风流的西哈努克：娶了6个妻子其中有2个姨妈1个表妹，儿子却单身

风流的西哈努克：娶了6个妻子其中有2个姨妈1个表妹，儿子却单身。

这对父子，一个在旧世界里翻涌着人脉婚姻和外交手腕，一个在新秩序里把王室摆成一个安静的标志，前者身段不高、说话慢慢的、镜头里总有笑意，后者像舞蹈教室里走出来的老师，不争不抢，站在国家前台的时间很长也不喧闹。

西哈努克是十八岁登基，法国人抬上台的，殖民时代的选择题，他成了答案，外面看是顺手推舟，里面是这位少年心气不小，日本人来回试探，法国人反复压着，他用了那套四处跑、见人就谈的路子把独立拿回来，一九五三年，柬埔寨自己走出门。

他在位和不在位换了很多次，国王、首相、国家元首，镜头从首都挪到乡下再到流亡地，政变拉下台，红色高棉把他当招牌，他又走掉，又回来，政治像一部长剧，他是主角，配角是一长串婚姻和感情，王室礼仪和联姻规则在里面起作用。

数一数他的伴侣，正式六位，公开恋人十九，还有不对外说名字的关系，里面既有母系那条的两位姨妈，也有表妹，也有贵族少女、混血女士、芭蕾演员、老挝出身的家族成员，地图一铺是东南亚的圈子，身份背后连着血统和联盟。

第一位帕特·卡诺尔，舞团出身，爱得很真，走得很快，两个孩子留在王室，她退出镜头，话题就转到制度尺度，王室要的是能合上的拼图，她不在那个格里。

第二位和第三位是姨妈，母系的西索瓦那一支，安排标准又熟悉，一个十三岁入门，生了七个孩子，家谱上的主力，另一个十七岁难产离世，留下苏查王子，后来也被卷进王位的讨论，家族里的人物表一个个都在。

第四位是老挝的玛姆·玛尼婉，婚姻像跨境的桥，有过合作的设想，中南半岛那几年风浪起，桥还在图纸上，现实把它拆了。

第五位是姨妈家的女儿，表妹诺罗敦·塔韦特·诺丽亚公主，听名就知道是合并家族的路子，两人脾气不软，家里争论多，婚姻收尾，各自回到了自己的线。

第六位莫尼克公主，西哈莫尼的母亲，混血、平民出身，性格硬朗，六宫里她把苦日子扛下去了，陪着流亡，把后半生走到终点，生命尽头她还在身边，这段关系在很多旧照片里能看出来。

这些婚姻不是一串情史的点缀，是棋盘上的布局，哪一段都是血统、地位、族群算出来的安排，政治和家庭绑在一起，王位的路也变得复杂。

孩子很多，命运各不一样，红色高棉那几年有的走在半途就没了，有的在外面生活，有的进入政坛，有的和父亲意见不合，长子拉那烈当过首相，被赶下台，退出了政治，查克拉蓬王子出现在政变的消息里，身体在局里，结局不顺，王位的接续没有简单答案。

二零零四年，西哈努克自己退位，推荐西哈莫尼接班，人群里有惊讶，名单里这位儿子最不显眼，他被推到前面，柬埔寨的王座换了一个气质。

西哈莫尼一九五三年出生，从小去东欧学芭蕾、学艺术电影，在捷克和法国待了很多年，他像一个文艺老师回到王宫，不抓权，不插手具体政务，他把自己摆成一个中立的符号，场合很多，态度很稳。

他没婚没子，单身，生活里简洁，王位承继的路被压窄，王室靠制度和宪法维持存在，他把文化外交做得耐心，环保项目、教育基金、王宫开放，活动一个个排下去，媒体镜头里是礼貌的笑和不多的言语。

父亲是魅力和联姻把王朝盘活，儿子是安静和疏离把王朝守住，风浪里的主打换成了秩序里的象征，王室从中心退到背景，这段变化在街头的谈话里也能听到，老一辈说起独立，新一辈更熟悉城市建设和经济。

有人把西哈莫尼写成没有担当，这个评语太平面，他面对的是全球化、制度转型、资本利益、历史伤痕，他用稳的方式维护王室的角色，国家需要一个不冲突的支点，他就站在那里。

他不争权，也不把失败挂在身上，他没有后代，王室的传承靠法律和议会的程序，他把个人生活压成很窄的一条线，把公共角色拉成很宽的一条面，人们在学校和博物馆见到他，在节日和捐助活动里见到他。

西哈努克更像历史里的火焰，出现、跌落、再出现，镜头多，脚步快，西哈莫尼更像流水，一直在，一直缓，国家从激荡走到稳定，两人的侧影都在这条路上。

有人把父亲叫多情，有人把儿子叫寡情，这样的词不必用，前者在为国家奔走时把婚姻当工具也当伙伴，后者把波动关在内心，把安定摆在外面，他们各自完成了那个时代交给的任务。

西哈努克谈过爱与被爱，听起来像生活话，背后是王室政治的逻辑，西哈莫尼讲过稳定与不变，像一句工作笔记，背后是新王室的使命，一边是繁衍到复杂，一边是独身到清楚，战鼓的节奏和禅钟的回响，合在一起就是柬埔寨从激荡走向沉稳的轨迹。