男子大半辈子以乞讨为生，事迹轰动朝野，皇帝亲赐黄马褂

光绪二十二年，光绪皇帝下了一道奇特的圣旨：封武训为“义学正”，赐“乐善好施”匾额，同时赏黄马褂。

在武训去世后，皇帝再次下旨，命国史馆为其立传。

对于这两道圣旨，大臣们议论纷纷。其实这点赏赐在这些大臣们看来并不算什么，关键是武训这人的身份有些特别。因为他并非读书人出身，他甚至大字不识一个，他其实是个乞丐。至少他大半辈子的时间里都是乞丐。

一个乞丐，接连受到皇帝特别“关照”，自然会引起一些人的非议，尤其是那些新科进士。但是当他们得知武训的事迹后，一个个都乖乖闭嘴了。

因为再说下去，就要犯众怒了。

那么肯定有人要问了，这武训何德何能，区区一个乞丐竟然能让皇帝为他接连下两道圣旨？这就不得不说说他神奇的一生了，他将一件不可能实现的事情给做成了。

小乞丐的远大志向

武训出生在山东堂邑县武家庄，家中世代以耕种为生。

武训原名武七，因为他在家中排行老七。他还有个小名叫武豆沫。豆沫乃是当地的一种小吃。光从这个名字就可以看出，武训一家的日子多么艰难，吃不饱肚子是家常便饭。以至于给儿子取小名都想着食物。

这显然是希望孩子能有口饭吃，不用饿肚子。

按理说，农民自家有地，虽说不能大富大贵，但是勉强温饱总能做到吧？武训为何会落得如此下场呢？

熟读史书的人都知道，但凡一个朝代到了后期，土地兼并都很严重的。而武训运气不好，出生在了晚清。他们家的地被恶霸看上了，对方强取豪夺之下，武训家中丢了地。

武训的父母只得靠给人做佃农和打零工维生。可惜家中孩子太多了，父母二人再怎么努力，也喂养不了这么多孩子，武训的幼年记忆里，就没有吃过一顿饱饭。

最后，因为操劳过度，在武训7岁那年，他的父亲永远地离开了他。

在古代，男子是家中的顶梁柱，是赚钱的主力。现在武训的父亲不在了，他的母亲独木难支，根本无力养活这一大家子人。她思来想去，干脆带着孩子做起了乞丐，靠行乞为生。

就这样，武训开始了他的乞丐生涯。

虽然做了乞丐，但是武训和其他的乞丐区别很大。

有一次，他和母亲行乞的时候，路过一家私塾。听着里面琅琅的读书声，武训好奇地问母亲：“娘，里面这些人在做什么？这声音怪好听的。”

母亲告诉他，里面的孩子在读书。

武训又问道：“读书有什么用？”

母亲闻言，露出了羡慕的神情，答道：“读了书以后可以考取功名，可以当举人老爷。甚至可以做官。你看看知县老爷，就是读书人。”

其实这些都是母亲道听途说来的，虽说说得没那么准确，但是也大差不差。

说者无心听者有意，当时年幼的武训就暗下决心：我要读书，我要考取功名做官，让母亲和兄长们不用再忍饥挨饿。

于是他在行乞之余，经常跑到私塾外面偷听。好几次被私塾的先生发现了，将他赶走。

而那些私塾的学生也经常欺负他。他们更是讥笑武训：“就你这样还想读书？也不看看自己啥样子，读书人首先要讲究仪表端正，你一身脏兮兮的，连考试的贡院都进不去。还想读书考进士？简直是痴人说梦。”

起初，武训不明白对方的话是什么意思。他依旧坚持去“蹭课”。

等他渐渐长大了，才明白科举有多难。以自己的条件，想要考取功名，几乎是没希望的。

在失望之余，武训又有了新的想法。

多年的行乞生涯，让他见识到了人间百态，他发现有不少孩子和他一样，饥一顿饱一顿的。虽说这些孩子不一定会沦落到行乞的地步，但是日子也十分艰苦。读书是压根没可能的。

武训知道自己是没戏了，但是他希望穷苦人家的孩子也有机会能逆天改命，踏上仕途。于是他萌生了自己凑钱办学堂的想法。免费提供食宿，只招收穷人家的孩子。希望能帮助他们鱼跃龙门，咸鱼翻身，以免重蹈自己的覆辙。

坎坷的存钱过程

既然目标定下来了，那么接下来就该执行了。

很多事情说起来容易，做起来难。而武训的理想，那真是说起来不容易，做起来更难。

要知道，他可是个乞丐，饥一餐饱一顿的，能填饱肚子就谢天谢地的，怎么可能存到钱呢？

当他将自己的理想告诉母亲和兄弟的时候，他们都劝武训不要白日作梦了。他能自己吃饱穿暖就不错了，还管别人作甚？更何况修学堂这事，可是个无底洞，不是他一介乞丐能做得到的。

但凡做成大事的人，都是有大毅力的。这种人是不会轻易被困难吓倒，更不会因为别人的劝说就轻言放弃的。武训正是这样的人，他不顾家人的劝说，一门心思想方设法去赚钱存钱，以求早日能修起学堂。

武训虽然是乞丐，但是他毕竟年轻，加上肯吃苦，很快就在地主家找到了一份差事。

为了多赚钱，他干脆住在地主家，每天没日没夜地干活。因为他够勤快，地主特意给他加了工资，他的薪水足足比别人高了三成。

地主还提议：“你一个外乡人，在这里人生地不熟的，钱放在身上容易被人惦记着。干脆这样吧，你的工资暂存在我这里，反正你平时干活包吃包住，也用不上钱。等你要离开的时候，我一次性被你结清，你看怎么样？”

要知道那年头可不像现在，存钱不仅没利息，而且还要给钱庄一笔钱的。现在有人免费替他存钱，武训自然乐意了。

当时的武训还是太天真了，他也不想想，地主如果不贪得无厌，又怎么成为地主呢？当然，地主中也有好人，只不过实在是少之又少。

还是那句老话“害人之心不可，防人之心不可无。”不出意外，武训被这地主给坑了。

等3年后，他与地主家的契约到期，他打算拿了钱离开。结果对方却告知，他的薪水每个月都给了，还拿出账册来指给他看。

最关键的是，那领薪水的账册上赫然印着武训的指印。当初地主哄骗武训，说家里领钱的雇工太多了，为了好记账，这钱虽然存在地主那，但是武训还是要按手印的。否则家中那么多本账册，会对不上的。

武训心地善良，竟然信了地主的鬼话，以至于到了此时，他百口莫辩。

他一个外乡人，对方又有凭据，武训自然要不回钱来。相当于这三年给人白打了工。

要是换作其他人，早就自暴自弃，怨天尤人了。但是武训却没有这样。他只是消沉了几个月，便又振作起来。

结束了3年的打工生涯后，一贫如洗的武训又开始操持老本行，当起了乞丐。他勤快，而且有头脑。他也明白一直行乞不是个事，于是将行乞当作主业，然后又开拓了一些“副业”。

他每敲开一户人家的门，除了行乞之余，还会询问对方有没有什么活计需要人做的。

对方看他可怜，如果真有什么活计一时找不到人，还真会交给武训。

而武训也不简单，他在地主家那三年，虽然一分钱也没赚到，但是他好学，竟然从其他雇工那里学了不少手艺。缝缝补补都不在话下，他甚至能顶半个木匠。

自古以来，有手艺的人都饿不死的。由于武训要的钱少，做的东西质量比别家的还好，慢慢闯出了名头。找他干活的人越来越多。

不过武训依旧坚持行乞，用他的话说，这叫“不忘本”。他不能因为日子好起来了，就忘了自己当初的誓言，忘了当初的苦日子。

只不过，到了后来，行乞只能算是他的“副业”了。

但是即便如此，武训的日子依旧过得很苦。他穿的是打满补丁的衣服。吃的是烂菜叶子和发霉的食物。但凡好点的东西，都被他换成了钱。

加上他平时干活存的钱，他硬是一点一滴积攒了万贯家财。而这个过程长达三十多年。

几十年的付出，终于有了回报

孟子有云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”

这番话放在武训身上再合适不过。当他吃了几十年苦后，终于苦尽甘来。

他先是遇到了自己的贵人杨树坊。这杨树坊乃是当地有名的举人，杨家书香门第，杨树坊更是翩翩君子。

最关键的是，他与其他读书人不一样，是一个谨守“圣人教化”之人。他这人虽然迂腐了一些，但是为当地百姓做了不少实事，是当地有名的“大善人”。

而武训当时最大的问题是：钱多了，却没地方放。

毕竟武训为了省钱，连房子都没买，主打一个居无定所。没错，即便此时的武训已经很富有了，但是他的生活方式依旧和做乞丐时没什么两样。

为了找个地方存钱。他找到了杨树坊。毕竟杨树坊声名在外，武训觉得杨树坊不会为了贪图这点钱财，坏了自己多年积攒下来的好名声。

这次他至少没看错人，杨树坊确实对钱财没兴趣。因为对方压根不见他。毕竟杨树坊行事作风颇为迂腐，他觉得自己举人，而武训只是个乞丐，不便扯上什么关系。

武训在杨家门口一跪就是七天。杨树坊是个厚道人，担心武训出事，才见了他一面。一番交谈下来，杨树坊对武训大感佩服。不仅答应帮他存钱，还愿意出钱和武训一起兴办学堂。

就这样，武训在杨树坊的帮助下，建起了第一座学堂，准确说应该叫“义学”。这“义”指的是道义，古代仁义不分家。但凡带了“义”字的建筑，基本上就是不收钱的。

而为了让义学得以运转下去，武训为义学安置了一大片田地，名曰“义学田”。田里种出来的粮食，不仅可以满足义学师生的三餐需求。多的还能换钱，用来维持义学运作。

两年后，他与当地寺院合作，修起第二座义学。

六年后，他在士绅以及一些有侠义之心的江湖人士的帮助下，修起了第三座义学。

这一年，他已经52岁了。在那个年代已经算是高寿了。

到后来武训的行为引起了官府的注意。山东巡抚特意到武训的义学参观，并下令免了义学田的税赋。他还自掏腰包为义学捐了200两白银。

此外，张曜还将武训的事迹上奏朝廷，请求对其嘉奖。

光绪皇帝当时的日子可不好过，三天两头传来坏消息。看到张曜的奏章后，大喜过望，总算看到个好消息了。立刻下旨，赐予武训“乐善好施”的匾额，并且赏赐“黄马褂”，并赐官“义学正”。

这“义学正”虽然只是虚衔，但是武训的身份立刻就不一样的。至少没人敢再说他是乞丐了。

而他所创办的三所义学，更是造福万千。不少穷人家的子弟，因为义学，得以有机会读书。这些孩子很珍惜读书的机会，一个个都铆足了干劲，发奋读书。结果不少人都取得了不错的成绩。

别说秀才、举人了，就连进士都出了好几个。

即便是那些没能考中秀才的，至少也能找个账房之类的活计，不必在外面风吹雨打做体力活了。

说武训造福一方也不为过。

以至于当他去世后，万人哀悼。他下葬那一天，上万人前来送行，义学师生的哭喊声惊天动地。

这还没完，后来光绪皇帝得知了武训的死讯，特意下旨命国史馆为其立传。

武训当了大半辈子乞丐，身后能有此殊荣。甭管别人怎么看，在我看来他这辈子都值了。

而他的经历更是发人深省。一个人，无论起点多么低，就算是个一无所有的乞丐。只要肯吃苦，肯做事，结局就差不了。不说像武训一样做出一番大事。但是做出一些令旁人羡慕的成绩，肯定是没问题的。

一个人，只要肯吃苦，只要不怕困难，一步步前进，又有什么事是他做不成的呢？