新书 | 王瑞来《不废江河：史海观澜与文化省思》

《不废江河：史海观澜与文化省思》

孔子吃不吃肉？纸币的前身是什么？古人如何治疗白内障？本书撷取70多个历史细节，生动描摹古人的生活与观念，挖掘历史深处的真相。

作者：王瑞来

出版社：广西师范大学出版社

出版时间：2026年1月

定价：78元

品牌：大学问

作 者：

王瑞来，史学博士，河南大学讲座教授、日本学习院大学东洋文化研究所研究员，并执教于早稻田大学、四川大学等高校。出版《宰相故事：士大夫政治下的权力场》《士人走向民间：宋元变革与社会转型》等著作30余部，发表论文300余篇。专注于士大夫政治和宋元变革论两大议题的研究。

内容简介

本书是著名历史学者王瑞来教授的力作，凝聚其多年读书与校书的研究成果。书中撷取70多个历史片段，既有对典故的深度考索，也有对古人生活与观念的生动描摹，从典章制度到日常生活，从文字考证到人物评传，作者以生动的笔触将藏在历史背后的真相娓娓道来。全书文章短小精悍，深入浅出，而又富有启发性，展现了历史的生动有趣及其复杂面貌。

本书亮点

1.著名历史学者王瑞来教授力作，凝聚其多年读书与校书的研究成果。书中既有对“杯酒释兵权”“犯强汉者，虽远必诛”等典故的深度考索，也有对古人生活与观念的生动描摹，从典章制度到日常生活，从文字考证到人物评传，多维度描绘历史复杂的面貌。

2.通过70多个细节片段展现历史的生动有趣。古人如何治疗白内障？纸币的前身是什么？为何说“端午”本作“端五”？作者以生动的笔触拨开历史的迷雾，同时还对古代伪钞、宋孝宗问卜、王昭君名字等历史细节进行追索，将藏在历史背后的真相娓娓道来。

3.全景式的历史关照。本书内容涵盖了从殷商甲骨到清人笔记，从赵武灵王到宋代“排档”的漫长历史，时间跨度极大；同时兼顾政治、经济、文化、社会等多维面向，既有中国史学独立精神的宏大命题，也有孔子吃不吃肉、古人考试如厕等的微观细节。

4.文章短小精悍，而又富有启发性。本书的文章如《良吏与老虎》一文，可窥探中国古代历史书写的传统范式；如《另辟蹊径辨真伪》可启发从不同的路径探索历史的真相；如《德政碑的背后》可启发史学研究不可盲目相信碑刻资料；等等。

精彩书摘

自序

不废江河：我的阅史小札

“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”老杜《戏为六绝句》中的这两句，相信很多人都耳熟能详。这两句诗的意旨，绝句的前两句已经点出：“杨王卢骆当时体，轻薄为文哂未休。”即抨击一些肤浅文人对初唐四杰的批评。有评论说这其实是杜甫针对时人对自己作品的批评的反驳。

这首诗的具体本事且不深究，与许多经典的作品一样，在流传过程中，文本会形成超越本事更为广泛的意义。老杜所讲的身与名是人文，这江河也是以自然界的江河为喻的人文。由此，我们可以将视野扩展开来看这两句诗。古往今来，无数帝王将相、达官显贵、英雄豪杰、闻人名士与众多的细民凡庶一样，都伴随着时光的流逝湮没了，身与名俱灭，而滔滔江河却依旧亘古奔流。亘古奔流的不仅仅是自然界的江河，源远流长的文化江河也是从古至今不舍昼夜，奔腾不息。

自然界江河的载体是大地，文化江河的载体就是历史。奔腾不息，逝者如斯。大浪不仅淘沙也淘金，无情地淘去了一切。不过，水去留痕。文化江河留下的痕迹就是前人书写的文字。阅读这些前人的文字，感受业已消失的江河涛声，体味历史的脉动。其中，不仅有楼起楼塌的王朝兴亡、豪族盛衰，还有细民凡庶的悲欢离合、喜怒哀乐。

除了这些政治史、社会史意义上的面向，文化江河中还有思想的流动、精神的演化。

解读历史文化，还需辨章学术，考镜源流，追踪历史真实的无穷大，推原被误解或曲解的人事及语辞，依据逻辑真实来审视纷繁复杂的史事，撇去表象的浮沫，从旧识中获得新知，并且思索是非成败，推断历史走向的可能。

历来，强调历史的借鉴意义。不过，如果通鉴仅仅为了资治，则把历史的价值限定得过于狭窄。要说历史有借鉴意义的话，这种借鉴也是全方位的，不是仅限于政治，而应当是人类生活的方方面面。回顾过去是为了面向未来。从前人的步履中汲取经验教训，从而生成走向未来的智慧。

读史除了借鉴，其实还有更为深层的意义。除了衣食住这些生存的基本需求，人还是会思想的芦苇。为了精神需求，人需要做“无用功”。看似并不创造价值的读史，跟艺术品鉴、音乐欣赏一样，会让我们的精神世界灵动鲜活，成为生机盎然的绿洲。我觉得获得精神的充实，正是读史的最大意义所在。

基于上述的认识，不拘泥于某个特定领域，不仅仅仰视高山俯瞰大河，也以广角的视野把小草浪花收入眼底。这就是本书收录历年所写短文的宗旨。这些历年所写的短文有些曾在报刊刊发过，有些一直藏诸箧底，都是读书、校书和研究偶得。有阐幽发微，有史事议论。出入于文史之间，兼顾考证与义理。它们虽非鸿篇巨制，然亦偶有一得之见，自成一家之言。

70余篇，厘为三辑。无论是治史札记，还是逸史杂谈，抑或读史偶感，都是基于史实的讲述。其中援引的文言史料，可能会对一些读者造成阅读障碍，不过这种显示无一字无来处、援据有本的方式，也一定会满足另外一部分读者的需求。较之主题集中的鸿篇巨制，我更看重这些题材广泛的短篇小札。电光火石般的思想灵光与行文所至的触发感悟，或时有流露。这些随笔，仅仅是对顾炎武所言“采山之铜”的粗加工。有心的读者或可从中获得一些启发，在此基础上精雕细琢，无疑会让我挖掘的这些史料显示出更有深度的价值。

抛砖引玉，也是我的一个期待。邓进升先生作为责编，不仅对书稿进行了细致入微的审订，还对篇次的逻辑重构提出了极富建设性的建议。谨此致以深深的谢意。

不废江河，万古流淌，这本小书就是从中撷取的一朵朵浪花。透过轻松阅读，相信读者可以从这一朵朵浪花中感受到文化江河的壮丽。拥有这样的江河，崖山之后，中国依旧在，江花红胜火。

“此中有真意，欲辨已忘言”，“奇文共欣赏，疑义相与析”。文无奇，意有真，相析疑义，瑞来与同道共勉。

目录

第一辑 治史札记

殷商以外看甲骨——三重证据法之思考

“在齐太史简，在晋董狐笔”——略说中国史学的独立精神

王昭君的名字是叫王嫱吗？

“犯强汉者，虽远必诛”

《锄禾日当午》作者辨

大唐六朝风——从王勃名句聚讼谈起

“杯酒释兵权”：我信其有

名号何以变更？

宣示正统的方式——《正定府龙兴寺铸铜像记》考释

孤证传真实——王小波李顺起事时间考辨

闲话“野水无人渡”

不安定的谥号

纸币的前身？——略说皮币

说交子——关于最早的纸币与银行

老虎与良吏——关于“怪力乱神”的历史书写

解码《辨奸论》真伪的一个旁证——从王安石眼睛的特征说起

贪官与监察

罗泌《路史》成书年代辨误

另辟蹊径辨真伪——再谈岳飞写作《满江红》词的可能性

“白了少年头”

天声石语

正道、复辟、公车——说文解字三题

泰山鸿毛解

第二辑 逸史杂谈

孔子吃不吃肉？

三十而立——从海昏侯墓屏风所记孔子年龄说起

“非钱不行”

东亚古代文化交流中人的因素——从韩国王陵出土建业人造墓砖说起兵不厌诈——宋夏战争中的一幕

大国小国之辨

天章阁里有什么？

前褒后贬各有因

伪钞有历史

宋孝宗问卜

简板：南宋士人流行的通信方式

宋代多为纸背书

宋人也豪赌

冤案是如何铸成的

无良衙内恶作剧

诗人奇女

端午本端五

“一字师”与“运筹帷帐”

林摅汉字故事

“䖝二”“尺二”与繁简字

天之美禄

古人如何治疗白内障

话说握手

清人笔下的曹操墓

外交部之始

“橘子”写作“桔子”的由来

盛夏说排档

细节问题：考试如厕

紫禁城中的厕所

第三辑 读史随感

管仲该不该死？——关于玉碎与瓦全的一点思考

从胡服骑射说开来

白头吟——文君与相如随想

为官当如诸葛亮

宋代的李冰

影武者——话说替身

并非迷信的因果报应

惆怅才女，寄情驿壁

结发说夫妻

人定胜天还是天定胜人？

从“不察”说开来

地气与人事

“不见当年秦始皇”

佞物轻典

“十万横磨剑”随想

“以吾不可，学柳下惠之可”

闲话“不哭底孩儿”

德政碑的背后

丧钟为谁而鸣

庙大乃存

活给谁看？

“无故乌得辄入？”