这条新闻暴露的问题，再不重视就晚了！

hi，我是胖胖。

之前，胖胖在《毫无顾忌的“倡导”，掩盖多少不为人知的秘密！》一文中提到过一个观点：

语言的同化并不可取，语言的多样性其实就是文化的多样性。

像胖胖从小泡在传统文化的缸里，虽然我个人对一些传统文化并不认同，甚至选择不参与，但这并不意味着我觉得不喜欢的就该被消除。

因为这只是基于胖胖自己的自由意志的选择。

我是这样认为的，你喜欢的，不代表你能强加给别人；你不喜欢的，也不代表它就没有存在的价值。

萨特说：“人是自己选择的总和。”

我们每个人都有自由意志，可以选择自己想要的生活方式，而不是被动接受他人的安排。

选择，便是自由意志的体现，而非应承、非附和，是基于自己的认知和价值观的决定。

而这份自由意志，正是每个人身上最宝贵的东西。

那如果说，有人试图剔除某些传统文化、某种语言，它究竟是出于什么目的？

如果这些文化和语言能代表某些人的身份认同、情感归属，那又为何要让它们消失在这片土地上？

大家可以自行领悟……

这两天，澎湃新闻有一则报道：

这是在10月21日，广东汕头市潮南区某学校发布了一份通知，里面要求所有中小学生不得参与英歌队、腰鼓队、挑花篮等民俗活动。

通知指出，这项禁令的出发点是为了安全管理考虑，至于是否其他镇区会跟进，目前暂无更多信息。

其实，从表面上看，这没问题。

毕竟这一禁止是出于关心孩子们的安全，特别是一些民俗活动确实可能存在身体上的风险。

但是，这种以安全为名的措施，真的只是为了孩子们的好吗？

还是它背后潜藏着对孩子自由选择权的无声侵蚀？

胖胖觉得可以这样理解，我们生活在一个信息化、多元化的社会，本应拥有无限的选择机会。

孩子们理应有权选择自己的兴趣、信仰、甚至文化认同，探索属于自己的身份。

可是现实中，许多决策却像是一只无形的手，悄无声息地将孩子们的选择范围局限在了一个非常狭小的框架里。

我们都清楚，其实，这几年，“安全”这一概念在许多社会情境中，常常被用作一种万能的理由，可以剥夺自由选择。

许多限制，往往都以“为孩子好”的名义。

可这表面上是为了保护，背地里又是什么？

实际上背地里可能是在无形中剥夺孩子们的自由选择权。

作为教育者而言，胖胖就着此时想质问一句：

是不是有意或无意地过度控制了孩子们的生活，甚至决定了他们的文化认同和行为方式？

文化的多样性绝非是过时或无用的东西。

它承载着几千年的情感表达和人类的集体智慧。

民俗活动，恰恰是这种文化的重要体现。

每一项民俗活动，都是人们通过岁月积淀下来的文化产物，具有深远的意义。

它们不只是节庆和娱乐，更是传承和认同的纽带。

当我们剥夺孩子们参与这些活动的机会时，其实也在无形中也在剥夺他们与这些文化的联系，甚至可能让他们失去一部分自我认同和情感归属。

当然，胖胖写下这些文字，这并不意味着孩子们必须参与其中。

真正的文化认同应当是基于自由选择的。

孩子们应该有机会去了解、去体验这些传统文化，但是否选择参与，始终应该由他们自己决定。

外人是不能强迫他们去认同某些文化，也不能剥夺他们想参加或不想参与的权利。

文化认同，也不一定是一个被强加的标签，而是孩子们通过自由选择而建立的认同。

当我们讨论是否让孩子们参与这些传统活动时，最重要的核心问题终归要回到一点，就是：

参与的决定必须是孩子们自己的选择。

不管是参与还是不参与，孩子们都有权利根据自己的兴趣和感受做出决定。

这不仅仅是对传统文化的尊重，更是对孩子们作为一个独立个体的尊重。

如果孩子们选择不参与，这同样是一种自由选择，值得被尊重。

而这种选择，正是他们在多元文化中自我认同的一个过程。

如果他们从小就能够在自由的环境中接触到这些文化，而非被迫接受或被剥夺，他们将有机会自行判断，是否认同其中的价值。

这不仅是对文化的理解，更是对自我认同的塑造。

所以，这可能是胖胖认为教育的真正意义，不是强迫孩子们接受某一种文化，而是通过多元的选择，帮助孩子们理解世界的丰富性和多样性。

在一个充满选择的环境中，孩子们才能逐步形成自己独立的观点和认知，而这种能力，将伴随他们一生，成为他们走向未来的重要力量。

王小波在文章中曾写道：“总的来说，人的安排使猪痛苦不堪，但它们还是接受了。”

当个体被安排在某种模式下，哪怕这种模式对他们并不完全有利，他们依然会在惯性中接受。

对孩子们来说，这种接受可能就是一条漫长的、被动的路，直到某天他们才会意识到，自己不曾被赋予真正的选择权。

这也正是我们现在面临的问题。

当孩子们的选择被局限在“必须”或“不能”的框架里，他们的自主意识和自由意志就像是被提前剥夺了。

在很多时候，所谓的保护背后，其实是对于个体选择的某种规训。

过于强调安全，过于担心风险，却忽视了更深层次的影响：

那就是自由的侵蚀与对多样性文化的忽视。

文化的多样性，教育的多样性，最终在胖胖看来，都得归结到每个人都要有选择的权利。