不听老人言,吃亏在眼前。
老一辈的人经历了很多事情,总结了很多经验,可以避免人少走弯路。
放大来看,老人,不仅仅是周围的人,还可以是古代的人。
古人写了一本《易经》,孔子看了之后,都感慨到:“假我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
把书里的古训读懂了,就能够规避很多的风险,因此死于非命的情况少了,自然老去的生活方式就建立了。
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01
“居上位而不骄,在下位而不忧”:不卑不亢,保和气。
《三国演义》里,东吴的孙綝是皇亲国戚,一门五侯,势力很大。
他把持禁军军队,势力远远超越皇帝。
孙休做皇帝的时候,年纪还小,处处被孙綝制约。
有一次,孙綝贡献牛酒给孙休,被拒绝了,于是恼羞成怒,说:“当初废黜少主时,很多人劝我应该本人即位称帝......如今皇帝对我不好,我要扭转方案了。”
狂妄自大的孙綝,被群臣当成了仇人。
丁奉将军,以奉诏检典禁军为名,趁机拿下孙綝兄弟,并且问斩。
人在高处,洋洋得意,就会引发底层的人愤愤不平,从而就“根基不稳”了。
只有保持平和的人,愿意谦卑的人,才能够避免祸患。
做人,应该是从群众中来,又到群众中去。上升了,是为了更好地服务群众,退下去,是让更厉害的人来带领大家。
人的发展,本来就如波浪,沉沉浮浮都要自然,一起看成平常事,也就可以和任何人平和相处了。和睦的氛围,会让人少敌人,多盟友。
02
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身”:防微杜渐,保能量。
很多的矛盾,一开始是小事。但是不注意的话,就会变成导火索。
一些怨气,积少成多,就成为了大仇。
春秋时,有一个美女叫夏姬,陈国司马夏御叔为妻。
丈夫过世之后,和陈灵公、大夫孔宁、仪行父等人私通,导致家里乌烟瘴气。
夏姬的儿子徵舒看到这一切,非常生气。但是夏姬不以为然。
终有一天,儿子愤怒到了极点,带着士兵冲入家里,射杀灵公。孔宁、仪行父吓得逃出陈国,惶惶不可终日。
陈灵公,一个国君,引起了一个普通人的愤怒,最后惹火烧身。
俗话说:“多行不义必自毙。”
一个人干一点点坏事,没有关系,被人包容。但是一直干坏事,就关系大了,把自己钉在耻辱柱上,也把自己的正能量彻底破坏了。
人没有了能量场,那就失去了保护自己的能力。负能量积累太多,说话都没有底气,哪有活下去的理由。
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03
“君子以俭德避难,不可荣以禄”:低配生活,保钱粮。
一日一钱,千日千钱,水滴石穿......类似的道理,我们应该听过不少吧。
很多人在富有的时候,不觉得自己多难,也没有想过穷困,真的会毁掉自己。
只有穷到几天都吃不上饭,才知道,饿坏人的事情,真的会发生。
不要以为俸禄是永恒的,要预测自己失去俸禄的那一天。也就是说,有工作的时候,想一想自己失业了,应该怎么办。
你手里的钱财,才是你在晚年的一份保障。
过低配的生活,一日三餐少花钱,衣服裤子也简单,房子也简陋,那么余钱多了,晚年就无忧无虑了。
如果钱财一辈子都花不完,也没有关系,起码一辈子都没有受太多的苦。没有因为缺钱,危及到生命。看那些缺钱,无法治病的人,就知道简单生活,有多重要了。
04
“闲有家,悔亡”:立下家规,保子孙。
没有规矩的家庭,会乱套。家人互相攻击,互相残害,比外人更狠。
三国时,曹操有想法,把曹植立为太子。
大儿子曹丕就很不乐意了。曹植和曹丕就暗中争斗起来。
还好,曹操及时悔悟,把曹丕定为太子,曹植去地方做官,从而兄弟没有真正打起来。
自古以来,都是立嫡长子。保全家业。若是规矩乱了,这就引发了争斗,家庭不得安宁。
在古代,一些人为了位置,攻击家人,毁灭家庭,也不是没有。
想尽办法,减少家庭内斗,这是每个人都要做的事情。不要等手足相残,才悔恨。
金钱应该谁来管理,家里的厂房谁来管理,房屋分给谁,老父母如何赡养,都要立规矩。
规矩好了,子孙都会有秩序地爱护家庭,从而团结一心。
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05
“饮酒濡首,亦不知节矣”:不贪享乐,保身体。
但凡一直享受生活的人,多半会晚景凄凉。
没有节制的享受,就是人的欲望在得到满足,也在滋生更大的欲望。
北宋的苏轼,一直研究美食,对吃喝也感兴趣。到了晚年,他从海南回京城,半路上和朋友米芾相遇,一起游太湖,一起吃喝。
旅途劳顿,加上吃喝过度,苏轼就病倒了。过了几天,米芾又请吃喝,苏轼盛情难却,又去了。结果病情加重,无法治愈。
这一日三餐,是养护身体的,如果过度吃喝,那就变成伤害身体了。我们总是笑话人有“富贵病”,是有一定道理的。
另外,一些人很好色,要寻找什么三宫六院,也会导致身体透支;总是夜夜歌舞升平,注定没有好结局。
06
相对于一个人自然老去,可怕是半路上,忽然发生意外。
保护生命的重任,关键是防止意外的发生,而不是等意外来了,以为能够“船到桥头自然直”。
在变老的路上,凡事有预备方案,能从容进退,就好多了。
人的生命只有一次,且行且珍惜。
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