不就是想要钱，为何不敢直说

毫不避讳的说，我对诈骗这种行为的厌恶，

不亚于在厕所里留下满地污秽之人的痛恨，

诈骗的诈字，在我看来不仅是欺诈，

甚至在某种程度上，更是一种敲诈，

对于认知的敲诈，对于理念的敲诈，

这种诈骗在我看来，就像是瞻望远方的山火，

那被烧得通红的景象看多了，

心里总是有些说不出来的感受，

那种迫在眉睫的窒息感，让我无暇顾及更多的想法，

毕竟，在这场“假设”之中，

我就住在离山火不远处的地方。

这些年，我看过不少反诈方面的宣讲，

在此期间，对于这方面的理论分析，听得越多，

越让我感到沉默是有必要的，

而我真正在意的，还是那些真实发生的案例，

毕竟我们都知道，

从事实里看清问题，

始终要好过从问题里看懂事实，

因为前者是你的选择，

而后者，则是“问题选择你”，

通过观察我发现，那些成功率很高的诈骗行为，

都暗藏着一个非常核心且典型的逻辑，

那就是，如果你不花钱，

你会引发更大的麻烦。

比如我看过一个反诈的案例，说的是一个人接到电话，

电话说对方曾经在某地消费，但仍有余款未结，

这个人下意识的打算结清余款，可对方的话头突然峰回路转，

以严肃的口吻胁迫对方，说余款是有利息的，

如果不能按“某种规定”结清，那么对方势必会采取极端手段，

这一番威胁感很强的说辞听下来，对尚无防备的人来说，

毫无疑问是晴天霹雳。

在这里，我需要停一下再分析，

其实很多被诈骗手段蒙蔽的人，都会在这一步开始动摇，

究其根本，不是因为被骗的人不聪明，

亦或是那诈骗的手段真的很高明，

事实上，这手段可以说的上是既低劣又可笑，

而被骗的人，其实往往也不是毫无社会经验，

为何如此？根源不在于说法，

而在于代价。

是的，这些受骗上当的人，最担心的是代价，

尤其是跟自己没关系，但却必须付出的代价，

一个人活得好好的，突然有个人走过来告诉你，

从现在开始，你身上有债务，数额巨大，

你自己看着办吧。

这说法，如果毫无根据，只能博人一笑，

但如果这个人告诉你，你之前做了某些事，

你所背负的债务，恰恰是这些事情引起的，

这个说法，让人难免心中一颤，

因为被骗的人很清楚，自己所做的一些合情合理的事情，

也确确实实有可能会沾染上这种“意料之外情理之中”的债务，

尤其是当人们已经身在漩涡之中的时候，

往往没有心思去考究漩涡的深度如何，

而是会想方设法的，拼尽全力的从漩涡之中逃出来。

于是乎，这样的诈骗方式，便能屡屡得手：

如果人们相信自己已经身处险境的时候，

那么所有的稻草，

都会被当成是救命稻草。

我非常支持反诈宣传能够一直不断完善，不断更新，

诈骗这种行为的滋生，

本质上会破坏老百姓对于该相信什么，

以及不该相信什么的立场，并使之不断动摇，

所以，反诈宣传的重要性，

并不仅仅存在于“我们究竟需要看清什么”

这一问题的非调侃性理解，

或者说，只有当人们不被欺骗的时候，

任何骗局，

都会成为人们津津乐道的笑料。