一个人翻身的最快方法：四个字

一个人翻身的最快方法，其实是这四个字：换个地方。

就像老话说的，树挪死，人挪活。

如果你在一个地方，老觉得憋屈，不自在，甚至处处碰壁时。

那么，也许就该考虑这不是你的问题了，这个时候不妨考虑一下，是不是这个地方的气场与你不合。

说白了吧，也许及时让自己换个地方活，指不定是在给自己一次重生的机会。

这也不是什么逃避现实的选择，而且多一种选择，多一些可能嘛，甚至说不准真的在另外一个地方，彻底改变自己人生命运了呢。

换个地方，换种心境

人嘛，还是要相信环境对人的影响，比我们想象的要大得多。

比如说，你可以想象一下，同样的你，放在不同的土壤里，是不是会长出完全不同的人生？

然后，或许你就会想到这么一个道理，人生去过不一样的地方多了，体验也就多了。

那么，自己的心境慢慢也就变了。

苏轼一生三次被贬，一次比一次偏远。

从黄州到惠州，再到海南儋州，他从头到尾没有沉沦，反而把每个流放地都活成了故乡。

在黄州，他研究出东坡肉；在惠州，他“日啖荔枝三百颗”；在海南，他办学教书，传播知识。

每一次迁徙，都是一次蜕变，而对于他来说，自己每一次被贬，哪怕越贬越远，但是自己的心情是没受多大影响的。

甚至可以说，换个地方，就是换种心情嘛。

作家杨绛说得好：“人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。”

所以，当你感觉被困住时，觉得生活过得并没什么滋味时。

那么，不妨试试把自己这块石子，投到另一条河流中去。

如此，勇敢干脆地换个地方，或许转机就来了。

换个圈子，换个活法

有个理论，就是说你常接触的那五个人，决定了你的认知水平和人生高度。

其实说白了，人在同个地方，久而久之就会形成一种特立的圈子。

至于这个圈子是坏是好，是强是弱，在于你如何判断和选择。

当然，及时离开消耗你的圈子，就是最快的自我救赎。

战国时期的张仪，早年穷困潦倒，在楚国被诬陷偷玉，遭受鞭刑。

他的妻子说：“你要是不读书游说，怎么会受这种耻辱？”

张仪却问：“你看我的舌头还在吗？”

在楚国无法立足后，他只能辗转至秦国，提出“连横”之策，最终佩六国相印，纵横天下。

《太子少傅箴》中有言：“近朱者赤，近墨者黑。”

换个圈子，跳出原来的圈子，其实这不是背叛，恰恰是一种难得的清醒。

因为人一旦在全新的环境里，没有人知道你的过去，你可以重新定义自己。

甚至，换个地方，换个圈子，换个活法，说不定你真的成了。

换个身份，换种可能

人，往往就是很容易就被自己的身份标签所束缚。

甚至，还容易因为对自我认知不客观，不全面，从而在当下的处境里，迷失了自己。

不如及时撕掉标签，勇敢地走出去，甚至在外换个身份，然后你会发现自己的人生还有无数种可能。

明末清初的朱耷，本是明朝宁王后裔。

国破家亡后，他选择削发为僧，后又改信道教。

他从皇室贵胄变成山野逸民，身份那可是换了个大的，后面还自称“八大山人”。

显然，他的这个身份的转变，便让他得以全心投入绘画，最终他还真的成为了开创一代画风的大师。

哲学家萨特说：“人是自己选择的结果。”

当你敢于放下现有的身份，尝试新的活法，甚至敢于打破自己的时候。

那么，那些曾经困扰你的问题，其实都已经不再是问题了。

其实，所谓“换个地方活”，本质上是让自己主动打破惯性。

让自己主动从固有的生活模式中跳出来，然后用全新的视角看待世界和自己。

然后，你会发现自己的生活好似就像得到了重启一样。

最终，换个地方，换种心情，换条路走，你会发现，翻身的机会可能就在自己的转角处。