被骂“没骨气”的孙权，为何获毛主席盛赞？务实智慧藏生存真章

三国英雄里，曹操挟天子称雄，刘备哭着守仁义，孙权总像藏在江东的影子。

可据《毛泽东读文史古籍批语集》载，毛主席读《三国志·吴书·吴主传》时，曾批注：“孙权是个能干的人”。

赤壁烧过，荆州争过，曹丕称帝他也认过。这个被骂“没骨气”的吴王，藏着怎样的生存门道？

一、赤壁的火：不赌气，只赌赢

建安十三年的冬，江东的帐里比江水还冷。

曹操的信飘在案上：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”张昭的汗顺着胡须滴，声音发颤：“降了吧，打不过。”帐外的周瑜刚从鄱阳湖回来，甲胄上还沾着霜，按剑吼：“打！八十万是虚的，咱有长江，有火船！”

孙权没说话。手指摩挲着案角的木纹，从张昭的降表摸到周瑜的战图，又接过鲁肃递来的竹简，那是诸葛亮从荆州捎来的话，说刘备愿合兵抗曹。

烛火晃了三下，他忽然拔刀。

刀光劈断案角，木屑溅在降表上。“打！”字从牙缝里挤出来，没有曹操“周公吐哺”的豪情，也没有刘备“誓与曹操决一死战”的热血，只有一句实在话：“输了，江东就没了；赢了，咱还能活着。”

后来的事，史书里写得明。

黄盖的火船撞进曹营，赤壁的火映红了半边天。可没人多提，孙权在帐里等消息时，没喝酒，没赋诗，只盯着沙漏算：火船走了多久，东风能刮多久，周瑜的伏兵够不够。他不在乎赢的名声，只在乎赢的实利。

江东的土地，没丢；江东的人，没散。

二、荆州的秤：该让的让，该抢的抢

荆州的水，比江东的更浑。

刘备借荆州时，哭着说“暂借安身，日后必还”。孙权看着鲁肃，点了头。这么做算不得大方，是那时曹操还在北方，多一个盟友，就多一分安全。

可等刘备占了益州，还赖着荆州不还，孙权的脸就沉了。他派诸葛瑾去要，刘备说“等取了凉州再还”；再派吕蒙去，关羽骂“江东鼠辈，也配要荆州”。

帐里的地图上，荆州被画了一个又一个红圈。孙权手指戳着地图：“荆州是江东的门户，门开着，曹操、刘备都能进来。这不是借不借的事，是活不活的事。”

建安二十四年，吕蒙装病，陆逊代守陆口，对着关羽的使者笑哈哈。背地里，吕蒙的兵穿着白衣，驾着商船，悄没声地渡了江。等关羽从樊城回来，荆州的城门已经挂起了吴旗。

世人骂他背盟、没道义。可孙权不管这些。他在荆州的城楼上，看着江东的商船顺着长江往来，粮食、兵器源源不断运过来，只说了一句：“道义不能当饭吃，荆州能保江东的人吃饭。”

后来刘备率大军来讨，他也没怕。派陆逊守夷陵，不跟刘备硬拼，等蜀军累了、燥了，一把火烧了连营七百里。赢了之后，他没赶尽杀绝，反倒派使者去讲和。他怕的是曹丕在背后捅刀子，而非刘备。

秤杆在他手里，从来只秤实利，不秤虚名。

三、称帝的戏：低头不算输，活着才是赢

黄初元年，曹丕在洛阳称帝，国号魏。消息传到武昌，大臣们挤在孙权的帐里，喊着“大王也称帝！咱不能比魏低一头！”

孙权却摇了摇头。他拿起曹丕的诏书，上面写着“封孙权为吴王”。大臣们气红了脸：“曹丕是篡汉，大王称帝才是正理！”

孙权把诏书放在案上，倒了杯酒：“称帝要啥？要兵，要粮，要百姓服。现在曹丕盯着咱，刘备恨着咱，咱称帝，就是把自己架在火上烤。”

他顿了顿，看着帐外的江水：“吴王也好，皇帝也罢，只要江东的船能在江里走，百姓能在田里种，就够了。”

他派使者去洛阳，接受了“吴王”的封号，还送了贡物。大臣们觉得丢人，他却笑着说：“丢人算啥？曹丕不打咱了，咱能安心治江东，这才是赚了。”

直到黄龙元年，曹丕死了，诸葛亮开始北伐，魏、蜀忙着打仗，没人顾得上江东。孙权才在武昌称帝，国号吴。登基那天，他穿上龙袍，对着群臣说：“想称帝早有念头，只是现在称帝，才不会惹麻烦。”

别人争的是第一时间称帝的风光，他等的是最安全称帝的时机。低头是为了抬头时，能站得更稳。

四、江东的根：不画饼，只种粮

孙权的帐里，总摆着两样东西：地图和粮册。

他不跟曹操比谁的地盘大，也不跟刘备比谁的兴复汉室口号响。

他在江东做的事，都实在得很：开稻田，修水利，派卫温去夷洲（今台湾）找新的土地；设郡县，选贤才，不管是张昭这样的北方人，还是陆逊这样的江东本地人，只要有本事，就给官做。

有一年江东闹旱灾，粮价涨得厉害。大臣们说“先向百姓借粮，等丰收了再还”。孙权却摇头，让人把宫里的存粮拿出来，分给百姓，还免了当年的赋税。

他说：“百姓是江东的根，根枯了，树就倒了。不画‘日后会好’的饼，现在给他们粮，他们才会跟着咱。”

他还特别会用人。周瑜能打仗，就让他管军队；鲁肃懂外交，就让他管联盟；吕蒙能夺荆州，就让他守荆州；陆逊能打夷陵，就让他当大都督。

他从不管这些人算不算是“自己人”，只看能不能做事。《毛泽东读文史古籍批语集》载，毛主席曾点评孙权“善于用人，团结内部”，说的就是这份实在，不搞小圈子，不任人唯亲，只凭本事说话。

有一次，他跟陆逊聊天，问“江东能守多久”。陆逊说“只要百姓安乐，就守得久”。孙权点头：“咱不搞‘一统天下’的虚事，把江东的事做好，让百姓有饭吃、有衣穿，比啥都强。”

比起曹操的“吞吐宇宙”，刘备的“匡扶汉室”，他的目标小得很。可就是这份“小”，让江东在三国混战里，安安稳稳过了五十多年，比曹魏久，比蜀汉更久。

五、伟人的眼：务实，才是真本事

毛主席读《三国志》时，给孙权的批注里，夸的重点不在他的雄才大略，赞的核心也不是他文采飞扬，是赞他骨子里的“务实”。

在那个英雄辈出的年代，人人都想当天下之主，只有孙权，把自己活下去、守好江东当成头等大事。他不赌一口气，不贪一个名，每一步都算得清楚：什么时候该打，什么时候该和，什么时候该低头，什么时候该抬头。

世人总爱赞曹操横槊赋诗的雄，刘备携民渡江的仁，觉得孙权认曹丕当大哥没骨气、守着江东不扩张没大志。

可毛主席看得透：在乱世里，活下去才是第一要务；能让百姓活下去，才是真本事。赤壁的火，烧的是曹操的傲气；荆州的秤，称的是务实的智慧；称帝的等，藏的是隐忍的清醒。

毛主席在《实践论》等著作中强调“一切从实际出发”，孙权的做法，正是这一思想在乱世里的实在例子。不被虚名绑住，不被情绪左右，只盯着能不能成、有没有实在用。

现在再读孙权的故事，才懂他的务实哲学。

英雄未必都要一往无前，有时候审时度势才更见真本事；成功也未必都要光芒万丈，有时候稳稳当当才更有分量。

三国的风早停了，江东的水还在流。那个总被忽略的吴王，用一辈子的务实，告诉后来人：不图虚名，只务实事，才是最硬的生存智慧。

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孙权认曹丕当吴王被骂“没骨气”，可毛主席偏说他“能干”。您觉得他忍下称帝的瘾、先保江东安稳，是真没骨气，还是懂务实的聪明？您觉得孙权哪些做法值得夸赞和学习？

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