西行前，李世民给唐僧准备四样东西，毁了两样，剩下两样立下奇功

《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有这样一个细节不知道大家注意到没有。唐僧奉唐太宗李世民的旨意西行取经。在出发前，李世民给他准备了四样东西。结果刚出门就毁了一样，不多久又毁了两样。然而靠最后的两样，唐僧最终取得了真经。大家能猜到这四样东西是什么，究竟起了什么作用吗？下面就来聊聊这个话题。

李世民

一 看过原著的朋友们，应该都清楚取经是非常困难的，因为这一路上妖魔鬼怪遍地，其中光劫难就要经历八十一个，而且一个比一个困难。即便队伍里有大闹天宫的孙悟空，昔日天蓬元帅与卷帘大将。仍然需要上天入地请援兵，还时不时需要观音菩萨的支援，方才涉险过关，取得真经。

然而仔细看来，所谓的九九八十一难，其实都是高层故意设置，就其结果而言，虽然说唐僧被抓了无数回，但最终连一根头发都没有伤害到。因此我们知道这里都是戏，其实并没有什么可担心的。

如果看不透这一点，我们可以看两处小细节。一处在五庄观，镇元大仙的人参果树被推倒之后，大仙始终有说有笑，根本就不把它当回事，只是象征性的惩罚唐僧团队。而观音菩萨的一番话让我们看出端倪。她是这么说的：

当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。

老君

‍也就是说，早在猴子推倒人参果树之前，菩萨与老君已经做过实验，证明了玉净瓶里的水是可以让果树复原的。镇元大仙当然不着急了。

另外一个细节更是直白，赤裸裸地告诉我们所谓的八十一难都是菩萨的安排，即便少了一难，她都要额外去准备。原文有这么一段有助于我们理解这一点：

菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”即令揭谛，“赶上金刚，还生一难者。”这揭谛得令，飞云一驾向东来。一昼夜赶上八大金刚，附耳低言道：“如此如此，谨遵菩萨法旨，不得违误。”八金刚闻得此言，刷的把风按下，将他四众，连马与经，坠落下地。

当然类似的细节还有很多，大家不妨把怀疑点写进评论区，咱们一起来评判下，取经的劫难是否是高层特意设置的。

二 然而取经也不是想象中那样容易，即便没有妖精，经书也不是可以轻轻松松能够取到的。因此李世民准备了四样东西，便于唐僧取经。那么究竟是哪四样呢？这四样东西最终如何呢？我们一一来评述。

通关文牒

第一样东西就是通关文牒，它就相当于现在的护照一样，方便唐僧出行。因为此次唐僧取经路过很多个国家，没有一本护照，人家就可能进行刁难，这样取经就难以成功了。而有了通关文牒这一切就迎刃而解。

因为当时的大唐，正值李世民执政，是历史上有名的贞观之治。而大唐在整个四大部洲来说，也是最强盛的国家，西行的各个国家都非常仰慕大唐，因此大唐的僧人，尤其有大唐开具的文书，他们一个个都礼敬有加。所以西行之路，这本通关文牒是非常重要的，给取经成功打下良好的基础。

当然了，这通关文牒还有一个作用，那就是李世民检验唐僧是否真正的赴西天取经，而不是敷衍塞责。因为它上面要留有西行各国的国印，李世民一望便知。

第二样就是随从，此次出行一路艰险，李世民特意给唐僧安排了两个随从，负责照顾唐僧起居，当然也会负责警卫工作。然而不幸的是到达双叉岭之后，就被妖精吃掉了。至于为什么只吃他们两个，没有吃唐僧，想必大家也猜出来了，没错，就是故意的。

唐僧

因为这两个随从不单单是保护唐僧，还有监视唐僧的用意，而且他们效忠的是李世民，因此断不能留。否则他们真的到达灵山，如来给他们什么赏赐，要知道取经团队成员最低也是菩萨位，让李世民的心腹成为佛派高层，佛派可不愿意。因此最好的办法就是把他们销户。

第三样就是白马，是李世民给唐僧的脚力，让老唐一路轻松些。然而路过鹰愁涧的时候，被小白龙吃掉了。其实白马之死有两个原因。一个当然就是西行路途遥远，普通的脚力确实到不了灵山。另外一个，小白龙要加入取经团队，以什么身份进入不让大佬们介意，因此充当脚力是一个很好的理由。

第四样就是紫金钵盂。紫金在当时可是稀有之物，所以紫金钵盂价值连城。唐僧使用紫金钵盂一来彰显大唐的国力，二来让大家对他的身份不再怀疑。然而最重要的一个原因就是唐僧他们能取到真经，其实是用紫金钵盂换来的。因为如来说过经书不可轻传，否则让子孙后代无法生活。

因此使用价值连城的紫金钵盂才能换得真经来大唐。因此它是非常重要的。

紫金钵盂

三 最终这四样东西中，随从与白马出门没多久就被毁掉，而紫金钵盂与大唐的通关文牒起到了举足轻重的作用，大大提高了取经的成功率。因此它们都有各自的用处。

不知道大家是如何看待这个问题的，欢迎在评论区里批评指正，感谢大家的陪伴，下期不见不散。