此人是梁山死得最冤的好汉，他帮宋江杀死晁盖，却被宋江亲手灭口

“兄台，你可知昨夜那金毛犬竟没了命？”——宣和三年九月，梁山泊军寨的篝火旁，一名头陀低声对同伴说。

段景住出生在涿州马场，当地人提起他，总会先说那头红发黄须。祖上传下的两处马苑本足够他衣食无忧，他却挥霍得干干净净。酒醒后才发现，没有资本的豪气只剩空壳。恰在此时，宋江名声正盛，天下好汉皆欲攀附，他打定主意带着像样的礼物上山。

礼物得体才有面子。照夜玉狮子，金国王子心爱坐骑，雪白无瑕，嚼口纯金。段景住趁守卫松懈，夜潜枪竿岭得手。一路南下，本以为风风光光献马进寨，不想中途被曾头市五兄弟半路截胡。宝马飞了，自己灰头土脸，只能两手空空赶到梁山。

宋江见他狼狈，一句“马可以再抢，人不可折气”先安抚住情绪，然后淡淡提起一支在水泊流传的顺口溜：“扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京。”这几句不痛不痒的歌谣落在晁盖耳里，却像火星落草。晁盖性子冲，一听曾头市敢扬言上门，立刻表示“兄弟们，今晚就去拔他们的寨！”

反对声并非没有。林冲、花荣都劝“先探虚实”，宋江的说法更委婉：“哥哥，曾头市地势复杂，多打几次主意不迟。”晁盖摆手：成大事哪有磨磨蹭蹭。于是宋江退到幕后，段景住自然成了向导——毕竟宝马原路被劫，他对地形熟。

夜战曾头市，史文恭一箭洞穿晁盖面颊。按《宋史》箭伤案例，被镔铁毒镞射中，大约一炷香便失血昏厥。林冲冲上去拔箭，发现箭杆刻字——“史文恭”。黑灯瞎火还能留下署名，瘟神也未必如此大方。晁盖奄奄一息，说了那句“拿得住射我者，便为梁山之主”，气绝。

接下来发展众所周知：众多头领一致推宋江上位，而宋江谦让三次后顺水坐稳第一把交椅。巧合也好，推演也罢，最大的收益者确是他。

段景住的处境很快转了风向。新寨主表面礼遇：让他与杨林北地买马，扩充骑队。任务完成半途，青州强人郁保四杀出，连人带马劫回曾头市。曾家残部受此援助卷土重来，宋江随即大破曾头市，算对晁盖“雪恨”。郁保四被处决，杨林挣了条命，段景住却被押回梁山，理由是“押运不力”。

排座次时，段景住吊在末位，绰号仍是“金毛犬”，却再也没有昔日那股犬牙。征辽，他熟北路，给宋江作响导；打田虎，他披北军衣诈城；招安后，他依旧随军南征。外人看来，宋江并未苛待。可是细算战功，每役都在前锋，却从未分得最重赏赐。

到征方腊的闽浙水战，疑点陡增。段景住是货真价实的步军，不识水性，舟师却把他编进水营，理由是“照夜玉狮子已沉，旧物旧人换路子”。江上突遭飓风，他落水无救，尸身三日才被捞起。军中流言四散：“金毛犬替人背了两条命——晁盖与曾头市。”

史书与小说交叠之处常有迷雾。段景住到底知不知情？若无他那一句宝马被劫与那首顺口溜，晁盖会不会按兵不动？若不是他北马被夺，宋江再攻曾头市难有堂皇借口。两次关键节点，段景住都成了导火索。

从权力角度看，晁盖手握“原始合法性”，他是起义最初的组织者。宋江虽声望高，却只能靠新战功与庞大的人脉弥补先天不足。晁盖若长期不败，宋江极难越级。曾头市之役，恰恰既能削晁盖威望，又可制造对外共敌。

再论个人性格。晁盖痛快豪侠，却缺谋略；宋江心机深沉，却少血性。梁山群雄多半敬佩拳头与银两，更服从能够带来生路的“招安”路线。晁盖在这两点上不如宋江。于是才有“若捉得射死我的便为山主”的遗言，看似坦荡，实为将来权力交接打开一条法理通道。

金圣叹、李贽、王学泰等学者都提过一个假设：史文恭并非神箭，夜间射中晁盖于人海之中必有人指点。引路人是谁？如果是段景住，解释便通顺了。毒箭、夜战、署名，层层设计，既能让曾氏背黑锅，又能掩饰内部手脚。

再看段景住的终局。征方腊前，宋江已受诏封官，官军体系比草寇更忌讳“烂账”。段景住活着，关于晁盖之死的线索就活着。让一个旱鸭子去打水仗，几乎是公开的死令。大风破舟只是方便的台词。

遗憾的是，《水浒传》正文里并未给段景住多少篇幅，史家也难以提供旁证，于是他真正的心思始终成谜。可如果真如水寨夜谈所言，他既帮凶又替死，那才叫冤上加冤。

梁山一百单八将，死法各异。有人疆场折戟，有人病榻含恨，也有人如段景住，前后不过几年，从炽热红发到冰冷江水。读到这里，或许不禁要问：是命运捉弄，还是人心算计？答案究竟如何，只能交给读者在烟雨中自行评判。