黄庭坚诞辰980周年：古籍书法间的 “山谷雅集”

黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，江西修水人，是北宋文坛与书坛的巨人，也是江西诗派的开山鼻祖，在历史上与苏轼并称“苏黄”。澎湃新闻获悉，今年是黄庭坚诞辰980周年， “山谷雅集——黄庭坚诞辰980周年特展”12月16日将在江西省博物馆对外展出，展览联动15家文博单位，展出绘画、书法、古籍、碑刻、拓片等文物共85件（套），其中一级文物14件套，是中国大陆地区一次性展出黄庭坚墨迹最多、书体最全的展览。

典籍中的《黄庭坚像》

黄庭坚(1045-1105)，字鲁直，号山谷道人，世称“黄山谷”。北宋诗人，与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下，被称为“苏门四学士”，开创江西诗派。黄庭坚一生命运多桀，仕途坎坷，与苏东坡极为相似，热衷佛老。《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得”，对于书法，他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。晚得苏才翁（舜钦）子美书观之，乃得古人笔意。其后又得张长史、怀素、高闲墨迹，乃窥笔法之妙。”

宋·黄㽦编《山谷先生年谱》 明弘治叶天爵刻 嘉靖六年（1527）乔迁、余载仕重修本

展览的开篇，以“吾谁与归”这一深沉叩问，将观众带入黄庭坚生命的前三十年。一部明嘉靖六年（1527年）重修的《山谷先生年谱》，其纸页虽已泛黄，却清晰地勾勒出这位宋代文化大家早岁的人生轨迹：

从洪州分宁（今江西修水）的乡野童年，饱受书香门第的熏陶；到青年时期的四方游学，广博涉猎；再到壮年步入仕途，担任地方官员。主办方通过年谱及相关文献揭示，这一阶段的黄庭坚，经历着从“风流倜傥”到“老成稳健”的内在蜕变。

宋·黄庭坚书 御制戒石铭碑 清光绪朝仿刻

一件清光绪朝仿刻的《御制戒石铭碑》，虽非宋代原物，却精准地指向了黄庭坚早期为官的核心理念。碑文所镌“尔俸尔禄，民膏民脂”的训诫，是他儒家济世情怀与清廉自律精神的直观体现。

宋·黄庭坚书 《游青原山寺》诗 明代拓本

宋·黄庭坚书 《游青原山寺》诗 明代拓本

展出的一件《游青原山寺》诗的明代拓本是一件“信息密度”很高的展品。它像一枚多棱镜，折射出黄庭坚在思想、文学、书法等多个维度的早期光影，是理解他如何从一位地方官员和文人，最终成长为一代大家的珍贵起点。诗的全名是《次韵周法曹游青原山寺》，创作于黄庭坚在江西泰和任县令期间（约元丰六年，公元1083年），是他对友人周元翁游寺诗的唱和之作，元翁即周寿，是宋代大儒周敦颐之子。

宋·黄庭坚书 《游青原山寺》诗 明代拓本

宋·黄庭坚书 《游青原山寺》诗 明代拓本

对于黄庭坚而言，长他八岁的苏轼，不仅是文坛宗主，更是精神上的引路明灯。黄庭坚取法苏轼，却走出了迥异的道路。他提出的“点铁成金”、“夺胎换骨”诗论，强调在精研前人基础上的创造性转化，这本身就是一种极具学者自觉与自信的文艺主张。

宋代元丰八年（1085年），随着宋神宗去世、哲宗年幼即位、宣仁太后主政的“元祐更化”展开，政治风向转变，黄庭坚与苏轼等一批元祐名士相继被召还汴京。此次展览的第二单元，将以极具沉浸感的方式，复原那个中国历史上罕有的文化黄金时代。

宋·黄庭坚 草书浣花溪图引卷（局部）

宋·黄庭坚 草书浣花溪图引卷（局部）

从江西省博物馆公布的展览资料来看，这一单元，视觉的冲击力首先来自书画珍品。黄庭坚的《草书浣花溪图引卷》无疑是焦点。这一书法作品收藏于故宫博物院，此诗收入《山谷外集》，作于北宋元祐三年（1088年），黄庭坚时年42岁。作品笔法苍老，笔墨纵横开阖，线条跌宕起伏，气势连贯，如长江大河，其结构奇崛险绝，却又在动态中达成精妙的平衡。

宋·王诜 行草书自书诗词卷（局部）

宋·米芾 行书三札卷（局部）

此外，北宋驸马、画家王诜的《行草书自书诗词卷》，与“宋四家”之一米芾的《行书三札卷》并列展出。三卷墨宝辉映，瞬间将观者带入当年汴京文人雅集的现场：他们赏玩书画，诗词唱和，品鉴古器，在思想的碰撞与情感的共鸣中，共同塑造着一个时代的审美高峰。

黄庭坚为王诜自书诗词卷作跋

元祐元年（1086），黄庭坚与苏轼皆曾为王诜自书诗词卷作跋，字里行间透露出对王诜诗情的由衷钦佩。此作为不可多得的黄庭坚早期行楷书墨迹。整体观之，中规中矩，几乎不见其他作品中的欹侧、纵横、飞动之势。但细观之，不难看出黄书的显著特征，结体严紧，中宫紧收，字间紧密，行间宽绰。

宋代 竹间焚香页

宋 官窑青釉菱花式洗

宋 哥窑青釉花口碗

宋 玲珑玉琴

除了书画，展览将特别陈列一组精美的器物：从商代的兽面纹方鼎，到宋代五大名窑——汝窑青釉盘的雨过天青色、官窑青釉洗的紫口铁足、哥窑青釉花口碗的金丝铁线、钧窑天蓝釉罐的窑变幻彩、定窑白釉印泥盒的莹润洁白，再到一张宋代玲珑玉琴。这些并非黄庭坚的作品，却共同构成他所沉浸的时代生活美学与精神氛围。这些器物所代表的极致工艺、古典趣味与高雅生活，是元祐文人精神世界不可或缺的物质载体，也让观众理解，黄庭坚的艺术是如何在如此丰厚肥沃的文化土壤中孕育生成的。

宋·苏轼书 《落花诗》 明代拓本

在这一元祐文化共同体中，“苏黄”并称成为时代的最强音。展览将特意呈现明代拓本苏轼《落花诗》，与黄庭坚的草书形成鲜明对比。苏轼书法天真烂漫，如行云流水，是才情的自然流淌；黄庭坚书法则奇崛刚健，法度森严，是学力与意志的结晶。二者风格迥异，代表着北宋文化双峰并峙、和而不同的宏大格局。黄庭坚在这一时期，不仅创作达到巅峰，其文艺思想与人格影响力也日益扩大，身边聚集起一批志同道合的文人，为后世“江西诗派”的形成奠定了基石。

宋·蔡京书 元祐党籍碑拓本

绍圣元年（1094），党争再起，新党重新得势，对“元祐党人”进行清算。展览以一方巨大的《元祐党籍碑》拓本，开启沉重而壮丽的终章——“湖海行吟”。黄庭坚的名字赫然在列，自此开始了长达十余年、直至生命终点的贬谪生涯，从黔州（重庆彭水）到戎州（四川宜宾），身心承受着政治打压与地理流徙的双重苦楚。

宋·黄庭坚 行书青衣江题名卷（局部）

展览通过黄庭坚晚年的书法真迹，清晰地揭示了他内心的蜕变轨迹。从早年《行书青衣江题名卷》的墨迹，与中年时期《草书浣花溪图引卷》的张扬奇崛，形成了鲜明对比。晚年的笔意趋于含蓄、平淡、自然，于从容不迫中蕴含内在骨力，真正进入了“人书俱老”、“平淡而山高水深”的化境。

山谷雅集——黄庭坚诞辰980周年特展

展览时间：2025.12.16—2026.3.1

展出地点：江西省博物馆一层1号展厅

（本文部分资料据江西省博物馆）