关于人性的一些辩证

人性往往是一些哲学家讨论的问题，也是一些作家讨论的问题。似乎人性是非常复杂的，并不以某一个人的意志为转移，也不可能完全被操控。有必要对人性进行一番辩证分析，让人们看清一些人性的奥秘。

远古时期的人没有人性，只有兽性，所谓的群居生活也是一种生理本能，却不具有什么社会属性。后来人类采集野果的能力提升了，猎捕野兽的能力提升了，在劳动中进化了，才有了部落，有了原始的社会结构。人生似乎有了关爱，有了互相帮助，当然也有了抢劫和杀戮，都被视为正常现象。而到了文明时代，这些正常现象就会出现分化，关爱和互相帮助是社会提倡的，而抢劫和杀戮却不被提倡。但国与国之间的战争充满了抢劫和杀戮，却不会被制止，因为没有其他国家能够完全制止。倘若有国家要制止战争中的抢劫和杀戮，就一定会加入战争，以暴制暴。达尔文的生物进化论提出了丛林法则，就是生物在进化过程中，强者说了算，而弱者只能被统治，并不具备和强者抗衡的能力。甚至弱者被淘汰，而强者逐渐生存下来，在进化中实现自身的完善，或者说通过代际传承，完成种群的进化。人类进入文明时代以后，要种地，收获粮食。靠粮食生产，靠蔬菜和瓜果生产生存进而发展，而不能只是坐吃山空。即便有一些游牧民族存在，也往往受到气候的影响，一旦遭遇小冰河期，就要到其他民族聚居区去抢劫，甚至要占领那些民族聚居区。人类群体能显示人性的特征，就是强者为尊，遵循了达尔文的进化论法则，被称为社会达尔文法则。

虽然社会文明已经发展到一定的程度，但人与人之间的关系仍然有着以强凌弱的意思，有着强者为尊的意思。不管是猴山上的猴王竞争，还是人类族群中的领袖竞争，都有强者为尊的意思。虽然有的皇帝弱不禁风，但保卫皇帝的卫兵是非常厉害的，皇帝可支配的文官武将也是很厉害的，已经完全形成了皇帝继承和选拔的一套规章制度，甚至不可撼动。人性就是这样，一旦被制度约束，被规则限制，就会被驯化。很多人类身上残存的野蛮属性逐渐退化，变得文明起来，似乎在社会中人们需要交往，需要维持和谐的人际关系，需要互相帮助，需要团结在一起，以便形成巨大的合力，可以办成很多大事。但总有人要谋取私利，要为了个人的利益而去奋斗，不会顾全集体的利益，似乎这是个人主义的表现。而资本进入社会各个层面之后，会充分利用人性的特点，就是要每个人注重私利，让每个人成为分散的个体，同时剥夺了每一个人的话语权。因为人们只注重私利的时候，就不会完全团结在一起，而是为了个人前途而奋斗，越是这样，越容易被资本支配，出卖廉价劳动力，还不能与资本家讨论工资待遇问题。当人长期处在这种状态的时候，就会认为这种状态是合理的，其实充满了巨大的不合理，但他们已经默认了。

人工智能发达以后，人们为之欢呼，认为开启了新的时代，而一旦机器人取代了人们的工作，人们就会愤愤不平，认为时代退步了，或者认为自己丢了工作，衣食无着，就要痛恨人工智能，甚至要破坏工厂的设备，损坏机器人。人性就是这样，受到社会规律的支配，而默认为正常的社会规律往往存在着巨大的不合理，这是人认识不到的。当人们为人工智能欢呼的时候，以为人工智能可以代替人类干很多事，可以代替人类工作，人类就可以坐享其成了，其实根本不是那么回事。真正坐享其成的是那些权贵，而普通人根本不能坐享其成，被人工智能代替之后就要寻找新的工作。当他们找不到工作的时候，就会抱怨人工智能机器人抢走了他们的饭碗，要抗议，却发现已经失去了话语权。他们长期忍受资本的压榨和剥削，早已经失去了话语权，而对于人工智能的入侵，已经没有什么能力反击了。人生就是这样，面对新事物总是说好，而涉及到自己利益的时候，尤其是自己利益受到损害的时候，就要说新事物不好，甚至要声讨，要打压，要消灭。人性是自私的，虽然出生的时候不是自私的，但经过社会规则驯化之后，人性就变得自私起来，总是关注自己的利益，而不会关注集体的利益，甚至在资本的运作下，每一个人都成为分散的个体，不可能再团结起来，也不可能形成巨大的合力，只有靠资本运作，才能形成巨大的合力。

当每一个人都在为自己利益奋斗的时候，就会充分发挥主观能动性，会在资本的指挥下，创造很大的社会价值。当人完全被资本操控的时候，人性就出现了变化，或者说出现了畸形的变化，希望人生观和价值观出现了很大的变化，总是认为有权或有钱就是人生最大的成功，而且以此衡量每一个人的人生价值，当然就出现了很大的偏差。人性往往是这样，有着盲从的因素，只要看到别人干什么，自己就要跟着干什么，似乎“随大流，不挨揍”。盲目从众，作壁上观，不落井下石，就算是善良。古代的皇帝和官员总是压榨和剥削农民，而且保证绝大多数人成为农民，才能源源不断地从民间榨取钱粮。倘若他们对农民好一点，哪怕只是在民间遭灾之后，弄一些救济粮，农民也会感恩戴德。人性就是这样，总是严酷地对待他人，冷若冰霜，他人就觉得习以为常，而给他人一点点温暖，他人就会感恩戴德。即便是夫妻，也是如此。女人总是冷若冰霜，男人总是低三下四。倘若有一天女人对男人好一点，多一些关爱，那么男人就会受宠若惊，认为女人对自己非常好，其实女人只不过对他好了一点点而已。人们总是习惯成自然，却不管这种习惯的东西是善还是恶，是公平还是不公平。其实人们习惯了的东西大多都是善恶参半，甚至是恶的，是不公平的。就像古代农民习惯了被压榨、被剥削的地位，也就不会反抗了，除非遭遇天灾人祸，为了生存才会反抗，不然就会一如既往地在田间劳动，生产的粮食要上税，还要服兵役和徭役，哪怕苦不堪言，也照样要活下去……

活着是人性的本能，也是最基本的权利，但并不能为了活着而丧失人格，也不能为了活着去做损害他人的事。人性里有盲从的因素，有迷信的因素，有习以为常的因素，有维护恶的因素，还有为了活着可以干一切事的因素。似乎人性真的很复杂，不是人们想象的那么简单，也不是人们看到的那么简单。因为人们大多会表演，而内心里怎么想的，就不是他人能够知道的了。