本文转载自公众号第一制片人

水上竞技的汗水、历史角色的眼泪、泥潭挣扎的泥土,这档节目让“真”成为演员成长的底色。
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在过度追求颜值与流量的综艺市场中,《江南·十二场欢聚》却勇敢地走了一条相反的路。这档节目让24位年轻“门生”在江南的土地上沉浸40天,通过真实的文化体验和情感流露,探寻表演的真谛。

一、情感的真:从表演到真正的感动
在第七期节目的五公里帆船竞速赛中,细雨蒙蒙的太湖上,门生们不仅要独立完成专业级别的绳结,还要直线航行至打卡区与苏州湾大剧院同框,并通过指定长度的障碍区完成连续8字绕标。当所有帆船在出港后不久,竟然在湖面上集体“罢工”,原本期待中的风驰电掣,瞬间变成了“谁先动谁赢”的趣味竞赛。面对这样的突发状况,门生们没有掩饰自己的沮丧与焦急,这种真实的情绪反应,恰恰成为节目最珍贵的瞬间。
在第八期节目刘菲老师的心理课角色互换体验环节中,锤娜丽莎饰演李其炫母亲的一段表演在抖音和微博上引发热议。节目中锤娜丽莎面对“儿子”李其炫的换位真情流露,情感真挚到“差点儿绷不住”,这一充满真实情感的瞬间被观众大量转发和讨论。无论是弹幕还是评论区,许多观众热评的是:“我妈也是这样的!”“我家人就是这样!”
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在历史角色创排课上,门生们对历史人物的诠释不再是简单的照本宣科,而是融入了自己的真实理解与情感共鸣。杨顺成饰演苏轼,在“王弗墓前”演绎《江城子》时,他手持酒杯,对着空墓低语,当念到“相顾无言”时,声音哽咽,眼神里的思念快要溢出屏幕。
刘骁锐演绎的辛弃疾则更具创意——他把“挖藕”的生活场景融入表演,一边挥剑挖藕,一边吟诵“醉里挑灯看剑”,最后因“心血管突发疾病”倒地,既符合史料记载,又添了几分生活气息。
李其炫在第一堂真训营中饰演徐灵胎的表演让导演不忍直视,到逐渐将历史人物与当下的自己融合,逐渐将“自己”面对第一个病人的彷徨失措与毅然决然带入到角色中,让历史名士与身为零零后的他有了穿越古今的合体。


二、导师的真:去掉标签
节目录制期间嘉宾下榻同一家酒店,每天早餐时凯丽看到其他嘉宾会惊叹:“今天你也在啊?”徐俐时常会问:“我们今天要干什么?”其他嘉宾面面相觑都回答道:“完全不知道,去现场就知道了!”
作为真人秀,节目组坚持不设计剧本,各位嘉宾也没有“凹人设”,凯丽作为节目班主任,在节目中展现了难得的真实一面。她没有保持着导师高高在上的姿态,而是毫不掩饰地表达自己的情感,真实地参与各个环节,与门生们一起体验、一起学习、一起成长。徐俐褪去了“新闻脸”,在野火饭这一期中跟门生们一起下地捉黄鳝。赵文瑄和何赛飞亲手为门生们做三虾面,张越为鼓励门生为大家改善伙食做包子……
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助教李宗雷看到赵文瑄与门生表演时观众在吵闹后愤怒的叫停,直呼不要“综艺效果”要对正在表演的演员的尊重。
特别是第八期节目中,在网络上火热的搞笑女锤娜丽莎不再以模仿或是歌手的身份出现,她与严尚嘉以好闺蜜师姐团的身份陪伴门生们一起成长,真情感受李其炫的家庭困扰,动情落泪。最后2人留下给门生的寄予:“一定要做个真实的好人”
嘉宾们的真实为年轻门生树立了榜样——表演不在于完美,而在于真。


三、门生的真:演技从土地中生长
《江南·十二场欢聚》通过真实的文化浸润,让演技从土地中自然生长。节目重新定义了“演员养成”——不是培训演技技巧,而是培养文化理解力;不是塑造明星,而是培育文化传承者。
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作为有专业竞技比拼元素的真人秀节目,节目中并没有出现以往综艺中选手彼此厮杀争番位的“宫斗戏”,门生们没有进入娱乐市场的功利心,取而代之的是彼此的扶持。李其炫在竞演12位历史名人中遭遇了巨大的困难,“最困难的就是在5分钟之内通过演绎,让观众了解到这个人物,”他特别提到了同伴白洋给他的帮助:“白洋给了我特别大的帮助,他本人的性格我很喜欢,所以每次在表演练习结束后,我都会问他的感受是什么。他有话直说,会更像一名普通观众的视角。”
李其炫与白洋的互动,展现了节目中门生们共同成长的良好氛围。当他与白洋竞争徐灵胎角色失败后,白洋洒脱的态度让他看到了另一种可能。
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这种同伴间的互助与学习,体现了节目“学习型演员”的核心理念。
正如节目总导演王可然所言,通过剧综中每一瞬间的体验,门生们逐步完成对戏剧中“所扮演身份的人格和人性化的双重体验”。
当年轻门生们在太湖的风浪中坚持前行——真实不再是一种表演技巧,而是艺术与生命交融的瞬间。
这些真实的瞬间,恰如苏州垂虹桥下的水波,映照千年依旧清澈。
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