我们祝寿时常说的“寿比南山”，到底指的是哪座山？

在电视连续剧《康熙王朝》的主题歌中，康熙大帝仰天展歌：“我真的还想再活五百年，我真的还想再活五百年……”。

生命对于每个人只有一次，而且又是那么短促！因此，封建社会皇帝称“万岁”，皇后称“千岁”。老百姓过生日常用的祝福语，则是“健康长寿”、“寿比南山”等等。

说起来，中国的南山有很多，如陶渊明：“采菊东篱下，悠然见南山”，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，诗中的“南山”是指江西的庐山，是陶渊明的隐居之处。

诗人在南山脚下采摘菊花，锄草种豆，过着无拘无束、自由自在的田园生活。

又如，中国最南端的海南岛，有著名的南山公园，其中南山寺尤为出名；

而我们祝寿时常说的“寿比南山”，它最早出现在《诗经，小雅，天保》：

“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”

大意是：犹如上弦的月。好比初升的日，恰似长寿的南山，不会崩坍陷落。

之后，“寿比南山”常用来比喻人长寿，如“福如东海长流水，寿比南山不老松”。

那么，这里的“南山”指的是哪座山呢？

答案是——陕西省西安市西南的终南山。

太乙近天都 ，连山接海隅。白云回望合，青蔼入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

这首五言律诗，是唐代诗人兼画家王维为偌大一座终南山留下的千年传神写照。

终南山，又名太乙山、周南山，简称南山，是秦岭中段的一段山脉，西起陕西宝鸡市眉县，东至陕西西安市蓝田县。

终南山地形险阻、道路崎岖，大谷有五，小谷近百，连绵数百里。

据宋代《长安县志》记载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”

终南山作为秦岭的一段最神奇的山脉，她千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。

除了景色优美之外，终南山的文化更为博大精深，它集合着儒、释、道以及民间文化等中华传统文化的多种元素，是中国传统文化天然的“历史博物馆”。

首先，终南山地带是儒家思想的萌生、确立之地。

其次，终南山是佛教诸宗汇衍之地。汉传佛教八大宗派，有六个宗派的祖庭都在终南山。

古诗云：“长安三千金世界，终南百万玉楼台。”“一片白云遮不住，满山红叶尽为僧”。足见当时佛教之盛。

终南山不仅是佛教中兴之地，也是法难时佛教徒的避难所。

中国历史上著名的“三武一宗”灭佛运动。每次法难来临时，终南山都会成为“避难所”。

再次，终南山是“天下道林张本之地”。

道教尊《道德经》为根本经典，推老子为其始祖。老子在楼观台论道，阐发《道德经》。因此终南山便成为中国道家和道教思想的发源地，楼观台成为天下道教的总祖庭。

全真道是后期道教中最大的道派之一。

全真教祖师王重阳长期在终南山修道，创立了流传至今的全真道，其墓地所在地重阳宫已成为天下公认的全真总祖庭。重阳宫在中国道教史上具有突出而重要的地位。

最后，终南山是民间文化的“活化石”。全国规模最大的民间宗教活动基地在终南山太兴山。

民间信仰的财神文化、钟馗文化、药王文化、八仙文化等均形成或植根于终南山。

此外，从民俗文化角度来说，终南山有丰富的民俗文化资源，皮影、泥塑、剪纸、年画、社火、武术等，尤其是终南鼓乐和终南禅茶更是一绝。

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