《水浒传》是一本重在描写兄弟情的文学作品,毕竟对于那些闯荡绿林的好汉而言,那“忠义”二字就是他们在绿林中的立身之本。
梁山大聚义时,宋江的那段慷慨陈词也确实让人不禁热血沸腾。
只道是:“宋江鄙猥小吏,无学无能,荷天地之盖载,感日月之照临,聚弟兄于梁山,结英雄于水泊。共一百八人,上符天数,下合人心。自今已后,若是各人存心不仁,削绝大义,万望天地行诛,神人共戮,万世不得人身,亿载永沉末劫。但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。神天察鉴,报应昭彰。”
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(武松、宋江剧照)
那真叫一个“大义凛然”,然而宋江真是忠义之人吗?旁人或许会被他骗了,但武松却一定能看透他。
一、虚情假意
不用加上“之一”的描述,武松就是《水浒传》中人气最高的好汉,那也是因为施耐庵赋予了这个角色最多的戏份。
武松当初在景阳冈打虎是何等威风,自那之后,他就有了个“打虎英雄”的外号,无论他走到哪儿,旁人都会敬他三分。
不过宋江却不同,他不是在武松成名后才敬佩武松的,而是当武松还是个落魄之人时,他就已经十分抬举武松了。
二人第一次见面时,武松还只是个因为犯了事而流落到柴进府上的可怜人,当时的武松还生了点小病,蜷缩在角落,样子很是狼狈。
人呐,越是落魄,就越容易自卑,所以当时宋江不过是不小心撞到了武松的火钳,武松就要动手打人。
照理说,武松这登场方式很不体面了,可宋江却丝毫不计较,反而称赞了他一番,说他是“如同天上降魔主,真是人间太岁神”,后来又接济了武松十两银子,武松因此很是感激宋江。
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(武松断臂剧照)
从这里来看,仿佛这宋江还真是有够大气,这世道可没几个人乐意以德报怨。
然而结合后来武松的所见所闻,他难免看清宋江就是个虚伪至极的伪君子。
二、人走茶凉
到了征方腊一节,武松在与那包道乙对抗的过程中,被对方的飞剑击中,他的左臂被斩,自那之后,他就心气全无,成了废人一般。
直至征方腊结束,武松也再没出手过。
也正因为武松没了利用价值,宋江对他的态度可谓是来了个一百八十度的大转弯。
后来宋江劝说兄弟们与他一同归朝接受封赏时,你看他是如何对鲁智深说的:“宋江道:‘那和尚眼见得是圣僧罗汉,如此显灵。今吾师成此大功,回京奏闻朝廷,可以还俗为官,在京师图个荫子封妻,光耀祖宗,报答父母劬劳之恩。’”
哪有用“封妻荫子”来引诱一个出家人的,这只能说明宋江确实十分看重鲁智深,那是因为鲁智深还是个健全的人,有不俗的战斗力。
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(宋江、鲁智深剧照)
可他对武松的态度,那就只能用冷漠来形容了。
书中只道:“当下宋江看视武松,虽然不死,已成废人。武松对宋江说道:‘小弟今已残疾,不愿赴京朝觐,尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中陪堂公用,己作清闲道人,十分好了。哥哥造册,休写小弟进京。’宋江见说:‘任从你心。’武松自此只在六和寺中出家,后至八十善终,这是后话。”
宋江为什么不劝武松封妻荫子?答案很简单,武松断了一臂,别提什么战斗力了,连照顾自己都成问题,对于宋江而言,不过就是个累赘,他自然是“任从你心”了,说白了,这句话就是“你爱咋咋地”,冷漠至极。
武松也不傻,自然能听出其中意味。
而让武松寒心的是,后来他一直留在六和寺,宋江也不曾前来探望他,别说宋江被毒死了,那被毒死之前呢?难道他就从未记挂这兄弟?
着实说不过去,但凡他是表里如一的忠义之人,都不至于忘了自己留在六和寺的几个兄弟。
而宋江是假仁义,另一位好汉却是真心待武松。
说来讽刺,那人正是武松不怎么喜欢的“小旋风”柴进。
三、患难见真情
正如前文所言,武松第一次登场就是在柴进府上,只是当时武松是个刺头性格,所以柴进好酒好菜招待了他,他还要惹是生非,久而久之,柴进就冷落了他。
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(武松、柴进剧照)
说来并非柴进不好,而是武松自己有些没眼力见了,寄人篱下,还有给人惹麻烦,试问谁会喜欢他这样的刺头?
宋江为何看得起他,被他冒犯了,还要夸赞他?那是因为宋江只用动动嘴皮子就能收买人心,这种无本万利的买卖,他为何不干?
他夸武松,武松在柴进府上捣乱也不用他管,试问他付出了什么?那十两银子对于他而言可不算什么。
但即便如此,柴进后来还是去探望武松了。
当然,这段剧情没有发生在百二十回的剧情中,而是在《水浒后传》里。
那是《水浒后传》第三十八回。
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(武松剧照)
书中只道:“说道:‘兄弟们怎得到此?梦里也想不到。’柴进悉把从前事迹说过,今护送圣驾还朝,候领敕命,因此来望兄长。武松大喜道:‘我作废人,众弟兄又成这般大事业,可敬可敬。’柴进唤家丁捧过五百两香信并土仪相送。”
武松想不到也是理所当然的,在他的印象里,柴进就是个不怎么待见他的虚情假意之人,可事实却证明他看走眼了,当年对他满口溢美之词的宋江才是假仁假义,柴进却是真心待兄弟好。
柴进就像极了我们身边那些真心待我们好的家人,刀子嘴豆腐心,而宋江则是酒肉朋友,看似待你好,实则不过是对你有所图才巴结你。
只是武松领悟得太晚。
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