小说中高大全人物的塑造

一些小说塑造了高大全的人物，似乎这样的人物是理想的人物形象，却有违创作规律，或者说漠视了人性的发展。

一些写战争的小说往往会出现这样的问题，要塑造战争中的伟大人物，塑造英雄人物，往往弄得高大上。他们展现出来的人格是高大的，思想是伟大的，甚至是全面的，而不会有个人的欲望，不会有个人情绪，而总是从大局着眼，总是放眼全国乃至全世界。他们会看到整个斗争的形势，会及时调整战略，而且从来不会犯错，即便有一些错误，也只是一些小毛病，或者说是个人的小毛病。这样的人固然可以成为一定的模范形象，但并不是真实的人物形象，因为即便是伟大人物，也有自己内心的思想斗争，有个人情绪，遇到事情的时候有内心的波澜起伏，而不会非常平静，反之就像机器人，不是正常的人了。可是这样的作品总是塑造一些这样的人物，而且让人们觉得是那么回事，其实只是对人物性格做了简单化处理，描写光辉的一面，而且夸大了这种描写。越是这样，作家就越觉得自己构思了伟大人物的一生，或者说概括了伟大人物的一生，甚至塑造了神灵一样的人物。其实伟大人物不是神，而是活生生的人，会犯错，会有一些毛病，看世界的角度和别人不一样。每一个人看待世界的角度都是不一样的，产生的感触也是不一样的，并不能以伟大人物或英雄人物看待世界的角度为标准，也不能以他们的思想代替别人的思想，更不能让所有的人都跟着他们一起去思想。倘若真的那样，那么所有的人就都变成了伟大人物，也都变成了机器人，不会具有个人情绪和思想，那活着还有什么意思呢？

作品中并不是不能描写伟大人物，也不是不能塑造英雄人物，而是要塑造活生生的伟大人物和英雄人物。因为伟大人物和英雄人物也有个人情绪，有个人的毛病，并不总是那么光辉和伟大，有时候也会犯错误。倘若只是盯着光辉和伟大的方面来塑造，就很可能以偏概全，或者说只是一种宣传，而不是文学创作。文学就是人学，来源于生活，高于生活，会挖掘人性，会充分展现人性，而不会藏着掖着，更不会只塑造人性的一个方面。长期以来，宣传策略总是影响着人们，总是宣传那些优秀和模范人物，甚至要作家在创作中加入这样一些人物，只能说好，不能说不好。就像一些媒体一样，总是说国内的好事，说外国的坏事，却不会说国内的坏事和外国的好事。小说创作并不能如此偏激，而是要挖掘人生，要看到人生的善与恶，看到人言行表现的个人情绪，还要看到在历史事件中每一个人的具体表现，而不能只看伟大人物或英雄人物的表现。高大全的人物塑造非常简单，只是塑造光明面就可以了。他们说几句响亮的豪言壮语，或者摆一些挺拔的英武姿态，就可以易如反掌地战胜反动势力，当然失真了。

高大全的人物没有缺点，也从来不吸收挫折中的教训，而是被强烈的理想主义塑造成栩栩如生的形象，被神化了，头顶上有着神的光环。越是这样，越能吸引一些愚昧无知的看客，他们不但没有多少知识文化，而且没有自己独立的思想和人格，总是人云亦云，被主流意识形态完全指引。别人说什么他们就说什么，别人干什么他们就干什么。甚至他们幼稚地以为作品中高大全的人物形象是真实存在的，就要向他们学习，有一点类似于明清时代的“存天理，灭人欲。”要追求完善的道德和自身形象，从大处着眼，顾全集体，不要在乎个人的形象和欲望。越是这样，越容易泯灭个体的形象，容易忽略千千万万人的思想和人格。似乎这就是集体主义的弊端所在，因为很多人声称代表集体，尤其是一些官员和所谓的人民代表。官员声称代表集体，要替老百姓发言，却弄得很多事情不公开，搞暗箱操作，还在审批大量项目的过程中大吃回扣，搞贪污腐败行为，却不是老百姓能够监督的。所谓的人民代表会迅速蜕变为资产阶级的代表，为资产阶级说话，因为他们要顾全经济发展，而不是主持公平和正义，当然他们自己也成了资产阶级的代表，因为他们有钱或有权。

新时期作品中的高大全人物似乎成了企业家，成了有钱人，成了官员，而不再是人民群众中的普通人。在战争年代，普通人可以成为领头人，领头人也可以成为普通人，但在这类作品中，普通人可能变成领头人，但领头人不会变成普通人。作者比较省事，完全朝着光明面来塑造高大全人物，似乎符合了宣传口径，却违背了创作规律。因为文学创作总是要讲究来源于现实生活，即便现实生活中有公而忘私的人，也是一个人，而不是不食人间烟火的神，不是只注重意识层面的高大上思想的人，也不是满口喊着口号的人，而是脚踏实地认真工作的人，是能够带领人们走上致富道路的人。要通过行动来判断一个人的思想，而不能总是通过喊的口号来判断。喊口号的年代已经过去了，现在的年代讲究真扎实干，讲究务实精神，讲究勤劳致富。虽然有很多人通过投机倒把的手段致富，但并不是社会提倡的。塑造高大全式的人物很容易，却违背了创作规律和生活规律。虽然现在一些城市文学和网络文学比较发达，但里面仍然会突出主角光环，会突出主角高大全的形象，似乎受到了战争小说中高大全人物形象塑造的影响。或许一些作家的创作态度出现了问题，总是做简单化处理，尤其在塑造人物形象的时候，喜欢从正面来塑造，却没有写出人物的缺点和错误，没有对人物进行辩证分析。倘若在一个生产力落后，群众愚昧无知的封建制国家里，这样的小说出现是不足为奇的。倘若在一个人民广泛接受马克思主义教育的社会主义国家里，这样的小说出现，小说中高大全人物的出现，就是可悲的事情了。

小说创作没有那么简单，需要作家深入生活体验，充分占有材料，综合分析之后再去写，而不是随便弄一个高大全式的人物塑造一番就算完事，也不是做简单化处理之后就认为写好了小说，更不是用一些胡思乱想的情节吸引猎奇的人们……