满文的创立对女真有什么影响？一个民族的文化开始被整合了起来

随着女真国家组织的逐渐出现，女真人急需要一种更适应广大民族需求的通用文字。如果推广过去的女真字，则难度大，如果使用蒙古文则需要转译，都十分不便。努尔哈赤曾提到：汉人读汉文写汉字，蒙古人读蒙古文写蒙古字，都十分便利。但是女真人却要说女真的语言，写蒙古的字，在使用上是非常不便的。为此努尔哈赤将制定民族文字提上了日程。

1599年，努尔哈赤命额尔德尼和噶盖创制文字。二人于是仿照蒙古文字，创造了满文字母和满文，因没有圈点，称为“无圈点满文”或“老满文”。当时文字初创，总有许多不足之处。老满文的主要缺点总结起来是三点：一，字母数量不足，于是出现了一字多音，难以拼写汉语词汇的现象。为了弥补这个问题，老满文中经常出现相互假借，甚至大量借汉字为词的现象，这和汉字早期通假字很多是一个道理；二是字母的书写没有统一，容易出现书写和识别的混乱；三是语法不规范，结构不严谨。

额尔德尼（？-1623年），姓纳兰，世居都英额，隶满洲正黄旗。他兼通蒙古语、汉文，主要职掌“记典例司文书”，赐号“巴克什”。“巴克什”是回鹘、蒙古、满洲等民族语言中的对文秘官员的称呼，类似于汉语中的“博士”。1623年，额尔德尼及妻子因囤积隐藏珍宝获罪，被努尔哈赤处死。

噶盖（？—1600年），伊尔根觉罗氏，满洲镶黄旗人，世居呼纳赫，努尔哈赤赐号“扎尔固齐”，也就是负责地方司法的断事官、地位仅次于五大臣之一的费英东，曾参与古勒山之战。1600年，驻守哈达期间，因知哈达贝勒孟格布禄谋逆却未及时察觉，与孟格布禄同罪并诛。

因而在此后的上百年时间内，满文不断在改造和完善，比较有名的一次改造是皇太极下令达海、库尔缠修正满文，改造后的满文为“加圈点满文”或“新满文”。满文的改造主要是以下几个方面：

（1）创设“十二字头”。字头是元音、元音与辅音结合构成的音节字系统，第一字头就是元音及元音与所有辅音字母结合的音节字，共131个音节 。 其余十一字头是在第一字头的基础上，依次接续辅音字母“i、r、n、ng、g、s、d、b、o、l、m”，形成11个字头，总计12字头 。

（2）字旁加圈加点。此法主要是针对满语词汇中一词多音的现象而加以区分。

（3）固定字形和字母的发音，尽量确保书同文，文无异意。

（4）新创设10个字母，主要用来拼写汉语中的某些词汇。

（5）施用切音。切音是汉语的一种注音方法，用两个字之音拼合成另一个字的音，就是反切上字与所切之字声母相同，下字则取韵和声调。这种方法在现代汉语拼音上也广泛使用。达海将反切法引入满文，解决了很多翻译的问题。

达海（1595年-1632年），觉尔察氏，满洲正蓝旗人，世居觉尔察、达海通满、汉两种语文。太祖时期召直文馆，负责起草对明朝、蒙古和朝鲜的国书和文件，并整订国书号令，并翻译了《明会典》、《素书》、《三略》等汉文献。努尔哈赤后期，达海犯通奸罪，按后金刑罚当处死，但努尔哈赤考虑到达海是少有的精通汉文之人，所以只是加以囚禁。皇太极即位后，重新启用达海，赐号巴克什。1632年皇太极让达海改进满文。达海最终因积劳成疾，未竟而卒，年仅38岁。

库尔缠，意为灰鹤 （？—1633年），钮祜禄氏，努尔哈赤的外孙，被编入镶红旗，精通汉语。后金建立后，他长期侍从努尔哈赤左右，参与机务，屡次从征。皇太极即位后，库尔缠继续随军征伐朝鲜、明朝和蒙古并与之交涉，又负责在文馆记注史书，获赐“巴克什”之号。因其包庇逃将刘兴祚等行为，逐渐失去皇太极的信任。天聪七年（1633年）二月，皇太极命法司议库尔缠前后罪状，将其处死。

满文创立最直接的作用，就是有利于政令的上传下达。在没有满文之时，传播政令、法律、军情等要么是口述，要么是用蒙古文书写，口述在层层传播的过程中很容易出现扭曲，甚至完全改变最初的意思，而且法律等文件不适合口述，必须书之以文。如果用蒙古文，那就需要翻译，降低了效率。而满文创立后，直接用满文书写政令、书信、法律等，能够高效、准确地传达政令，记录国家大事，意义非凡。

其次，可以推动女真教育、文化的进步。有了满文，就有了教育。满文创立后，需要立即向女真各部推广，于是努尔哈赤下令创设学校，设八位教师，负责教授八旗子弟。久而久之，满文就迅速成为女真人通用的文字，加强了女真人的民族凝聚力。满文创立后，女真人开始用本民族的语言书写历史，记录本民族的口头传说，历史学和文学开始出现。例如《旧满洲档》就是最早的满文历史档案，对于研究女真民族和后金历史有无可替代的作用。《神词》《尼山萨满传》则是满族早期的口头传说，因满文出现而得以记载。

满文出现后，大量的汉文书籍开始被翻译为满文，有利于女真文化的进步，也有利于民族文化的交融。如达海翻译的汉文书籍就有《明会典》《素书》《三略》等，还未完稿的有《通鉴》《六韬》《孟子》《三国演义》《大乘经》等。清朝入关之后，翻译为满文的汉典就更多了，凡是历史、文学、宗教、制度方面的经典著作基本有翻译文本，总量高达1000多种。

《努尔哈赤全传》是清史学家阎崇年创作的长篇历史传记，历经三十年修订完善而成通俗版本。全书记述其以十三副遗甲起兵、统一女真诸部、创建八旗制度、制定满文及建立后金政权的历程，涵盖古勒山之战、萨尔浒之战等关键战役。通过“天合、地合、人合、己合”的“四合”脉络，解析其在明朝、蒙古与叶赫部多重势力中的政治策略，并揭示其与李成梁关系及十二桩历史疑案。