忽必烈的“反常”传位：明明有很多儿子，却执意要将皇位传给孙子

元世祖忽必烈，建立了我国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝——元朝。

虽然元朝的统治者是蒙古人，但是元朝的很多制度与中原无异，就比如在皇位继承方面，元朝也采用了“嫡长子继承制”。

可是，忽必烈亲自下令实行“嫡长子继承制”后，他的嫡长子并没有即位……

元朝汉臣

虽说忽必烈是个纯正的蒙古人，但是他并不排斥汉人，忽必烈能当上皇帝，他手底下的这些汉臣功不可没。

公元1251年，孛儿只斤·蒙哥继任蒙古大汗，蒙哥是忽必烈的亲哥哥，忽必烈是蒙哥最喜欢的弟弟。

因此，蒙哥当了皇帝后，重用了忽必烈。

蒙哥即位后不久，忽必烈就成了“封疆大吏”，总领漠南汉地军事，治所在金莲川。

既然是管理汉地的军事，若是有汉人帮助，肯定是事半功倍。

于是，忽必烈在金莲川募集一群汉人作为自己的谋士，这些人被称为“金莲川幕府”。

“金莲川幕府”给忽必烈提供了很多帮助，后来忽必烈跟阿里不哥争夺大汗之位时，也是金莲川幕府的人给他出谋划策，这才让他轻松击败了阿里不哥。

当然，“金莲川幕府”也不全都是汉人，还有一些别处来的人。

后世之人将“金莲川幕府”中的众人都分了类，一共分为了六类分别是：邢州术数家群、理学家群、金源文学群、经邦理财群、宗教僧侣群、王府宿卫群。

除了“经邦理财群”和“宗教僧侣群”里有几个外族人，其他群里全都是的汉人。

这些能人异士聚在忽必烈身边，当然不只是为了混口饭吃。

别看忽必烈是个蒙古人，但是他身上有一种气质，是其他的“野蛮”蒙古人所没有的。

如果换了别人来替代忽必烈，“金莲川幕府”绝对建立不起来，只有忽必烈这种礼贤下士、宽宏大量的将领才能让人追随。

而且最关键的一点是，忽必烈是个愿意“求同存异”的人，蒙古人有着相当厉害的“文化自信”，就觉得自己那一套是对的，到哪里都要宣传自己那一套。

有文化自信是好事，但也不能太自信，以至于听不进别人的话。

那时候的蒙古人大多是听不进话的那种，你跟他说什么他都跟讲“草原和雄鹰”。

而忽必烈不同，忽必烈“兼容并蓄”，他在面对这些汉臣时，以“听”和“问”为主，主打一个认真学习，然后“取其精华，弃其糟粕”。

忽必烈这样的人才是做大事的人。

不过，忽必烈这套手段并不能让所有汉人信服，还是有不少人不愿意给蒙古人干活的。

公元1256年，忽必烈召见了南宋名家赵复，此人乃是当世大家，忽必烈手下的汉臣中，有好几个都听过赵复的课，算是赵复的学生。

也正是在这些人的推荐下，忽必烈才召见了赵复。

不过，忽必烈召见赵复并不是为了探讨学问，而是为了让他带路去进攻南宋。

赵复听完忽必烈的无理要求后，当即说道：“南宋乃是我的父母之国，从来没听说过有人会带着敌人去杀自己的父母。”

虽然赵复拒绝跟忽必烈合作，但忽必烈也没有怪罪他，甚至没有强迫他留下。

忽必烈的种种行为，使得他深得汉臣之心，而汉臣给予忽必烈的帮助，也都在忽必烈心里记着呢。

在这些汉臣的影响下，忽必烈也对中原汉人文化十分尊敬。

公元1266年，忽必烈正式继位蒙古大汗，但是忽必烈并未留在草原上，而是来到了他最喜欢的汉地中原定居。

皇位传承

忽必烈继承皇位时，是根据蒙古传统“忽里台大会推举制”来的，简单来说就是由众人选拔出来的。

当年成吉思汗统一草原，即大汗位时，用的就是这套。

说是选举，其实更多的还是“盘外招”，只要在其他地方击败竞争对手，那么选举结果也就出来。

忽必烈那年选举的时候，有两个候选人，一个是忽必烈本人，一个是他最小的弟弟阿里不哥。为了成为最后被选中那个人，忽必烈与南宋签订合约，带着军队返回草原，与阿里不哥打了起来。

在“金莲川幕府”的帮助下，忽必烈胜利了，阿里不哥战死。

这种“忽里台大会推举制”虽然能选拔出最强的继承人，但是这种继承制度过于残忍，而且这种制度还有很多漏洞，很容易被人利用。

因此，忽必烈称帝后，决定不再使用这种制度，改用汉人的“嫡长子继承制”。

忽必烈真正的嫡长子孛儿只斤·朵儿只早夭，因此皇太子之位顺延到了次子孛儿只斤·真金身上。

公元1243年，孛儿只斤·真金出生于漠北。

他出生时，正赶上中原的海云禅师去见忽必烈，于是忽必烈便请这位海云禅师给自己的儿子取名。

海云禅师以为世间唯有“真金”最为珍贵，于是他便给这个孩子取名为“真金”。

真金长大一些之后，又正赶上忽必烈筹建“金莲川幕府”，当时有不少中原汉臣来投奔忽必烈，这些人都是有真才实学的名士。

于是，忽必烈便从中选了一个最有学问的人去教真金。

忽必烈选出来的这个人叫姚枢，此人确实很不错，他给真金选的第一本教科书名为《孝经》。姚枢很清楚自己的老板是谁，虽然他的任务是教导真金，但是最终检验成果的人还是真金的父亲母亲，要想从他们那里得到“好评”，一个“孝”字足矣。

公元1253年，忽必烈远征大理，这一次他把姚枢带走了，换了另外一个人来交真金，换上来的这个人，依然是汉人。

虽然真金是一个的蒙古人，但是他从小接受的教育就是儒家传统教育。

因此，朝中汉臣都支持真金，希望真金即位。

然而，忽必烈晚年的时候，他开始轻视汉臣，重用擅长敛财的阿合马，导致时局动荡。

汉臣不想看着阿合马毁掉元朝，于是他们便利用手中的太子，想要击败阿合马。

可阿合马背后是忽必烈，想要解决他可并不容易。

公元1279年，一些汉臣联合一个道士，说出一些关于太子的好话，成功让太子得到了参决朝政的权利。

然而，真金参政之后，“汉法派”与“理财派”的矛盾不但没有缓和，反而更加激烈了，甚至有人在这场争斗中失去了生命。

公元1282年，气不过的汉臣们直接找人刺杀了阿合马，重创了理财派。

然而，阿合马是忽必烈的宠臣，刺杀他必将惹怒忽必烈，虽然真金并未直接参与此事，但是忽必烈还是怀疑了真金，这令真金十分不安。

阿合马死后，“理财派”并未消失，矛盾依然存在。

“汉法派”与“理财派”的矛盾，看似是汉臣与奸臣之间的矛盾，实则是太子真金与皇帝忽必烈之间的矛盾。

要想彻底解决矛盾，只杀一个阿合马是不够的，必须要把根源解决。

公元1285年，有一个汉臣写了一篇“大逆不道”的奏章，他要求忽必烈主动禅位于真金。

本来这份奏章已经被拦了下来，但是“理财派”的人却得知了这个消息，于是他们想尽办法，将这这份奏章的事抖了出来，惹得忽必烈大怒。

太子真金知道这件事后，被吓得六神无主，虽然他并不知道这件事，但是忽必烈肯定会的怀疑到他头上，因此他终日惴惴不安。

太子真金因为紧张和恐惧生了病，不到一年就病死了，忽必烈是“赔了夫人又折兵”。

真金去世后，忽必烈十分惋惜，按照“嫡长子继承制”，接下来即位的应该“皇太孙”，而不是其他皇子，除非连皇太孙也没有。

因此在真金死后，忽必烈就将”皇太子宝”给了真金的第三子铁穆耳。

公元1294年，铁穆耳即位，是为元成宗……