《红楼梦》秦可卿重病多年,深思熟虑,日夜不安,为的并非自己不能够为贾府生下一男半女,以至于不免被后来人所替代,不能为秦家寻求长久的庇佑,却是为贾府的为了担忧。
红楼一梦,贾家虽是钟鸣鼎食之家,所谓“礼出大家”,又是翰墨诗书之族,所谓“耕读传家”,本应该是最教子有方的家族,然而,如今的儿孙,竟一代不如一代了,即便是人人口中“天下无能第一,古今不肖无双”的贾宝玉,也竟然是国公爷心目中贾府最大的希望。
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国公爷云:“吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。故遗之子孙虽多,竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人,禀性乖张,生性怪谲,虽聪明灵慧,略可望成。”
贾家运数合终,偌大的家族,却无一个顶冠束带者对此有危机感,正所谓:“安富尊荣者尽多,运筹谋画者无一”,连最见过世面的的贾母都还沉醉于老祖宗的排场中不能自拔。
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然而,就在这个时候,却有人临死之前都不能瞑目,竟要托梦给贾家的实际管家人,给贾府指了将来的出路,可惜却没有被执行。此人不是别人,恰恰是红楼绯闻女主秦可卿。
秦可卿的目光何其深远,她凭啥被世人诬陷,竟看上颠三倒四下三滥的贾珍呢?且看秦可卿的见识与胸襟!
秦可卿道:“常言‘月满则亏,水满则溢’;又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极悲生,若应了那句‘树猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了!”
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只听秦氏开口这一句,就知道为啥贾宝玉梦中惊醒,为她的去世而急火攻心、血不归经,真真是“可继家务事者可卿也!”
既然十五月圆之后,月亮就会亏损,贾家必然跌重,败落下来是必然的,那有没有永保无虞的办法呢?王熙凤马上就虚心求教秦可卿了!
秦氏冷笑道:“婶子好痴也。否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥,只有两件未妥,若把此事如此一行,则后日可保永全了。”
那么,问题来了:秦可卿给贾家指出的出路到底是什么呢?她居然深谋远虑,早早就料到了贾府将来会被抄家吗?
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秦可卿表示,立足传家的根本,是祖茔祭祀和子孙教育的可持续发展,即此两项需要源源不断的钱粮供给来源。秦可卿考虑到贾家将来可能败落甚至于获罪被抄家,于是乎她竟然给出了应对之策。
秦氏道:“莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄房舍地亩,以备祭祀供给之费皆出自此处,将家塾亦设于此。合同族中长幼,大家定了则例,日后按房掌管这一年的地亩、钱粮、祭祀、供给之事。如此周流,又无竞争,亦不有典卖诸弊。便是有了罪,凡物可入官,这祭祀产业连官也不入的。便败落下来,子孙回家读书务农,也有个退步,祭祀又可永继。”
古代重农抑商,古人恋土难移,秦可卿这一番话,把“耕读传家”四个字解释得淋漓尽致。民以食为天,保障食物供给,祖宗及后人即可享用,安稳读书,文化传承不断,总有厚积薄发的一天,这也是中华五千年传承不断的根本原因。
秦可卿不但提前预知贾府会被抄家,还提早透露了元春封妃的喜事,更是跳出悲喜轮回,指出这也不过是瞬息的繁华,一时的欢乐。既然盛筵必散,秦可卿自然再次提醒王熙凤早为后虑。
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靖:“秦可卿淫丧天香楼”,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,岂是安富尊荣坐享人能想得到者?其事虽未行,其言其意,令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文,是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。
那么,问题来了:王熙凤既然巾帼不让须眉,为啥忘了秦可卿的临终遗言,没有却落实这两件事呢?这就要说到王夫人驱逐晴雯之事了。不是王熙凤忘了,是王夫人没给她机会。
这一篇故事中,秦可卿便是天启帝朱由校,王熙凤和晴雯都是魏忠贤,而王夫人和林黛玉都是朱由检,且看林黛玉的方推背图式谶语。
只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德,堪叹咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。
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这两株枯木,可以理解成秦可卿和林黛玉,也可以理解成林黛玉和甄英莲,至于秦氏丑闻,对应的是朱明亡国、崇祯上吊,姜子早已经说过无数遍,“遗簪”即“金簪雪里埋”、“更衣”即“玉带林中挂”。木匠皇帝并非安富尊荣坐享人,人家耳清目明着呢!
再者,秦可卿的丑闻,并非男女之事,作者不过是以男女之事来写明清之事,书中女儿为朱明属性,薛宝钗除外;书中男儿为满清属性,二爷们除外。
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