“西风正摇落,更前溪呜咽”,时间过得真快,如今已经进入十月,从月份来看十月又称为孟冬,进入十月后天气将越来越冷,我们一定要做好防寒保暖的工作。今天是十月的第一天,这天是我国民间重要的节日“寒衣节”,因为这天正值朔日(农历的第一天),因此也称为“十月朝”或者“十月朔”。
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《礼记•月令》记载“是月也,天子始裘”,这里的“裘”指的就是动物毛皮制作的衣物,古代的天子每到十月初一这天都会以穿冬衣的形式提醒人们冬天来了,妇女们会拿出棉衣送给远方的亲人,因此寒衣节也被称为“授衣节”。
我国是非常重视孝道的国家,每当寒冬时节到来,人们在添加衣服避寒的时候,自然会想到自己过世的亲人,老话说“事死如事生,事亡如事存”,人们认为人去世后还有感知需求,为了让过世的亲人在另外的世界过得安逸,因此每到十月朔日这天人们会上坟祭祀祖先。在祭祀时人们除了要供奉食物、烧纸钱外,人们还会把纸衣焚化给祖先,谓之“送寒衣”。
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《定州志》记载:“十月朔,妇女剪纸为衣,和楮钱墓前焚之”,说的就是在十月初一这天,古代的妇女会把提前剪好的纸衣、以及纸钱,拿到坟墓前一起焚化。不过农历十月通常天气干燥,再加上草木枯黄,而坟墓边杂草丛生,因此我们在给祖先烧纸钱、纸衣时一定要特别小心,能不焚烧我们尽量不焚烧,倘若一定要焚烧那么我们一定要等到火种彻底熄灭方能离开,以免导致火灾的发生。
在我国民间还有“早清明,晚十一”的说法,说的就是清明节上坟我们可以适当提前,我们可以在清明节当天上坟,也可以在清明节到来的前十天去上坟;而寒衣节上坟我们可以适当推迟,我们可以在寒衣节当天去上坟,也可以在寒衣节之后的十天内去上坟。正所谓“十里不同风,百里不同俗”,上坟我们讲究的是孝心,只要我们怀揣孝心,上坟提前几天或者延后几天都是可以的。
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十月初一是孟冬的第一天,同时还是寒衣节,这天很多人家都会去坟墓边祭祀祖先,因此对于人们来说都希望这天是晴天,坟墓往往在相对偏僻的山上,道路崎岖难行,如果这天下雨那么就会严重影响祭祀的正常进行。如果遇到寒衣节下雨的天气,那么我们最好推迟去上坟。
不过对于农民来说,寒衣节当天下雨可不是好兆头。我国是农耕文明古国,在我国民间就有“最怕寒衣节一日晴”的说法,那么寒衣节天晴有啥预兆?我们看农谚是咋说的。
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一、寒衣雨涟涟,高山好种田
这句农谚说的意思是说,如果在寒衣节当天下雨,那么根据我们老祖宗的经验,这预示着冬天雨雪天气会比较多,冬天雨雪天气多不仅能降低来年农作物患病虫害的风险,而且雨雪天气多有利于土壤保墒,这对来年春耕春播会非常有利,即便在高山地区农民也可以很好的耕种。
二、十月初一阴,柴炭贵如金
这句农谚的意思是说,如果十月初一当天是阴雨天气,那么根据我们老祖宗的经验,这预示着冬天会比较的寒冷。在古代人们主要靠柴炭取暖以及烹饪,如果冬天寒冷,那么人们对柴炭的需求量就会大增,在供小于求的情况下,柴炭的价格就会上涨。
这里的“柴炭贵如金”是一种相对夸张的表达方法,这间接表明冬天很寒冷。冬天寒冷虽然会增加人们的供暖压力,但是冬天寒冷能冻死土壤中越冬的害虫,同时冬天寒冷会降低来年倒春寒的发生,这非常有利于来年农作物丰收。
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三、十月初一无日晒,石头缝里都收麦
这句农谚说的意思是,如果十月初一这天没有太阳,那么预示着冬天雨雪会很充足,即便长在贫瘠的石头缝里的麦子都能丰收。
老话说“瑞雪兆丰年”,雪中含有氮化物,当雪融化时不仅能滋润土壤,而且还相当于给农作物施了一次氮肥,这非常有利于麦子产量的提高。
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四、立冬不下一冬晴,没有十月初一灵
这句农谚说的意思是,如果立冬当天不下雨,那么预示着整个冬天会多晴天,但是根据我们老祖宗的经验,十月初一这天的天气预测比立冬这天更加准,如果十月初一是晴天,那么预示着是暖冬的概率会大增。
冬天就该有冬天的样子,如果冬天过于暖和那么说明气候异常。冬天暖和有利于害虫越冬,来年农作物会非常容易遭受病虫害;其次,冬天暖和也容易导致干旱的发生,越冬作物会出现长势差的现象,这对来年春耕春播也非常不利。
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五、十月初一晴,单衣过隆冬
这句农谚说的是,如果十月初一这天阳光明媚,那么这预示着冬天雨雪天气会比较的少,即便我们穿相对单薄的衣服也能够御寒,这表明是“暖冬”。
六、寒衣节日头笑,冬天无雪暖如春
这句农谚的意思很简单,如果寒衣节当天有大太阳,那么这预示着冬天少雪甚至无雪,冬天会像春天一样暖和。
正所谓“该冷不冷不成年景”,冬天暖和会导致越冬的害虫存活率升高,会导致冬季降水少甚至引发春旱,会导致来年更加容易出现倒春寒,这很容易导致来年粮食减产,因此寒衣节天晴往往预示着来年的年景比较差,在我国民间也就有了最怕“寒衣节一日晴”的说法。
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虽然在现代社会人们有了更加精准的天气预报,但是以上农谚在一定程度上依然可以很好的指导我们进行农业生产。
今日寒衣节,你们那里的天气如何?欢迎留言。
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