是对“残缺中见圆满”的生命哲思的深刻诠释。盲童的世界本无色彩，却因歌声而斑斓；玛吉阿米的世界曾被阴霾笼罩，却因爱情而光明。二者共同指向一个永恒命题：真正的“眼”，不在眼底，而在心中。唯有纯粹的爱与坚定的信仰，方能照亮生命的迷茫，抵达灵魂的终极净土。

芙蓉婉儿原名宋金亮，辽宁大学会计专业，仓央嘉措诗社副社长，仓央嘉措视频学院院长，专家网诗歌研究院副院长，仓央嘉措诗社大连分社社长，仓央嘉措视频制作中心总监，仓央嘉措民族艺术团制作副总监，仓央嘉措诗刊副总编兼主编，仓央嘉措诗社传播大使，荣获2024年“西藏情歌”征文大赛金奖，2024、2025年度仓央嘉措诗社国际征文大赛评选二等奖，2025年仓央嘉措诗社短视频征集大赛特等奖，作品发表于《仓央嘉措诗刊》、《中华诗园》、《心香文艺》、《菁橙园》等多家平台，2021年跟随景德镇著名剪纸大师陶正学习剪纸，剪纸获得过金奖，现任唯美剪纸学院的理事。

图片|初瑶

本期编辑|初瑶

审核|风和日丽/伤木

什么是仓央体诗歌

仓央嘉措诗歌体简称仓央体，“仓”翻译成汉语是天，“央”翻译成汉语是美妙的律动，“体”是人的本体，仓央体就是我们人与天链接的时候发出的美妙律动就是仓央体诗歌，它具备佛性，哲理，禅，大爱；用小爱解读大爱，用表意阐述密意，用情感度化智慧；隐喻的手法，运用情感支配故事实现画面感、唯美、押韵的诗体。引导大众人心向真、向善、向美，触动灵魂，引导人开启灵性智慧。用神性结合灵性与佛性，道万事之理，用悟性结合人性与感性，话人间至情，千古流传的不仅是文字还有人类美好的共情，美好的共情就是最美的磁场，就是每个人活在当下利他的爱！

1

仓央嘉措诗社

传播真善美弘扬正能量

仓央嘉措诗社编辑部

1bian'ji'bu

社长：金罡

常务副社长：风和日丽

副社长：冰蓝、贠鋐城源、张会霞、心慈、刘轩、地衣草、沉香、张一真、芙蓉婉儿、李悦、香如、伤木、

特邀主播：冰蓝、晓辉、心幽、雨兮、李辉、和胜利、润物、姜子平

金牌主播：雯子、海石、核潜艇、海之声、初瑶、桃子、枕云听涛、春雨（女）、阡陌紫薇、楼兰、春华秋实、魏丽平、一路风雨、黄玉龙、东方微笑、刘立新、春雨（男）、海韵、馨淼、紫气东来、百合、张卫华、玫瑰、涩李子、黄鹂、润雪、强莉、鲤鱼瓶、伤木

仓央嘉措诗刊编委主任：金罡

副主任：哈期塔娜、初瑶

总编：初瑶

文字审核：风和日丽、伤木

理事：何妮、墨兰、马志祥、董成竹、张佰霖、郑富匀、彭莉、刘林丽、金红利、李长华、薄永强、轩爱香

关注仓央嘉措诗社新媒体最新动态！

平台顾问

降边嘉措 巴桑罗布

晨崧 曾凡华 严万鴻

李东才 王忠平 张月奎 冯晓英 吕树佳

车悦 李少魁 罗洪忠

收稿老师：风和日丽 初瑶

学习写诗请联系电话： 13911551408

1

美丽的花儿需要有人来欣赏

欢迎点赞～

为诗社付出过努力的老师们，加油哦！

温馨的小礼物等你拿！

再走吧

点它，分享点赞在看都在这里