楹帖撷珍 | 弘一 行书《师正学古七言联》

弘一 行书《师正学古七言联》

镜心 水墨洒金笺 135.5×23.5 cm

释 文： 师正法不师像法，学古人不学时人。

题 识： 明虚峰蕅益大师法语。甲戌七月，天觉居士慧鉴。晋水尊胜院沙门亡言书。
钤 印： 音、广心

此联语出于《灵峰蕅益大师宗论卷第二之四》的“示语幻”篇，此篇核心是批判法门衰败的根源在于“因地不真”，亦即学佛者虽声称“扶持法门”，却沉迷于浮华之相，只关心表面形式的世谛做法，最终埋没了佛祖的核心教法。是故“师正法不师像法，学古人不学时人”：佛法“正、像、末”三个时期，师便要师正法弃像法，更枉论末法；乃至俗世万物万理，亦要追其源流，宜古不宜今，以免双眼蒙蔽，难知源头真意。
弘一法师书法，内容多出自佛经偈语，笔法清静淡雅，笔笔气舒，笔笔藏锋，笔笔神敛，极具定慧于心的气韵。诚如叶圣陶先生所言：“就全幅看，好比一个温良谦恭的君子人。不卑不亢，和颜悦色，在那里从容论道。就一个字看，疏处不嫌其疏，密处不嫌其密，只觉得每一笔都落在最适当的位置上，不容移动一丝一毫。再就一笔一画看，无不使人起充实之感，立体之感，有时候有点儿像小孩子所写那样天真。但是一面是原始的，一面是成熟的，那分别又显然可见。总结以上的话，就是所谓蕴藉，毫不矜才使气。功夫在笔墨之外，所以越看越有味”。
“师正法不师像法，学古人不学时人。”语出蕅益大师，蕅益大师是净土宗第九祖，与憨山德清、紫柏真可、云栖袾宏并称“明代四大高僧”。弘一出家后，于佛教典籍用力殊甚，把写字赠人看成是广结佛缘的赏心乐事。这件为天觉居士所写的行书七言联创作于1934年，书写圆融而有内涵，绝不呆板，顾盼有情，不激不荡，大巧若拙，返朴归真，终臻远离造作虚伪、浮躁矫揉，回归到人性的率真，将心融入书法线条之中，随着笔墨起伏回转，“能给失落者以慰藉，愚钝者以敏智，怯弱者以胆魄，空虚者以充实，躁动者以冷静，热恼者以清凉，颓废者以振作，沉迷者以法乐”。绝似禅道高人，神游天宇，不似凡俗物。字体新颖，其字虽源于传统，但不落古泥，个性化明显。老子说“无为而无所不为”，弘一法师其书则是无我而无所不我。他的字若以佛家观照，既源于世间又超出世间。

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫