随笔|寻雨听风的美妙游思

文|孙永庆

阅读吴佳骏散文集《行者孤旅》(北岳文艺出版社)，觉得自己对游记散文写作有了新的认知，这些散文让我的阅读视野更加宏阔，让我的思绪如植物一样葳蕤。这是作者的远行和归途，也是读者的远行和归途，随着作者笔墨的引导，去品味其描绘出的行旅中的别样风景。

写游记散文很难出彩，大多数作品往往流于旅游指南式的平淡叙述，缺乏深度与个性。我曾与作家李一鸣探讨过游记散文的写作，他的观点与吴佳骏在《行者孤旅》中所展现的创作理念不谋而合。

李一鸣分析阐述了古代和现代游记散文名篇，谈了游记散文写作把握的要点：注重人文情怀的深广性。当代游记散文的创作要涵养深切的人文情怀，用这种情怀去感知自然界、人类社会和名胜古迹；注重抒发情怀的本真性。

写游记散文要展示自然人生，袒露真性情，表现本真。如徐志摩的游记散文《翡冷翠山居闲话》，就是试图以“活泼无碍的心灵境地”去感受美的范例，寄寓了追求个性自由的文化心理。这种观点正是吴佳骏作品的核心因子——他的游记散文不仅是对外在世界的观察，更是对内心世界的反思与表达。在行走中追寻大地、万物和生灵的美学意味，将旅行升华为一种精神的漫游，在眼中之景之外，写出心中之景，让读者在文字中感受到超越地理界限的共鸣与启迪。

《行者孤旅》是心灵放飞之书。作者通过水、雨、风、雾等意象的巧妙运用，随着意识的流动，如同电影中的蒙太奇画面般交织呈现，牵引着读者的思绪自由飞扬。这些散文呼唤人与自然和谐相处，倡导一种与天地万物融为一体的生活态度。

读《追故乡的人》《榄核镇印象》《巴南册页》等散文，让我想起徐志摩在《<落叶>序》中说自己的散文“不是质地太杂，就是笔法太乱或太松”，这种自我评价与吴佳骏对游记散文的见解颇为相似。吴佳骏在本书自序中也说过，游记散文不应过于追求形式的严谨，要注重情感的自然流露与思想的自由表达。

无论是徐志摩的“杂”与“松”，还是吴佳骏的随意与散漫，都体现了一种对散文本质的深刻理解，不仅揭示了散文创作的独特美学，也为读者提供了一种更为开阔的阅读体验。

写得自由而随意，并不是不讲究行文的章法，而是不刻意为之。收在这本散文集中的篇章，从行文到语言都有自己的独到之处。《沁源秋色》写北方苍凉的秋景，秋景潜入了梦境。山的静谧，树的博爱，水的空灵，来自于水的源头。水的源头是梦的方向，既在远方，也在我们心中。文字随着思绪游走，行文拿捏得恰到好处，且首尾呼应。

这些漫游式的散文，总能让人心生感悟。作家汪曾祺在《谈散文》中曾提到，他钟爱弗吉尼亚·伍尔夫，尤其欣赏她那种随心所欲的写作风格——既让读者难以捉摸，又始终不离人世间的意识流散文。这种散文，同样也是我的最爱，让人感受到一种自然而然的阅读快感。

(作者为中国作家协会会员）