广西柳州这件事，是扣帽子这门奇技淫巧遗传下的恶！

hi，我是胖胖。

未明其事，不可置其罪；未察其因，不可论其恶。

夫天下之大恶，多始于无证之判、无据之名。

名一立，则人必伤。

胖胖一直觉得，判断一件事、一个人，都必须以事实为基础，而不是把几分主观好恶拔高成正义。凡未判定事实者，皆不得宣判他人之罪。那些未经查证的恶，不过是想象；那些先于事实的标签，不过是施予无辜者的暗刑。

那种未问事实便先扣帽子、未见其人便先定性的奇技淫巧，我至今不知道它源自何处。

它像某种长期渗透、不能言说的“狼奶”，潜伏在文化深处，代代传递，把偏见当规矩，把情绪当道德，把粗暴当能力。

刘道玉先生曾在《创造教育书简》中说过一句话：“保护个性，就是保护创造性。”

可惜了，粗鄙的大脑难以感知博爱、悲悯、包容、宽恕这些细腻的东西，它们天生抗拒复杂，最喜欢的永远是非黑即白、非此即彼，越简单越安全，越粗暴越省事。

这两天，广西柳州发生了这样一则新闻，内容之“粗暴”，令人咋舌：

“纹身在广大师生眼里是坏人，是潜在的犯罪嫌疑人，是心理变态，是社会唾弃的人渣和垃圾，请大家远离这些人。”

“吸烟者肮脏丑陋病态邪恶，请全校师生鄙视他们远离他们。”

这在胖胖看来，便是一种粗鄙定性法！

一个标签被大屏幕滚动播放十几遍，它就不再是一个观点，而是一条被权威背书的真理。

当偏见披上学校这身外衣，它就自动获得一种危险的力量。

孩子们会相信屏幕，不会质疑权威。

越极端的语言，越能在少年心里留下深刻的印记。

原本只是某些老师的主观好恶，到了大屏幕上，就成了一个群体对另一个群体的公开审判。

纹身等同于坏人？纹身等于潜在犯罪嫌疑人？吸烟等于肮脏丑陋病态邪恶？吸烟者等于人人可鄙视？

这逻辑从哪里来？从哪本教材？哪个法条？哪条学术研究？抑或是某位心情不佳的管理者的一时嘴快？凭什么可以这样给一群活生生的人扣帽子？

我不知道像鲁迅先生等斗士，看到这等宣传，作何感想！

作为成年人，胖胖想提几嘴：

纹身确实在一些行业里不合规，例如军警、部分公职、一些服务行业，有明确的仪容要求。

这无可厚非，是行业规范。

但纹身究竟是不是坏？这件事本身并没有绝对结论，也没有法律界定。

在不同文化里，有些纹身是文化符号、艺术表达、身份标记、纪念、习俗、美学偏好……

但这些，并不自动等同于犯罪嫌疑人、变态、垃圾这类侮辱性词语。

“纹身会影响就业啊！”

这话可能没错。

但即便如此，能不能讲事实？讲背景？讲职业规范？讲文化差异？讲行为后果？

纹身不是光荣，也不是耻辱，它只能说是行为选择。

吸烟不是美德，也不是原罪，它也仅仅只是个人习惯。

这些事情可以讨论，可以规劝，可以教育，但都不能直接等同于坏人，变态，垃圾，肮脏，邪恶这些侮辱性的字眼。

如果身为教育者连基本的文化常识都没有，就开口把纹身当作“原罪”，这已经不是对学生好，而是智力上的缺失。

教育，不能这么粗糙。

是，学校代表规训、代表纪律、代表未来评价系统。

在这种环境里，偏见一旦被体制化，便自动拥有了一层“正确性”。

确实，也会有纹身、或有青春冲动的学生，但这本该是被引导、理解、劝导，而不是被粗暴定性。

这其实便助长了以辱代教和以扣帽子代管理的风气！

不讲道理、不讲事实，只要扣帽子就能解决问题的逻辑会被反复强化。

这不是教育，这是劣化教育。

胖胖看到几则评论赞同学校的做法：

纹身的确不适合部分行业，也有可能影响职业道路，这不是不可以讲，完全可以讲。

但讲的时候，学校需要的是列事实、逻辑、因果分析、社会视角，而不是你是垃圾、你邪恶、你变态。

这样的示范，反而只会教孩子如何轻易羞辱别人、轻易定义别人、轻易当道德警察。

一个人在学校里学到的东西，不应该是看不顺眼就可以扣帽子。

那样长大后，他们就会把这一套用在社会上，用在职场上，用在别人身上。

羞辱，是会遗传的，偏见，是会复制的。

教育者的一句话，可能就是一个孩子未来对世界的态度。

当然，某些教育者害怕个性，害怕孩子不一样，害怕学生不好管理，害怕多样性。

于是，他们使用语言暴力，让孩子以为一致是正确，不同则是错误的。

这不是教育，这是制造恐惧、制造趋同、制造自我否定。

世界上允许有不同的皮肤、不同的审美、不同的文化、不同的选择。

如果连纹身与否、抽烟与否这一类不涉及伤害他人的生活行为，都被打上“恶”的烙印，那下一步会是什么？发型？穿衣？兴趣？性格？乃至思想？

当无端定性变得轻而易举，人就会被越来越小地塞进一个框里，然后被要求在框里“正确”地活着。

年轻人是需要当成独立的人来尊重的。

而不是当成随时可扣帽子的对象，当成被羞辱以示惩戒的工具，当成被塑形的小物件。

把偏见制度化，把情绪道德化，把讨好管理者当成教育本质，是这个时代的教育之恶！

当一所学校公开用垃圾、变态、邪恶这样的字眼去定义一群学生时，它已经背叛了教育的初衷。

从这里往深处看，就也是教育的另一种异化：

它不再基于理解，而是基于恐惧，不再基于事实，而是基于标签，不再基于沟通，而是基于控制。

这种教育，是廉价的，也是不负责任的。

老师可以不喜欢纹身，但不能用“犯罪嫌疑人”当论据。

学校可以不鼓励吸烟，但不能用“肮脏邪恶”当素材。

管理可以严格，但不能靠侮辱来达成目的。

教育的权力越大，语言就应该越克制。

因为教育者的每一句话，都可能成为孩子的内在语言。

他们以后对别人怎么说话，往往来自他们小时候被怎么说话。