让我们看到就生气和想逃避的“卷”，其实并不是一件坏事

我今天说的话，可能你不爱听，还会认为我胡说八道，不管在不在理，我首先申明一点，我说的都是心里话。

一、“卷”是有历史传统的

许多人认为，就是因为当今发展太快，资源太少，所以不得不卷，于是乎，“卷”成了累和无奈的代表，提起他，人们总是心酸和悲叹，许多人也常以“太卷”，把自己生活的不如意推给时代和社会。

然而，卷并不是时代的产物，无论是中国人，还是外国人，没有不卷的，不信你往下看。

先说中国人吧，但凡到了社会大变革的时期，就是最卷的时代，比如秦国的崛起，就是和其他六雄“比卷”胜利的结果。

秦国如果不坚持实行“商鞅变法”，早就被魏国或者西边的戎狄吞并了，好在秦国先祖不认命，不服输，求新求变。商鞅变法后，秦国几乎全民皆兵。全民皆兵还不算，军人的地位升降，家庭的命运与军功挂钩，上阵杀敌勇敢，杀的人多，军功就多，军功多了赏赐和封地就多，军功还能把奴隶和囚犯变成平民和无罪之人，你说诱人不？

除了军队的战斗力直线飙升，商鞅变法后秦国的粮食产量、商品经济等也开始迅猛发展，为平定六国奠定物质基础。

不求变则衰亡，这是大争之世的普遍规律，同时期的其他六国，其实也都很卷，比如赵国经过赵武灵王胡服骑射后，军队极其强悍，成为秦国吃尽苦头的对手，再往前说，魏国经过李悝变法后，最早成为强国，不知把秦国和其他国家按在脚下摩擦多少回。后来楚国的吴起变法、韩国的申不害变法、齐国的邹忌改革等，也在历史上大放光彩，但因为其他六国的变法比不上秦国那样坚决和彻底，最终昙花一现，因此最后统一六国的，才是秦国。

中国历史上没有不卷的时代，也正因为卷，因为“天行健，君子以自强不息”的执着，在很长时间都领先同时代世界好多年。比如宋朝，纵然军事上卷不过少数民族，那就卷经济、卷文化、卷科技，以至于领先世界六百年。

相反的例子是，当西方进入工业革命、生产力大爆发的时候，清朝统治者还有意或无意地沉迷在天朝上国的迷梦中，不仅不主动接触世界，“师夷长技以制夷”，还将国门紧紧锁住，眼不见心不烦，最终的结果就是洋枪洋炮对阵长毛大刀，资本主义对阵封建皇权，结果是一败涂地，丧权辱国。

二、“卷”并不是一个贬义词，反而是励志的代表

在古代相对闭塞的社会结构，要想改变命运，只有拼命抓住那极其难得的机会。比如科举考试，多数时候三年才考一次，每年每次录取的名额又那样少，除了少数有人开绿灯的官二代和富二代，普通百姓只能“三更灯火五更鸡”的拼命，所以才有匡衡“凿壁偷光”、欧阳修母亲画荻教子的感人故事，以及范进中举后发疯反常。

当卷能带来成功，带来人生的逆袭后，卷也自然成了一种光荣和励志的代表，他告诉人们，只要你够努力，你就有可能够优秀。卷起来，不仅是发展和进步的代表，也是自强不息的直观体现。

一个人若彻底躺平或顺从内心，就要具有陶渊明的与世无争，王维的宁静致远，林逋的梅妻鹤子，但是，你能耐得住贫寒的侵袭，孤寂的包围吗？你有王维的韧性和家底吗，你能忍受别人异样的目光吗？

我们欣赏陶渊明，欣赏他桃花源的梦想，清新脱俗、无拘无束的诗篇，“不为五斗米折腰”的气节，但当我们了解陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀；夏日长抱饥，寒夜无被眠”的辛酸，五个儿子因为他讨厌功名而放任自流，最终又懒又蠢，不学无术只能种地的无奈时，陶渊明的内心难道不痛吗？但走过的路，自然不能回去。正因如此，陶渊明才在隐居农村后整日借酒浇愁，没有喝酒的钱了，就到处蹭酒，乞讨度日，最后活活病饿而死。

陶渊明死前，曾给子女写了这样一份遗书：“僶俛辞世，使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言。败絮自拥，何惭儿子？”

这段话中，陶渊明提到了一个历史典故，就是“儒仲贤妻之言”，这个典故说的是王霸隐居后，有一次，家里来了客人，王霸的儿子刚从地里回来便来到厅中见客，儿子见客人鲜衣怒马、风度翩翩，自己却邋里邋遢，衣服还破破烂烂，顿时自惭形愧，竟几天不说话。王霸对此心里非常难过，妻子安慰他说：“你既然选择了隐居，就应该料到这种结果，何必因为儿子心里难受跟着难受呢？”

一个追求自由的人，最终却因为追求自由留下遗憾，这不能不说是莫大的讽刺。陶渊明的后半生，也只能在没有约束中享受自由，饥寒交迫中不得自由之矛盾中艰难度过。

当然，我们丝毫不否定陶渊明追求人格独立、追求正义和自然的真性情，陶渊明对文学的贡献，不过这份代价，实在不是我们普通人能承受的。

比起古代，高速发展的现代，人们更不得不拼搏，尤其是底层人。如果你不卷，就会被社会淘汰，别说发展了，衣食住行都是问题。

比如，上学时你不努力，那么你考不上好学校，考不上好学校就找不到好工作；找到好工作了，如果你不进取，就将被单位冷落或炒鱿鱼，你的地位、收入都会直线下降。

说句不中听的话，就是找对象，也并不总有“女追男”的事情降临在你头上。你就是有一份稳定和不错的职业，如果你不善言辞，不想方设法主动出击，那么你看上的她，最终可能是别人的她。

成了父母后，如果你不卷，推崇“快乐教育”和自然生长，那么你的孩子可能就和陶渊明的孩子一样又懒又蠢，再加上现在的孩子既不会种地，也不想去打螺丝，将来只能啃老，最终的结果，可能会把你气到吐血或绝望。

我们总欣赏国外的慢节奏和自由洒脱，却不知道美国有钱人的孩子都上私立学校，为了将来成为精英，拼命程度远远超过中国学生，只有黑人、穷人的孩子才每天自由自在，没有多少压力，自然也不需要父母操心，但他们将来只能重复父辈的命运，继续在快乐和无知中做最底层的人，而在资本家看来，他们就应该成为不学无术或在娱乐中麻醉自己的人，这样才能提供廉价的劳动力。

别羡慕欧洲下班就完全放松、周末永远不加班的生活，那是西方前一两百年全世界割韭菜后资本积累的结果，因此才有他们高福利、慢节奏的生活。

但最近这些年，当西方国家因为不发展而减少福利时，游行、示威的便越来越多，打杂抢烧的也越来越多，当他们引以为荣的制度优势和技术优势被东方国家渐渐超越，他们也开始反思这些年躺平的后果，做好了卷起来的准备。

三、“卷”的最终根源，与自然法则何其相似

国家与国家卷，人与人卷，说白了就是竞争，世界上万事万物，都是在竞争中求生存。如果完全不用竞争，那就是人类社会普遍进入理想社会的时候，而那，暂时还是那么遥远。

不过，比起动物之间你死我活，六亲不认的竞争，人类的竞争需要底线的——不违法、不违反公德、在竞争中讲究规则。把竞争看成生活的常态，既不近乎疯狂，也不自暴自弃。

卷其实很正常，不卷，才不正常，没必要过度放大或刻意回避。