朱元璋画像“正名”，滁州才是他创业起点的真实见证

近日，“历史课本上明太祖肖像换了”的话题成为热点。公众发现那个熟悉的、额头凸起、下巴前翘，带着“鞋拔子脸”夸张特征的朱元璋不见了，取而代之的是一位面如满月、眉秀目炬，身着符合明初冠服制度的龙袍，与万历年间官员张萱所见“美丈夫”描述完全吻合的朱元璋。

朱元璋画像

根据台北故宫博物院相关文献记载，明太祖的异相，起源于永乐帝朱棣为巩固政权而进行的吹捧和神话，而后成为流行于民间的主流。朱元璋布衣起家的背景，使其比贵族帝王更需“天命认证”，而“圣人异相”正是最直接的视觉符号。《太平广记》中“隆准、蜂目、鸟喙、豺声”的秦始皇相貌就是此类。朱元璋的异相不只是与秦始皇有相似的猪龙脸，我们还可以在画像上看到他的脸上还有“十二黑子”，这一点让人联想到刘邦，两人都是布衣天子。《史记·高祖本纪》中对汉高祖刘邦相貌的经典记载是，“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子”。

台北故宫博物院藏明太祖半身像

“受命于天，既寿永昌”，天命是王朝合法性的根本依据，帝王有异相，便有异能，有异能则是帝王的使命隐喻。朱棣为巩固靖难之役后的政权合法性，刻意在《明太祖实录》中渲染父亲“龙髯长郁，然项上奇骨，隐起至顶”的异貌，将其塑造成“真龙天子”的化身，朱棣的目的不是丑话，而是神话。而民间也乐于接受这种对帝王面相夸张的说法，真龙天子怎么能是普通人的长相呢？必须要有不一样的地方。所以官方和民间的共同作用下，朱元璋的异相便流行了。

台北故宫博物院明太祖老年画像

而明太祖真正的样貌，【方面大耳】纯纯的帝王正相，则成为宫中缅怀先皇祭祀用的隐藏正版。试想，当时朱元璋还只是红巾军郭子兴帐下的亲兵而已，如果朱元璋真的是鞋拔子脸，郭子兴怎么会让自己的女儿嫁给他？

有趣的是，民间异形像中频频出现戏曲化翼善冠、非明代冕服等错误细节，而正形像的团龙纹样、束带形制均严格遵循典制，这种细节差异恰是辨别真伪的关键。教科书其实早已换回正形象，今时又掀起讨论热潮，还是因为明太祖朱元璋“开局一个碗，装备全靠打”的一生太过于传奇。

那么说到朱元璋的一生，

必须要从他创业之路的起点开始说起，

那便是滁州！

当我们拨开画像争议的迷雾，会发现滁州有着朱元璋最真实的“创业轨迹”。这座被他封为“开天首郡”的城市，见证了朱元璋从义军将领到一方领袖的关键蜕变。

1328年，朱元璋出生于凤阳的钟离东乡，家贫如洗。少年时曾在凤阳皇觉寺出家为僧，四处化缘。

龙兴寺

元末，朝廷纲纪松弛，以致天下陷入一片混沌之中。各地盗贼四起，视人民犹如待宰之羔羊。朱元璋见此亦无他法可苟活于世，既而奋起淮右，遂于1352年在濠州（今凤阳）参加红巾军。其后，因濠州城内各派势力斗争不止，朱元璋决定南下开创新局，于是率兵于1354年攻占滁州，在这里建立了自己的首个独立根据地。滁州明湖入口牌坊上的“开天首郡”，就源于此。

明湖开天首郡牌坊

当年7月，滁州大旱，朱元璋忧心忡忡，此时滁人向他进言：“滁之西南，丰山阳谷柏子潭有龙祠，水旱祷之，总有应验。祭祷时见有鱼跃或鼋鼍浮出，皆下雨之兆也。”

《滁州志》柏子灵湫图

朱元璋欣喜异常，旋即斋戒沐浴，恭敬祭祷，却未见任何迹象。于是，他拉弓射箭，祷告上苍：“天旱如此，吾为民致祷，神食兹土，其可不恤民？吾今与神约，三日必雨，不然，神恐不得祠于此也。”朱元璋言毕，连射三箭而返。三天期满，果真大雨如注。朱元璋亲自“乘雨诣祠谢”。

滁州南京太仆寺景区“大明皇帝御制柏子潭神龙效灵碑”

驻军滁州半年后，朱元璋因思亲而询旧，终于寻得失散多年的亲人——侄子朱文正、外甥李文忠及大嫂一家。在凤阳明皇陵内，由朱元璋亲自撰写的《大明皇陵之碑》中“外甥见舅如见娘，牵衣诉昔以难当”的文字，记录了这场乱世中在滁州团聚的动容场景。

明皇陵大明皇陵之碑文字版

明皇陵大明皇陵之碑

明皇陵全景

明皇陵共有32对石像生，不仅数量为历代帝王陵之最，而且造型生动、雕刻精美，特别是8尊半跪半卧的石羊，取“羊有跪乳之恩”之意，告诫天下人应尽孝道，跪谢父母养育之恩。明皇陵石刻艺术风格绝妙，技艺精湛，属上承宋元、下启明清的大型石雕艺术精品。无论是武则天和李治的合葬乾陵、宋朝8座帝陵，还是明祖陵、明孝陵、明十三陵和清东西二陵，神道石刻数都低于明皇陵的32对，仅仅这数字是不是足以令人震撼？

明皇陵石像

而朱元璋的两位晚辈也是他的左膀右臂。朱文正在洪都保卫战中坐镇孤城抵御住了陈友谅六十万大军的进攻，堪称军事史上的一个奇迹，李文忠成长为开国名将，配享太庙，肖像挂在功臣庙里，位次第三。滁州堪称大明开国勋贵集团的“摇篮”。

开国功臣庙

亲人的到来让朱元璋有了“家有眷属，外练兵钢”的稳固感，于是于1355年初攻占和州。随后东渡大江，角力诸雄。又十三载，平定四方，而登大位，一统寰宇。登上帝位的朱元璋，思乡心切，欲久居凤阳，遂下诏以家乡为中都，朱元璋命李善长主持建设，规划了三重城垣、宫城、皇城、内廷、社稷庙、太庙、方丘圜丘等一应礼制建筑，营宫阙城池如京师之制。虽然中都未最终建成，但其布局对后来的南京明孝陵、北京紫禁城都有深远影响。

明皇城中都城遗址复原模型

明皇城中都城遗址

洪武七年，朱元璋将滁州划入中都凤阳府的辖区内，这应是朱元璋把对滁州的眷顾和怀念，全都囊括到了自己对家乡的情感之中。

洪武八年（1375年），48岁的朱元璋从南京前往凤阳督建明中都城，途经滁州时登顶大丰山，望着“四山环滁”的景致，抚今追昔写下《感旧记》。文中“叹往日之危难，何下万千之数”的感慨，既是对滁州岁月的眷恋，更暗藏着“乐岁康宁、长治久安”的治国初心。他在祭文中感念滁阳王郭子兴“再生之恩”——这位朱元璋的岳父兼早期伯乐，被他追封于此，足见滁州在其心中的分量。

万历刊《高皇帝御制文集》目录

当教科书为这位帝王“正名”面容，

滁州的山水则在为他的“创业史”作注

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主办：滁州市文化和旅游局

编辑：张荣蓉，初审：贲方舟

复审：严 慧，终审：高 宇