河北
家教论
【破题】
盖闻人才之成，始於家教。家教者，非独私事，实关国运。
【承题】
夫治国平天下，必自齐家始。而齐家要道，莫先於教子。
【起讲】
尝观古昔圣贤，未有不重家教者。今世风日下，人皆逐利而忘教，岂不深可慨哉？试申论之。
【起股】
一曰家教为立人之本。昔孟母三迁，非择邻而处，实为养正於蒙。窦氏五龙，非天资独厚，实赖母教有方。
二曰教养有双途之要。有形之教在资财，无形之教在化导。谢安折屐，所以养其度；欧母画荻，所以坚其志。
【中股】
且夫家教之效，非止於一身。范文正置义田，子孙世守其教；杨震畏四知，后裔皆效其廉。此非偶然，乃积善余庆之理也。更观今世数据，幼时教养之功，十倍於长成后，可不慎欤？
又论家教之利，非独一家。昔孔子设教，三千弟子化於鲁；朱子立学，八闽文风盛於南。一家之教，可化一方之风；万家之教，可兴一国之运。
【后股】
然则教之之道，当如何？必先正己而后正人，如曾子之日省其身；必重化导而轻责罚，如颜氏之潜移默化。更须持之以恒，如春园之灌溉，不见其长，日有所增。
【束股】
是知家教之事，小则关系子孙贤肖，大则影响国家盛衰。不可不慎，不可不谨。
【大结】
呜呼！齐家治国，其道一也。愿天下为父母者，明教养之要，重化导之方。则人才辈出，国祚永昌，可立而待也！
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