在普陀山打老鼠

今天看到熊太行师傅发文，一个读者向他咨询，在去普陀山拜菩萨的时候，食品袋里钻进老鼠，把她和儿子吓够呛，老母亲站出来打死老鼠，她庆幸之余又开始纠结妈妈杀生这事，成了“心结”。

作为非典型佛弟子分享几句：学佛，是为了解开越来越多的心结，最终解脱，而不是因为戒律而负担越来越多的焦虑。

戒律，一是为了修正我们的行，二是为了守护我们的心。

前者是规矩引导，而不是恐吓。是以佛弟子在决定受戒的时刻，要清楚戒的内容和意义，无论是五戒、八关斋戒还是菩萨戒，千万别三分钟热血上头。只有发自内心认同戒律的内容，并且愿意放下曾经的执着和欲念，才能真的守住。要守住这份契约，就要先学修体悟，从信解行证四个维度发自内心接受，愿意以戒律来自律。这里我格外强调“自律”。对所有学佛的人来说，一切修持方法和价值准则，都应该指向自己，而不是别人。

最怕自己学两年佛，就到处恐吓别人，“你杀生了，要下地狱”“你邪淫了，要堕恶趣”，这就是学偏了。说难听点就是，自己一身泥，还嫌别人脏。学得深入一点，就能明白佛法的世界观里有几个前提：1、每个人都在以往的轮回中，造了数不清的恶业；2、获得解脱需要长久的（不止这一生）的修行；3、想度人（帮助别人解脱）得有足够的智慧、能力和机缘。

因此，我顶烦佛弟子拿着佛法的“标准”来教育我，也顶怕佛弟子越学越焦虑。我刚才说，戒律和学佛是为了守护我们的心，能得自在。结果在一知半解的时候，就开始拿高标准当日常准则，就像要求小学生掌握相对论和量子力学，心态肯定崩。

就拿“打老鼠”这事来说，迂腐的佛弟子肯定会说，那个读者的妈妈打了老鼠，会有不好的果报，甚至有些半瓶醋说菩萨会怪罪（那就更歪了）。但咱们能不能放下心理包袱想自己的问题呢？看到老鼠会害怕，是人之常情，但如果真正能体悟众生平等，看到老鼠之类就不会害怕，根本的问题还是在于自己。既然自己做不到，母亲打老鼠来保护你，她就是在做善行，有错的就是自己。那有没有佛法范围内的解决方案呢？能，而且有很多。比如自己忏悔，“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴”，那么多恶业慢慢忏悔吧，记住是自己忏悔，不是教育别人；比如索性放下，放弃对杀业的执着之前，先试试断除自己对众生的分别，能不能看到苍蝇老鼠能有慈悲心。如果不能，先修慈悲去，别急着把自己框死。

学佛有次第，我之所以称自己是非典型教徒，就是接受了自己只是学佛路上幼儿园的水平。我不着急让自己掌握高深的理论，先把做人整明白了，接受自己的贪嗔痴，一点点断除，实在做不到也不强求，断除执着和焦虑是我学修的第一步，要是越学越执着、越焦虑，那肯定有问题。先爱人吧，爱人爱己。