林徽因：爱与喜欢的真谛，心动与心痛的微妙界限

林徽因是民国时期，炙手可热不可多得的才女，是诗人，是建筑学家，是男人们争相取悦的大女主，是徐志摩纵使破坏自己的婚姻，也要追随的女神，是梁思成一生珍爱的伴侣，还是金岳霖比邻而居守护一生的女人，甚至是被作家冰心在文中讽刺和嫉妒的女人……

一个富有传奇色彩的女子，为何会得到众多男人的青睐？又得到女人的嫉妒，和很多人欣赏的呢？

其实，林徽因最终也是人，是一个富有情感，情丝细腻的女人，她敢爱敢恨，真诚而热烈，她不畏别人的攻击，只愿遵从自己的心愿，做真正的自己！

而她的思想见地，以及文采飞扬，也确切的诉说着她洞见不凡的一生。

01. 她说喜欢和爱不同，喜欢可以心动，而爱，一定会心痛。

一生被三个男人宠爱，被世人所不解，冰心因此用“太太的客厅”，来讽刺她“交际花”的行头。其实，文字里有着隐隐的妒忌。别人喜欢怎么做就怎么做，是不是管的有点多了点呢？

正因为被三个男人深深仰慕着，林徽因才更懂得，喜欢与爱之间深层的含义，以及这之间的敏感细腻，她是灵动而丰硕的。

所以，徐志摩愿意为她赴汤蹈火，而梁思成疑惑到新婚之夜，似乎有点不自信的问她：“为什么是我？”，以及金岳霖默默守护的一辈子。

徐志摩炽热的诗歌，怎能让身为才女的林徽因不心动？同频共振，是他她们的天作之合。因此，后续他（她）们即使没有走到一起，但是，彼此的文字，都愿意在第一时间拜读，而林徽因的演讲里，也有着对高山遇知音的期待……

林徽因不是没有爱过才子徐志摩，而是她并不想，把婚姻驾驭在牺牲另一个女人的幸福之上。因此，当林徽因演讲时，没有等到徐志摩的到来，她因此惴惴不安，得知徐志摩飞机失事遇难，她失魂落寞的无心演讲，爱的痛了，痛的哭了，便是才女那时那地的心境吧？

有人会用道德去绑架她，但是，人的思想，又怎能被轻松的捆绑？灵魂能做到同频共振的，又有几人呢？

02.喜欢可以舍得，但爱一定舍不得。

喜欢就像浅浅爱，而爱就像深深喜欢 。二者有渐进和互为转化的味道。

喜欢是“舍得”：因为投入尚浅，所以在面临选择时，可以相对轻松地放手或割舍。它更像一种欣赏，可以保持距离。

爱是“舍不得”：因为投入了全部的自己，所以哪怕是一个微小的离别、一次短暂的争执，都会感到不舍和煎熬。你舍不得让他难过，舍不得他离开你的视线。而他也舍不得离开你，哪怕远赴千山万水，只为看你一眼，只为听你一次精彩的演讲。

03. 喜欢是棋逢对手，爱却是甘拜下风！

人终其一生，都在寻找爱与被爱，其实，也是在说，人这一生，都在为找寻那个相似的，更懂自己的人，而奔波游走。

当你表达出某种思想和观点，只有极少数的人，才能真正触摸到你灵魂的精髓，从而与你产生深深的共鸣，而这便是高山遇知音的境界。

你琴弹的再好，无人懂你的音律，是不是琴声会觉得黯然失色呢？

林徽因与徐志摩的故事， 更像是一场“喜欢”的极致——浪漫、心动、棋逢对手的诗意碰撞。

而她最终选择与梁思成携手一生，共同走过战乱与贫病，这背后正是“爱”的体现—— 是那份舍不得离开的相依为命，是为了共同理想甘拜下风的彼此成就。

而金岳霖为她终身不娶的守护， 或许正是另一种形式的“甘拜下风”，是爱到深处的克制与不舍。

林徽因用最贴切的语言，描写着喜欢与爱之间的自然流淌， 这是她具有真性情女子特质的表现，也是她思想具有灵动色彩的，淡妆浓抹总相宜的展现。

一个真性情的女子，必然是既感性又理性的。感性的细腻，与理性的中和，才是一个女人灵动如云彩的变幻与美丽，这是一个真实的，有血有肉的女人灵动的写照，而不是被仁义道德绑架住的皮囊。

正所谓好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一！

没有人可以接受，一开始你们起点是一样的，后来却有了明显分水岭，你能做的是学会离开一些圈子，不要暴露自己的底牌。

《暮色将尽》：你一定要永远做女人，而不是某个男人的女人。

不管是友情还是爱情，预设长期都是不现实的。就自然的相处，风吹哪页读哪页，人来人往任由之