诗韵入唱，山水化腔！《嘉定舟中作》上线

当清代蜀中文豪的诗句遇上婉转的川剧高腔，当千年嘉州的山水风光融入现代音乐创作，会碰撞出怎样的文化火花？近日，由《乐山诗韵·川腔千年》融合创研项目打造的歌曲《嘉定舟中作》正式上线。

为何要让诗韵与川腔相遇？

乐山，这座坐拥峨眉山、乐山大佛、东风堰三大世界文化遗产的国家历史文化名城，自古便是文人墨客的精神原乡。自唐宋以来，无数诗词歌赋在这里诞生，形成了独特的“嘉州诗脉”，成为刻在城市基因里的文化宝藏。而川剧，这颗中国戏曲宝库中的明珠，以“五腔共和”的丰富体系被誉为“蜀戏冠天下”，其中以乐山为中心的“嘉阳河”流派，更是承载着岷江、青衣江、大渡河流域的烟火记忆与精神密码，是国家级非物质文化遗产的珍贵遗存。

项目以“诗韵入唱，山水化腔”为核心，通过乐山市文化艺术研究所等地方文化单位与乐山师范学院音乐学院的校地合作，依托“谢平安艺术研究中心”，组织专家学者精选乐山历代文人诗词，萃取川剧“嘉阳河”流派声腔经典基因，以现代艺术手法实现二者的跨时空对话。这不仅是对非遗活态传承的创新探索，更是贯彻“以文塑旅、以旅彰文”理念，为乐山“文旅兴市”战略注入文化动能的生动实践。

项目由乐山市文化艺术研究所、乐山市戏剧曲艺家协会、乐山师范学院音乐学院、乐山市今古传扬旅游文化有限公司主办。

两首古诗里的嘉州风骨

歌曲《嘉定舟中作》的歌词，精选了两位与嘉州渊源深厚的文人诗作，一字一句皆是对嘉州山水的深情咏叹。

《嘉定舟中作》· 张问陶（清）

其一

凌云西岸古嘉州，江水潺潺绕郭流。

绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤。

其二

平羌江水绿迢遥，梦冷峨眉雪未消。

爱看汉嘉山万叠，一山奇处一停桡。

清代蜀中文豪张问陶，素有“青莲再世”之称。这两首诗以舟行嘉州的视角展开，“江水绕郭”“三面看乌尤”勾勒出嘉州的灵动山水，“平羌江绿”“峨眉雪冷”则尽显地域特色，字里行间藏着对嘉州风光的沉醉与眷恋。

《凌云山石壁题刻七绝》· 安磐（明）

青衣江上水溶溶，隔岸遥闻戒夜钟。

闲借竹床听梵放，月华初到第三峰。

明代安磐，身为“嘉州七贤”和“嘉定四谏”之一，是土生土长的嘉州进士。这首诗描绘了青衣江的静谧夜景，“水溶溶”的江景、“戒夜钟”的悠远、“梵音”与“月华”的交融，将嘉州的禅意与雅致展现得淋漓尽致，尽显本土文人对家乡的细腻感知。

腔韵：川剧高腔“清水令”的婉转之美

川剧高腔曲牌“清水令”是川剧高腔中具有代表性的曲牌之一，“清水令”的旋律优美婉转，节奏较为灵活，可根据剧情和演唱需要进行调整，具有很强的抒情性，能够很好地烘托出细腻的情感氛围，常被用于表达人物的内心情感、描绘场景等。

川剧高腔曲牌“清水令”的板式通常为“走板”。在川剧高腔中，“走板”意味着节奏较为自由，唱句的长短、节拍的疏密都可以根据情感表达的需要灵活处理，能够很好地展现出“清水令”旋律优美婉转、抒情性强的特点。

《嘉定舟中作》的创作密码

1. 歌曲核心亮点

歌曲《嘉定舟中作》是根据清代蜀中文豪、有“青莲再世”之称的张问陶诗作《嘉定舟中作》和明代“嘉州七贤”和“嘉定四谏”之一的嘉州进士安磐诗作《凌云山石壁题刻七绝》为歌词，以川剧嘉阳河流派高腔《清水令》等曲牌为基调，通过现代音乐创作实现与古诗词和川剧声腔的相互融合与跨时空对话，“诗韵入唱，山水化腔”，再现“推船三面看乌尤”的千年意境，扩大文旅城市宣传途径，积极为“文旅兴市”发展战略服务，为历史文化遗产的活态传承提供服务。

2. 主创阵容揭秘

作词:张问陶（清）、安磐（明）

作曲/演唱者:韩佳男

韩佳男 乐山文化发展研究中心 作曲 音乐制作人

合作艺人:张信哲 陈彼得 黄凯芹 梁静茹 萨顶顶等

唱腔设计:欧阳昌吉

欧阳昌吉，国家二级演员，四川省戏剧家协会会员，工文生、老生，乐山市川剧团“跃”字辈著名川剧演员。

演唱者:陈力

陈力，乐山文化发展研究中心国家一级演员。乐山市戏剧家协会理事，四川省戏剧家协会会员。乐山市非物质文化遗产项目川剧“嘉阳河川剧艺术”代表性传承人，第七代传人。

3. 出品单位

乐山市文化艺术研究所、乐山市戏剧曲艺家协会、乐山市今古传扬旅游文化有限公司、四川三江汇律师事务所

项目策划:虞跃、欧阳昌吉、周特古斯、李芳、李元婧

演出统筹:赵海伊、吕霖

文学统筹:张满昌、黄鑫、徐丹

推广宣传:齐昕、聂品、高强

来源：乐山市文化艺术研究所