吴鞠通：山阳医派的璀璨星辰，淮安文化的不朽传承

——淮安市清江浦区非遗传承人赵万龙的菩提果核雕作品赏析

淮安，这座浸润着千年运河水韵的古城，不仅孕育了“南船北马”的繁盛商脉，更滋养了一代代深耕领域的文化与学术巨匠。清代温病学家吴鞠通，便是从淮安山阳走出的中医界泰斗；而如今，清江浦区非遗传承人赵万龙的菩提果核雕，又以微缩匠心复刻着这份文化记忆，让古今智慧在淮安大地上交相辉映。

一、医道革新：开创三焦辨证，重塑温病诊疗体系

吴鞠通（1758-1836），名瑭，字配珩，生于淮安山阳（今清江浦区一带）。彼时，温病肆虐却缺乏系统诊疗理论，传统伤寒治法难以应对，无数患者饱受病痛之苦。这份医者仁心的触动，让吴鞠通踏上了探索温病诊疗的革新之路。

他潜心研读《伤寒论》《温疫论》等经典医籍，结合数十年临床实践，突破传统“六经辨证”的框架，开创性提出“三焦辨证体系”。在他看来，温病的发生发展与人体三焦脏腑息息相关 —— 上焦统领心肺，对应温病初期的发热、咳嗽等表证；中焦关联脾胃，涵盖温病中期的高热、腹胀等里证；下焦关乎肝肾，对应温病后期的阴虚、虚热等重症。这一理论如同为温病诊疗搭建了“导航图”，让复杂的病症有了清晰的辨证逻辑，至今仍是中医温病学的核心理论基石。

基于三焦辨证，吴鞠通编写了传世经典《温病条辨》。书中首次系统梳理温病治疗的“辛凉法”“清营法”“养阴法”等原则：针对温病初期的 “银翘散”，以轻清之剂驱散邪热；应对热入营血的“清营汤”，凉血养阴兼顾；而用于后期滋阴的“复脉汤”，更是成为调理危重病症的良方。这部著作不仅填补了温病学系统化的空白，更将温病救治成功率大幅提升，被后世医家奉为“温病学圭臬”。

二、仁心济世：完善急救体系，守护百姓生命健康

不同于传统医家侧重“治已病”，吴鞠通更注重“救急症”，尤其在黄疸、肿胀等疑难重症的治疗中，积累了独到经验。他深知温病发病急、传变快，若延误诊治，往往危及生命。为此，他在《温病条辨》中专门增设“急症救治”篇章，详细记载了针对温病高热、神昏、抽搐等危重症的应对方案。

其中，他改良的“复脉汤”堪称中医急救的经典方剂。针对温病后期肝肾阴虚、虚风内动的患者，此方以阿胶、麦冬、甘草等药材滋阴润燥、柔肝息风，无数垂危病人借此转危为安。吴鞠通的急救理念，不仅丰富了中医急症诊疗的手段，更体现了“医者仁心”的本质 —— 他走遍淮安及周边地区，为平民百姓义诊，将精湛医术化作守护生命的屏障，成为当时家喻户晓的“救命先生”。

三、薪火相传：深耕中医教育，延续学术文脉

吴鞠通的贡献，不止于临床与理论创新，更在于他对中医传承的长远布局。乾隆年间，他受邀参与《四库全书》医书部分的校勘工作，耗时数年整理古代医籍，勘正错漏、梳理脉络。这份工作不仅让《黄帝内经》《神农本草经》等经典得以更准确地流传，更为后世中医教育提供了权威的教材蓝本。

而他的《温病条辨》，自问世以来便成为中医院校的必读书目。书中“理、法、方、药”兼备，既有理论高度，又有实操指导，无数医学生从中汲取智慧，成长为中医领域的骨干力量。即便在现代，这部著作仍被频繁引用，其提出的诊疗思路，与当代中西医结合治疗感染性疾病、发热性疾病的理念不谋而合，足见其跨越时空的学术价值。

四、匠心复刻：非遗核雕承古韵，古今对话续新篇

时光流转，吴鞠通的医道精神并未随岁月褪色。如今，清江浦区非遗菩提果核雕传承人赵万龙，以毫厘之间的匠心，让这位医学巨匠的故事在核雕上“重生”。赵万龙选取温润坚韧的菩提果核为原料，以微雕技艺再现吴鞠通样貌。

这件核雕作品，不仅是对非遗技艺的传承，更是对吴鞠通学术精神的致敬 —— 菩提果核虽小，却承载着淮安人对文化先贤的敬仰；微雕技艺虽精，却不及吴鞠通革新医道的魄力。当人们捧着这些核雕，仿佛能穿越时空，与这位淮安先贤对话，感受他“以医济世、以学传薪”的初心。

从吴鞠通的医道革新，到赵万龙的核雕传承，淮安从未停止对文化根脉的守护与延续。吴鞠通留下的，不仅是《温病条辨》这部典籍，更是“敢为人先、仁心济世”的精神内核；而赵万龙这样的非遗传承人，则以当代匠心，让这份精神在新时代焕发新生。如今的淮安，仍在以多元方式传承着先贤智慧，让千年文化基因在创新中不断生长，成为这座城市最深厚的底气与最耀眼的光芒。