论闽南厌胜物：“风鸡”

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诏安县西潭乡美营畲族村风鸡（摄影：林鸿东）

风鸡

文 / 林鸿东

鸡是一种古老的闽南厌胜物。

东汉应劭《风俗通义》中写道：“鸡，主以御死辟恶也。”宋代（一说汉代）《春秋运斗枢》提到“玉衡星散为鸡”，玉衡星为北斗七星之一，在传统信仰中北斗具有镇邪化煞的功用。梁朝陶弘景在《真诘》中亦指出：“学道山中，宜养白鸡白犬，能辟邪灵。”另有说法认为，鸡属阳精，能以阳制阴，因而具备驱邪之力。此外，也有人援引《本草纲目》所载“家有竹鸡啼，白蚁化作泥”，主张鸡有除蚁之能。胡新生《中国古代巫术》一书中还提到，战国时期已有“挂鸡于户”以驱百鬼的习俗。至南朝时期，民间更逐渐发展出张贴鸡画以辟邪的风气。这些都是文献中关于鸡作为辟邪灵物的相关记载。

在闽南地区，与鸡之辟邪功能密切相关的具体体现，即为“风鸡”。正如大金门以风狮闻名，风鸡向来被视为“小金门特有的民间信仰之一，是小金门的吉祥物，也是村落与民宅的守护神”。关于风鸡的起源，小金门流传着一则传说：“烈屿先民饱受风灾与虫害侵扰，因求助无门，便在村口或屋顶竖立风鸡，用以镇风煞、克白蚁，护宅保平安。”金门风鸡多以泥塑制成，通体漆白，故又称“白鸡”。尽管随着时代变迁，烈屿已不再受风害与虫害威胁，风鸡仍昂然矗立，精神抖擞地守护着这片土地。

然而，近年来因田野调查之故，笔者陆续在漳州的东山、诏安、南靖等地，发现若干与小金门风鸡形态相近的文化遗存，其中尤以东山铜山古城与诏安美营畲族村的风鸡最为典型。据悉，东山的风鸡主要是用熟贝灰、黏土搅和草浆制作。由此看来，将风鸡视为小金门特有之物的说法，很可能是一种文创式的表述，并不完全符合民俗的事实。

初稿写于2021年9月

东山县铜山古城风鸡（摄影：林鸿东）

东山县铜山古城风鸡（摄影：林鸿东）

东山县铜山古城风鸡（摄影：林鸿东）

诏安县西潭乡美营畲族村风鸡（摄影：林鸿东）

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