高句丽归属中国历史还是韩国历史？一通墓碑现世，令韩国难以接受

一座靠东北边陲的古城，在1400多年前曾让整个中原大地坐立难安。隋炀帝一怒之下几乎把能动的兵马都送上了征途，唐太宗更是在汗水与铁血中留下一把叹息。你或许没想过，咱们小时候觉得离得很远的高句丽，居然成为隋唐王朝的最大“心病”。可回到今天，一部韩国历史剧，或是一位韩国网红，一开口就把高句丽说成是自己的老祖宗。纠结不纠结？高句丽到底是谁家的人？这场“认祖归宗”的大戏到底埋伏着什么玄机？今天我们就来扒一扒，看见底是历史在撒谎，还是现实在演戏。

在历史课本里，隋唐是中原的英雄，高句丽却是边上的“硬骨头”。有人说高句丽是朝鲜半岛自己的“黄金时代”，也有不少人称其实际上更像是中国东北的一部分。这两派各执一词，争得面红耳赤。韩国想要高句丽的荣耀加身，说这是民族自尊的象征；中国学者则甩出满满铁证：墓碑、古文、地理都指着高句丽和辽东、吉林更亲近。这下好了，谁也不肯让步。刚想开解一下，人家韩国官方却更强硬，对中国的考古话语不听不看。这到底是谁在自说自话？还是早有前因后果？答案还在后头。

历史合不合作，得看现场环境。先聊聊高句丽的由来，朱蒙这个“创业者”，最早把老窝选在现在中国的辽宁，后来转战到平壤。这一带就是东三省和朝鲜北端连成的“守夜人”地带。当时中原王朝天天打家劫舍，哪有闲心管这片边疆？高句丽就像农村里的孩子，见缝插针长大，最后把辽东、朝鲜都“占了坑”。但路也不是一帆风顺。晋朝、鲜卑慕容家跟他们干了个你死我活，几百年砍砍杀杀，最后高句丽还是把辽东稳稳拿下，坐稳了东北的“班长”宝座。

可当地老百姓怎么看？东北的土著，很多其实跟高句丽的移民是一个祖宗，讲着半是扶余、半是汉化的土话。朝鲜半岛北部的人则受气最多，拖着一家老小换个王朝也得从高句丽的规矩过。今天中国东北、朝鲜北方这些老家，你要仔细找，还真能挖出高句丽的后裔。那帮韩国网友夸起高句丽的历史，其实很多DNA都流到现在吉林和辽宁去了。你说这事神不神奇？

表面上高句丽一度风光无两，跟百济、新罗各管一摊，朝鲜半岛一分为三，好像相安无事。但这假和平一戳就破。隋炀帝三次征高句丽，全军覆没，唐太宗也就差没念“愈挫愈勇”的诗。可这段平静背后高句丽压根不安分，时不时掺和辽东事务，和新罗、百济闹到鸡飞狗跳，还暗中希望能回归中原老大哥的管辖。韩国学者表面上挺爱高句丽，嘴上讲民族自豪，心里其实也未必全清楚高句丽的根是真正扎在朝鲜半岛还是东北平原。不少考古出土显示高句丽贵族其实天天玩汉字、拜箕子，骨子里更像咱们汉唐的邻居。而韩国官方对这些“铁证”则犹如看见自己不喜欢的剧本，能躲则躲，生怕自家叙事被拆穿。

就在你以为大家达成“你归你、我归我”的妥协时，一桩桩新的文物猛然现身，把剧情彻底推翻。陕西高句丽贵族墓、平壤汉化石刻、白狼山传说，连唐代的官员墓志铭都写着高句丽是“北边郡县的一支”。这些证据像侦探找到了犯罪现场的指纹，彻底打碎了高句丽完全属于半岛的说法。更骚操作的是，高句丽一度跟新罗联手灭了百济，后来不敌唐、新罗联合军队，一夜之间土崩瓦解。史书记载，那批被俘的贵族大多数流落辽东、入籍隋唐，真正在朝鲜半岛南部扎根的，反而是新罗和百济的后人。你说高句丽是不是像“临时工”，一收摊人就散？

表面上高句丽倒了，大唐横扫东北，新罗成为半岛新主人。听起来皆大欢喜，问题却堆积起来。中国东北历史上一直留下高句丽人的踪迹，吉林、辽宁一带还有高句丽遗址。韩国想要借高句丽做民族招牌，却不得不承认大多数高句丽人没留在本地。事态好像平了，其实更大危机在酝酿。现代韩国建立是在20世纪的美国协助之下，跟高句丽隔了千年，硬接遗产缺少砖石。最后两国各执一词，分歧越来越深，学术圈和民间网上吵得不可开交。到底认祖还是认“地盘”？问题更复杂了。

讲到底，这场高句丽“争夺战”就像双方都在抢一个老祖宗的房产证。韩国方面非要把高句丽盖成自己民族的“辉煌一页”，还不惜掉头不认考古事实。中国这边则掰着指头、数着历史证据，强调高句丽的根在中原，在东北。你说两边都很牛，谁都不想丢面子。反方如果来夸，也只能说：韩国真会“讲故事”，能把东北的土王朝说成自己祖传的王朝，这创意和自豪感值得点赞。不过事实是，拿“祖宗”吹牛皮也不是第一次见，毕竟每家都有些“自说自话”的本领。真要公平，还得让历史自己说话，不是你我愿意怎么编就怎么编。高句丽跟现代韩国之间的隔坡，真不是几部韩剧、几篇文章能糊过去的。别把过去的房产证写成现如今的身份证，弄巧成拙只能让历史变得更尴尬。

这波高句丽“归属大赛”，究竟是历史上的文化融合，还是现代人的“抢自豪”的戏码？韩国坚持高句丽是自己祖宗，是不是有点“穿上别人的鞋走自己的路”的意味？而中国用文物、墓碑列举铁证，又是否在给自己加戏？立场不同，看法各异，究竟是谁在接力“历史话语权”？要是让你来判，觉得历史应该听谁的，是证据说了算还是民族情感最重要？赶紧在评论区说说你的观点——到底高句丽算谁家的人，历史和现实到底能不能画上等号？

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