山东
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——编者按
当陈毅刚以油彩为刀笔，在画布上凿刻西部山河的肌理时，黄河的泥沙与贺兰的岩骨便有了精神的重量。他的这批西部油画，从不是对地貌的简单摹写，而是一场关于自然、文化与灵魂的深度对话，在技法的实验、文化的解码与精神的提纯中，构建出独属于西部的油画诗学。
《黄河滩之一》油画 130cm×120cm 2020年
他对“肌理”的塑造堪称一场视觉革命。油彩在他手中时而如凿子，在画布上刻出黄河滩泥裂的沟壑，那些交错的线条里，藏着流水冲刷的痕迹，也藏着时光沉淀的褶皱；时而如刻刀，在贺兰山的轮廓里凿出岩石的粗粝，每一道笔触的深浅、每一块色彩的厚薄，都在模拟大地的“皮肤质感”。这种对肌理的极致追求，并非炫技，而是对西部山河“历经沧桑却鲜活如初”的生命感的捕捉——黄河滩的泥泞不是荒芜，而是文明的“地层”；贺兰山的岩痕不是冷漠，而是历史的“掌纹”。他以油画的物质性，让观者触摸到山河的体温，感受到自然的呼吸。
《贺兰山下》油画 131cm×131cm 2024年
在肌理的褶皱里，是他对西部文化基因的解码与重构。黄河与贺兰山，于他而言是文化的“双生符号”：黄河的蜿蜒是农耕文明的血脉，贺兰山的巍峨是游牧文化的图腾。他将黄河泥沙的“沉积感”转化为油彩的堆叠，让颜料在画布上自然晕染、沉淀，恰似文明的千年淤积；又把贺兰山岩画的“符号感”揉进油画的厚重里，让山体的纹理隐约透出图腾般的笔触，仿佛每一道沟壑都是大地的“史前叙事”。当这两种文化符号在画面中碰撞，暖棕与冷灰的色彩对话、粗犷与细腻的笔触交织，便成了西部文化“碰撞又融合”的视觉隐喻。他笔下的西部，不再是地理的疆界，而是文化的“精神原乡”。
《大河长滩》油画 150cmx150cm 2025年
这份对文化的洞察，又因“写意精神”的注入而升华为东方美学的当代表达。他的“写意”从不是对水墨的简单移植，而是油画材质与中国写意的创造性联姻。他借鉴水墨的“留白”，让画面的空白处成为“气韵流动”的场域；他提炼写意的“笔触韵律”，让油画的笔触如书法的飞白，在厚重中见空灵。于是，他的画面有了水墨的诗意：滩涂的纹理如“长河无尽”的诗行，孤山的块面如“天地孤绝”的禅意，空谷的晕染如“此时无声胜有声”的留白。这种融合，让油画挣脱了“写实”的桎梏，成为可游、可居、可感的东方山水长卷，在西方的油画语言里，开出了东方写意的花。
《苍崖》油画 120cm×180cm 2025年
而所有的技法、文化与诗意，最终都凝结为他的精神肖像。他笔下的黄河滩是“坚韧”的化身，贺兰山是“厚重”的隐喻，孤山是空灵，空谷是超脱——这些品质既是西部山河的气质，也是他艺术人格的镜像。他以油彩为媒介，将自己对山河的敬畏、对文化的坚守，都熔铸在每一道笔触的张力里：《苍崖》的陡峭里有“虽千万人吾往矣”的孤勇，《空谷》的虚无中有“独与天地精神往来”的澄澈。当观者凝视这些作品，看到的不仅是山河的形貌，更是一个艺术家以生命与西部对话的精神姿态，他把自己活成了西部山河的一部分，让作品成为“山河灵魂的显影”。
《穿越河山》油画 180cm×180cm 2024年
在陈毅刚的西部油画世界里，油彩不再是异乡的语言，而是山河的母语；画布不再是冰冷的载体，而是灵魂的容器。他以技法的实验触摸山河的肌理，以文化的解码唤醒历史的记忆，以写意的诗意提纯精神的内核，最终在黄河与贺兰的交响中，完成了一次对西部山河灵魂的雕刻。那些肌理的褶皱、色彩的对话、精神的回响，共同构成了一曲关于西部的油画史诗，它诉说着：山河的美，从来不止于形貌，更在其灵魂的褶皱里，在文化的血脉中，在一位艺术家以生命与之共鸣的热忱里。
（文/DeepSeek）
作品欣赏
《黄河滩之二》油画 130cm×120cm 2020年
《黄河滩之三》油画 131cm×131cm 2024年
《林壑尤美》油画 180cm×180cm 2024年
《孤山》油画 120cm×180cm 2025年
《空谷》油画 120cm×180cm 2025年
画家简介
陈毅刚，1968年出生于广西，1990年毕业于广西艺术学院，1999年结业于中央美术学院油画系第十届油画研修班，2019年结业于中央美术学院油画系写意油画研修班。现任广西美术家协会驻会副主席、秘书长。现为中国美术家协会理事、中国美协民族美术艺委会委员，中国文艺志愿者协会理事，中国油画学会理事，广西文艺名家暨四个一批人才。作品曾参加第八、十、十一届全国美术作品展，第十四届全国美展进京展，第三届全国青年美术作品展，第二、三届中国油画展等全国性展览。曾获得第二届全国水彩展优秀奖（最高奖）、第三届西部大地情全国美术作品展银奖、第四届西部大地情全国美术作品展铜奖、第六届广西文艺创作铜鼓奖等奖项，作品被中国美术馆、山东美术馆、广西美术馆等国内外的机构收藏。
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