在大阪炸油条的6名中国人被捕，30年历史的“中国早市”落幕……

10月20日，大阪警方以涉嫌“非法就业”的罪名，将六名以技能实习生身份赴日的中国籍男女书面送检。

六人年龄都在二十至三十岁之间，他们平时分散在大阪各地生活，每到周日便聚在鹤见区与大东市交界的“中国早市”，在“华龙中国物产店”的摊位上炸油条、烤饼、煮豆浆。

调查显示，他们的工作仅限于周日一天，每次报酬为7000日元，折合人民币约330元。对于以技能实习签证过来，且签证到期无法在正规渠道找到兼职，生活拮据的人而言，这样的收入虽然微薄，暂时缓解点经济压力。

此外雇佣这些非法就劳人员，雇主方面还涉嫌“促进非法就业”。根据入管法第七十三条之二，雇佣或容留无合法在留资格者从事劳动属于刑事犯罪，最高可判处三年以下徒刑或处以三百万日元以下罚金。

因此，“华龙食品”的女经理与一名男职员已于本月初被正式逮捕，而这六名实习生则被以书面形式移交检方处理。检方通常会根据情节轻重决定是否起诉，随后案件将移交入国管理局。若认定违反在留资格，他们极有可能被发出退去强制令，自愿离境者将被禁止再次入境一年，若拒绝配合或累犯，则可能被强制遣返，并在未来五至十年内不得再入日本。

在法律意义上，他们确实触犯了规定，但这起事件更像是一场“制度与现实的冲突”。技能实习制度长期以来饱受批评。许多实习生名义上是“学习技术”，实际上却在工厂从事繁重的低薪劳动，甚至遭遇拖欠工资、限制外出、扣押护照等问题。

部分人因此选择逃离雇主，但一旦离开原公司，他们的签证立即失效，身份变为“非法滞留者”，只能依靠日结工作维持生活。早市这种现金结算、不留记录的环境，成为他们生存的最后出口。

然而，这条早市本身也有着复杂的历史。它位于大阪市鹤见区与大东区的交界地带，沿着中央环状线延伸约一公里。

每逢周末清晨，这里便人声鼎沸，十几家摊位一字排开，空气中弥漫着油炸与香料的气味，摊主与顾客几乎都讲着中文。各种中式食材和调味品在这里都能买到，从葱油饼、臭豆腐到川味腊肠和东北酱菜，应有尽有。对于生活在日本的华人来说，这里不仅是市场，更像是情感寄托。

据老居民回忆，这个早市起源于上世纪九十年代，由战后归国的“中国残留孤儿”家庭所开办的中国食品店逐渐发展而来。那些在中国长大、战后被日本政府接回本国的遗孤家庭，因语言不通、就业困难，只能在门真南站附近摆摊卖家乡食品。随着时间推移，这片区域慢慢演变成固定的“周末市场”，也成为他们在异国社会谋生的方式。

三十年来，这个早市承载了几代人的生计，也成为大阪特有的文化景观。但随着人气上升，问题也越来越突出。食品摊位占用人行道，车辆随意停放，噪音扰民，甚至有店家私接水电。

附近居民怨声载道，一位五十多岁的日本男子抱怨道：“人太多了，周日早上连人行道都走不动，车也开不出去。”立命馆大学的驹见一善副教授指出，早市长期存在违法占道经营，过去甚至出现过盗版光碟和走私香烟的小摊。警方多次取缔，却屡禁不止。

直到今年夏天，情况才出现转折。八月下旬，鹤见警察署开始持续打击行动，一次查获七辆违停车辆；十月初，“华龙食品”的店主因雇佣非法滞留人员被捕；十月二十日，又有六名技能实习生因非法就业被送检。随着执法力度加强，这个存在了三十多年的“中国早市”终于彻底停摆。

在九月的一次采访中，被捕的女店主曾无奈地说：“我们只是做点小生意。”这句话或许带着辩解，却也反映出不少在日华人的现实处境。对于那些经济拮据、身份受限的人来说，“灰色地带”的工作往往是他们唯一的生存方式。

警方表示将持续巡查，防止类似问题再次发生。而驹见副教授则呼吁，不应只看到违法的一面。“日本的战争遗孤是早市的根源，也是战后历史的一部分。取缔固然必要，但也应借此机会思考，如何建立一种既符合法律、又能与社区共存的制度，而不是简单地排斥他们。”

如今，油锅已冷却，摊位被清空，那条曾弥漫着家乡香气的街道重新恢复了寂静。
三十年的热闹落幕，留下的却是一个更难回答的问题：在这片看似秩序井然的土地上，异乡漂泊的人们该何去何从？