作者:持戒留白(山东菏泽)
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破执安命赋
序曰:人之所以痛苦,根源往往在于:需要的其实不多,想要的却太多。目标定得太大、太远,反而容易耗光所有心力与能量,最终与幸福背道而驰。
如果你也曾被“大目标”压得喘不过气,不妨静下来看一看——自己是不是“着相”了。
什么是“着相”?简单来说,但凡能让你情绪产生波动的,都叫着相。所谓“相”,就是我们眼睛看到的、鼻子闻到的、耳朵听到的、身体感觉到的、头脑思维想象到的一切。
如果外界呈现的,与你内心期待的有所不同,你就容易产生负面情绪,生起想要纠正、想要控制的念头,这就是“着相”。
一切事物,本质皆是虚妄。若我们执着于相、迷失于相,烦恼便会丛生,痛苦也随之而来。
所以说:人生宜做减法,回归真实的自己。好好爱自己,好好爱家人,也好好爱众生。
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夫众生皆苦,缘心缚于千缠;万象本空,妄念生于一隙。需者不过箪食瓢饮,欲者竟追万壑千岩。故鹏程虚悬,效夸父逐日而力竭;蓬舟轻泛,若陶公归田以神安。
若夫着相迷情,睹花谢而垂泪;离相明性,观云卷以舒怀。耳闻褒贬,则喜怒如潮涌;心驻得失,则忧惧若山摧。故而圣贤垂训:减奢欲以养魂,削繁冗而守朴。弃蜗角虚名,避蝇头微利;舍锦裳华屋,亲竹径茅斋。
至若减法修心,非止于物;加法逐道,贵在于真。减三分功利,添一缕慈亲;捐半日浮欢,换满堂笑语。退步原非怯懦,放手方显智慧。效范蠡舟隐五湖,仿摩诘诗吟三径。
嗟乎!乾坤逆旅,光阴过客。执相则万劫沉沦,离相则一念清净。若能减负担于肩颈,驻光明于灵台:爱己如春霖润草,恤人若冬日暖苔。众生皆渡,何异迦叶拈花;天地同参,即是菩提境界。
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作者简介:持戒留白,实名刘金琳,山东菏泽曹县人,部队转业,现工作居住在江西新余,系高级工艺美术品设计师,中华诗词学会会员,新余市作家协会会员。
编辑:夏天
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