要不说日本内部还是有明白人呢,对于高市早苗的直言嘲讽,鸠山由纪夫第一时间就给予了最准确的评价——越小的狗越会叫。
但高市早苗的声音也并非无人支持,这不仅仅是一国首相的叫嚣,更是日本鹰派极端分子的叫嚣。
为什么日本敢如此和中国对着干?高市早苗真的不怕吗?
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日本前首相鸠山由纪夫用了一个相当辛辣的比喻来形容新上任的高市早苗——越小的狗越会叫。这句话说的确实有些狠了,但也确确实实就是如此,高市早苗的政治表演未免有些太过了,虽然一直以来我们都认为日本是美国的马前卒。
但高市早苗却让日本的身份更加卑微了,这句“小狗”说的不仅仅是叫声响亮,而是高市早苗为了掩盖底气不足而刻意制造出来的虚张声势,这句评价直指要害,同样也让我不禁想问,凭什么高市早苗敢如此狂吠?
高市早苗的强硬姿态细究起来,确实是一种精心计算的生存策略,至于政治信念坚定不坚定,还真说不好,她的政治生涯本身就像一棵无根之木,始终飘摇,必须依靠制造极端言论来抓住些什么,好让自己站稳脚跟。
翻看她的履历,投机主义几乎贯穿了她的政治生涯,她从公明党跳槽到自民党,在政治恩师安倍晋三去世后,又毫不犹豫地从安倍派转投麻生派,并借此力量成功上位,身边共事过的人评价她“忘恩负义”,为了个人目标,昔日恩情皆可抛诸脑后。
这种“左右逢源”的行事风格源于她始终缺乏稳固的个人政治根基,没有自己的派阀势力,她只能选择一条捷径——将挑衅中国、展现对华强硬当作是吸引眼球、积累政治资本的最快方式。
这条路她走得很熟练,当年她就是安倍晋三手下的“马前卒”,专门替安倍分担那些棘手的“脏活”,2007年,在那个敏感的纪念日,作为内阁中唯一参拜靖国神社的大臣,她用一次极端行动成功博取了日本右翼势力的满堂喝彩。
高市早苗上台后抛出的涉台言论,更是假惺惺的把“国家危机”唱了出来,那句“若中国大陆对台动武,可能构成日本的‘存亡危机事态’”听的让人生气,这句露骨的挑衅,就是想将毫不相干的台海问题与日本的自卫权强行捆绑。
高市早苗这样说有着非常明确的目的,正如鸠山由纪夫一针见血指出的那样,高市卖力渲染危机根本目的在于为日本的军事扩张制造借口,她就是顺理成章地推动修改安保三文件,并提前完成防卫费占GDP2%的既定目标。
这套鹰派色彩浓厚的表态,无非就是企图彻底改变战后日本和平发展方向的巨大野心,然而历史总是惊人地相似,中国驻日大使馆发出的严厉警告,点明了一个被刻意遗忘的事实“存亡危机”这个词,恰恰是当年日本军国主义发动侵略战争时用烂了的借口。
臭名昭著的“九一八事变”就是日本军国主义者打着“行使自卫权”的幌子一手制造出来的,今天高市的言论,无异于拾起历史的旧牙慧,而历史也已经说明了一切,日本就算是在怎么嚣张再怎么叫嚣,也一定会被中国打的满地找牙。
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但回过头来想一想,高市早苗为什么能坐上日本首相的位置,其实她之所以能凭借“狂吠”上位,恰恰是因为她站对了舞台——一个日益右倾、甚至鼓励极端声音的日本社会,鸠山由纪夫对此有着深刻的洞察。
他感慨现在的日本社会,似乎更倾向于推选那些叫得响亮的人,高市的上台,不是病因,而是这种社会病态风气的症候。舆论场中甚至出现了更为悲观的看法,认为如今的日本政坛早已不是一个人在叫嚣,而是呈现出“一群狗在叫”的病态场景。
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高市的出现不过是这个右翼大合唱中声音最响亮的那个罢了,就连政坛同僚、立宪民主党众议员小泽一郎也公开表达了极大的忧虑,他直言高市“极为危险”,批评她在关乎国民生命的问题上表现得过于轻率,缺乏一个首相本应具备的自觉和觉悟。
一句话就可能将全体国民的生命置于险境,这样的人物居然能登上权力之巅,这本身就印证了日本政治生态的严重恶化。面对高市早苗所代表的那条通往孤立与对抗的狂吠之路,日本并非没有其他的选择,以鸠山家族为代表的合作与反思道路,就提供了另一种可能。
一边是高市早苗企图将日本牢牢绑在分裂中国的战车上,不惜让国家陷入险境,另一边则是鸠山家族一脉相承的外交哲学,从其祖父鸠山一郎主张的“和为贵”,到鸠山由纪夫在任时提出的“东亚共同体”构想,退休后更是积极拥抱“一带一路”和“人类命运共同体”理念。
两种道路的背后是对待历史截然不同的态度,高市热衷于参拜靖国神社,歪曲历史,而鸠山则反复强调,日本必须对过去的侵略历史持续保持歉意,进行彻底的谢罪与忏悔,他深知,正视历史,才是和平发展无可替代的前提。
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对于邻国的挑衅,中国的立场清晰而坚定,外交部在回应日方错误举动时,特意用了一个“又”字,这一个字的分量极重,中方正在一笔一笔地记录日本的错误行为,中国网友那句“有能力斩断任何伸向台海的手”也代表了民众的决心。
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