昨夜,在一篇讲述我在西安和深圳之间往来漂泊的文章下,看到了一位粉丝的留言——
“看你的文章,总让我想起我的二弟, 他也是无数次辗转于陕西和深圳之间,几年前他因为在深圳经常失眠,回了老家。
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原来他是病了,且是无法治愈的病。如今,他再也不会来深圳了。也再也无法感受生活的苦与乐。
短暂的生命旅程中, 他跟大多数80后一样,备受生活压力的煎熬。终于被压垮了。 父母和兄弟姐妹都在各方面竭尽全力地帮他,他却还是备受煎熬。生命何其脆弱啊,给自己的生命多一些美好的体验和感受,其他都不过尔尔。”
我是一个易受感动的人,但在看完这段话,我却没有哭,只是反复问自己:斯是何世?我是何人?
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那位二弟姓甚名谁,我不知道,曾在深圳做过什么工作,我也不知道。唯一可以确信的是,他和我一样,都曾无数次辗转于深圳与故乡之间。
故乡,于我们而言,是一个既无比熟悉,却又渐渐陌生的名词。
我们曾生长于斯,在门口的河里打过江水、摸过鱼;上山采过药、摘过野果、砍过柴。见惯了夏日的滔滔洪水,冬日的皑皑冰雪。曾无数次在农忙时节跟着大人们下地割麦子,腊月底一起去街道上赶集。在亲邻家的红白喜事的酒席上,体味到了人间的悲欢离合,在土坯房向砖房、楼房的转变中,见证了社会的变迁和自身的成长。
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大山外面的世界曾给了我们无数的好奇,长大后会怎样,更是让我们充满了向往。
当进入中学时,班里的同学已一天比一天少,很多昨日还在一起玩的人,第二天座位已空,据说去城里打工了。
打工的地点也各不相同,近在县城、西安,远在深圳、惠州。在农村人的眼里,西安已是极远的世界,很多人一辈子都没去过,深圳无异于天涯海角。
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当我第一次去深圳时,已二十五岁,晚了同龄人好多年。父母已去世十多年,曾在毕业后回乡照料了几年的爷爷也永远离开了这个世界。
我彻底沦为孤独,一贫如洗,一妻难求,去大城市深圳闯一闯,也许能赚钱买房,人生可能也会得到改变吧。
没有熟人接站,没有亲友同行,我就这样背个破包,踏上了去那个陌生城市的车。
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在后来的很多年里,我曾和无数人一样,往返于深圳与故乡之间。
在那个遥远的大城市里,我们是潮湿、狭小的出租屋的常客;辗转于各个“血汗工厂”流水线上的普工;是常常身无分文,却心怀梦想的有志青年。
就在这样的岁月蹉跎中,我们终于老了。有少数人功成名就,或在那座灯红酒绿的大城市里定居了下来,或衣锦还乡,过上了想要的生活。更多的人则如候鸟,半生漂泊,终一无所有。
正如那句名言所言:“天堂向左,深圳向右。”
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最终,有人终于累了,彻底放弃了梦想,在故乡或者附近城市留了下来,胡乱找个工作,或者根本没有固定营生,艰难地苟活着。
余生很长,出路却很渺!
但余生有时又很短,在你还来不及悲叹过去的逝水年华,担忧未来时,可能就已病痛缠身,抱着遗憾离开这个世界。
小时候,有一次,门前小路上缓缓驶过一辆灵车,母亲告诉我,那是邻村的某人,在外地煤矿打工,被砸死了。那时,我第一次知道了人生的残酷。
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诚如那位大姐所言,二弟再也无法去深圳,再也感受不到人世间的喜乐悲欢。于生者而言,那自是心中永远的痛。除夕日的家宴上,再也看不到他的笑脸。年后外出打工的人潮中,再也看不到他的背影。睹物思人,忧伤难已。
于二弟自己而言,年未四十而夭,被迫放弃了对未来所有的希冀,对亲人的不舍。人生本不该是这样的!
我突然想起了《古诗十九首》里的名句——
二弟生前,多年奔波,往返于故乡深圳之间,于亲人们而言,则是:
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行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
而在他故去后,对生者来说,也只能是:
潜寐黄泉下,千载永不寤。
浩浩阴阳移,年命如朝露。
去者日以疏,生者日已亲。
出郭门直视,但见丘与坟。
古诗的苍凉,穿透千年,落在今日,依然冰冷刺骨。二弟回去了,永远地回到了故乡的泥土中,结束了漂泊。
而更多的同龄人,依然在往来深圳的路上,在“天堂向左,深圳向右”的迷思中跋涉。
如今,故乡也日益荒凉,每次回家,田园荒芜,荆棘丛生,曾经熟悉的面孔也越来越少。
而眼前日新月异的都市在我们眼中也变得越来越陌生。
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也许,我们永远无法真正回到记忆中的故乡,也无法完全融入眼前的都市。
我们这代人,似乎总在途中。
二弟用他短暂的一生,替许多人问出了那个问题:我们为何奔波,又去往何处?当生命的尽头,只剩下“潜寐黄泉下,千载永不寤”的虚空,今日所有的沉重,是否值得?
或许,答案就在于:停下追逐虚妄的脚步,珍惜与亲友相聚的当下,对我们所爱之人温柔以待。漂泊或许无法避免,但生离死别的遗憾可以减少。
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或许,生命的价值,本就不系于某个遥远的地点,而在于此刻紧握的双手,和心底真实的安宁。
愿二弟安息!愿生者安好,且行且珍惜。
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