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《道德经》中讲:“知人者智,自知者明。”
人这一生,最难得的不是看清别人,而是认清自己。
最宝贵的不是名医良药,而是懂得自诊自治。
生活坎坷,岁月沧桑,我们总是自顾忙碌,却忘了回头看看自己身上落下的“病”。
这些病,不痛不显,却悄悄消耗着我们的心力。
人生在世,学会给自己“看病”,是必要的修行。
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1、人要善于发现自己的“毛病”
《道德经》中讲:“知不知,尚矣;不知知,病也。”
一个人最难的就是看清自己。
我们总是很容易看到别人的问题,却常常忽略自己的不足。
可人若没有自我察觉的意识,就会在习惯中麻木,在重复中沉沦。
日子久了,小毛病养成大问题,再想改就难了。
清代有个书生叫陈文选,自幼聪慧,不到二十岁就考中了举人。
少年得志,他渐渐自满,觉得自己的文章已经无可挑剔。
每次与文友聚会,他总要夸耀自己的才学,点评他人的文章。
别人稍有不同意见,他便面露不悦,认为对方见识浅薄。
后来他连续三次参加会试,都名落孙山。
这让他大受打击,整日郁郁寡欢。
直到受到他指点的同门都已高中后,他才恍然大悟。
他把自己过去的文章重新拿出来读,发现处处都有“毛病”。
从那天起,他沉心反思自,踏实用功。
数年后,他再次赴考,终于高中。
曾子有言:“吾日三省吾身。”
给自己“看病”的第一步,就是要勇敢地审视自己。
放下固执,保持开放的心态,愿意承认自己可能存在的盲点。
每天留出一段时间,回顾自己、认识自己。
看清自己,不是为了自我否定,而是为了更好地前行。
当我们能够坦诚地面对自己的不足时,改变就已经悄然开始了。
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2、看到自己言行上的“病”
《道德经》中讲:“多言数穷,不如守中”
言行是为人处世的关键,不可不慎重。
说话不知分寸,做事没有考量,往往会招来不必要的麻烦。
言语上的“病”,比身体上的病更伤人。
看过这样一个故事:
宋代有一位县丞,姓张,能力十分出众。
但这位县丞有一个十分致命的小毛病:喜欢在背后议论他人。
有一次,张县丞私下对同僚说起另一位官员的隐私。
没过几天,这话就传到了那位官员耳中,引起了一场不小的风波。
张县丞却不以为意,依然我行我素。
后来州府要提拔一位官员,张县丞本是最合适的人选。
但在考核时,多位同僚都提到他“口无遮拦,不堪大任”。
最终,张县丞错过了这次升迁机会,终其一生都未能进入核心职位。
《礼记》有言:“言必虑其所终,行必稽其所敝。”
说话要想到后果,行动要考虑弊端。
人的言行,无时无刻不在影响着自身的前程。
话说出口前,先在心里掂量三分。
事做出去前,先在脑中思虑周全。
谨慎是远见;稳重是智慧。
修好口德,守好行为,人生的路才能越走越宽。
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人最好的“医生”,永远是自己
一位思想家曾经说过:“人的价值由自己决定。”
归根结底,生命的主角是自己。
外力可以辅助,可以引导,但无法替代我们完成内心的成长与蜕变。
无论是发现“毛病”,还是改掉“毛病”,都需要依靠自己的力量。
自我疗愈、自我提升的过程,就是做自己最好的“医生”。
苏轼年少成名,二十岁就考中进士,深受皇帝赏识。
但中年之后,仕途急转直下,连续被贬。
在黄州时,他生活窘迫,连住所都成问题。
但他没有怨天尤人,而是在东坡开垦荒地,自给自足。
惠州时,当地条件艰苦,瘴气弥漫。
他却苦中作乐,安然处之。
到了海南,已是花甲之年。
那里荒凉落后,缺医少药。
他亲自采药治病,研究养生之道,还开办学堂,教化当地百姓。
面对大起大落的人生,苏轼不是没有痛苦,而是懂得自我疗愈。
每一次挫折,他都靠自己走出来。
每一处困境,他都靠自己渡过去。
看过这样一句话:“拯救自己的,只能是自己。”
人生路上,风雨难免。
父母会老去,朋友会离开,子女会有自己的生活。
最终能陪伴你走完一生的,只有自己。
最终能治愈你伤痛的,也只有自己。
发现问题及时调整,不要等到积重难返。
越是成熟的人,越懂得做自己的医生。
外求终是有限,内求才有无限可能。
《老子》有言:“圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。”
圣人没有缺点,是因为他们把缺点当作缺点来看待。
正因为重视缺点,所以才没有缺点。
人生这场修行,是自己与自己的较量。
学会给自己看病,是终身受益的能力。
发现问题不回避,遇到毛病及时改。
用自己的眼睛看清自己,用自己的双手治愈自己。
如此,方能在这纷繁复杂的人世间,活出一份清醒,守得一份安宁。
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