文/冯海涛 画作/杜艳
“画有法,画无法”可能会出现争执,也各有其理。有法者无错,无法者有理!两者之争,是学术之争,是大道之争!如说高低,要看每个时代是有法者上,或无法者上。在道无尽头前,是行道人之战。但是,作为与天相争和顺应天道而言,与天相争者大逆不道,顺应天道者为贤臣良民。但是,对于社会的发展,对于画的发展,顺逆都必须存在。就如一个文化不能带动社会进步了,就需要新文化出现。但是这个文化呢,又是旧文化的新枝叶。也可以说,每次的朝代更替,每次的文化运动都是在纠正路上走的岔道。如此来看,画为有法!
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杜艳作品
“画无法”理由也很充分,有法而行,依法而行,画就会重复,就会面貌千篇一律。所以,要求画家必须时时换法,或者脱法而行。无法,是向法发出的挑战。是时时刻刻的推翻。这也是画家要具备的基本素质。所以,画无法也无错。还要提倡无法之说。“画有法,画无法”是有和无,是黑和白,是大道之理!其不存在对错,两者是相生相荣的。只有有法论,没有无法论,中国画不会发展到今天。只有无法论,没有有法论,中国画现在可能不伦不类。画家画画,有法,学法,行法。画家成家,无法,变法,行法,有法。每位大家都是从无法而到有法的结果。每出现新的大家,其都会形成自己法,而此法都是无法有法的结果。他人之法,可学、可鉴,不可用。法无固定之法,法有万千法门,有法,无法?
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杜艳作品
愚人自有愚人理,莫与其争大道理!理、法,在不同人的视野里有不同的答案,理、法之争要在同频群体中辩证。你要大学生和幼儿园小朋友辩证数学和算数,能辩出个什么道理来。画画,不是画画的就是一个频率。收藏,不是收藏的都在一个圈子里。刚拿笔,能画出个形,甚至画都看不明白,就去批评以功成名就的大家。批判,要在一个高度上,或者你高于他时,可以批判。不如者,是问!可,看当下的环境,批判者都是谁?呼应者都是谁?带节奏者都是谁?如此之下,谈“画有法,画无法”实属从一都数不到十的人在辩证天体的运行。
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