云南
是的，我就是那只被砸毁的手机。
上一秒我还在小主人的口袋里，感受着他的体温；下一秒就被拎出来，扔在冰冷的水泥地上。
我被摁住，被用砖头狠狠地敲碎，身后传来“用力砸”的催促声音。
破碎的身体，破碎的心。
自来到这个世上，想过离别的方式，但没有想到这种死法。
平日里我被小主人爱如珍宝，虽然担惊受怕、东躲西藏，但是被宠爱的感觉还是值得。
不料风云突变，莫名就被决绝地“处决”了。
被砸的时候，分明听见主人喉咙里挤出了一句，“我自愿的”。
我不相信是主人的内心话，打死也不相信。
是谁让他这么说的？为什么要这么做？
跟屏幕一起崩坏的，是他的世界里，对“自愿”二字最后的信任。
我的心彻底死机了。
我何德何能，竟让学校动用如此雷霆手段？
学校说，这是为你们好，斩断“玩物丧志”的根。
多么熟悉的话语！可以为所欲为，可以当众羞辱，只要“为你好”。
打了多少“为你好”的旗号，干了多少“要你死”的事。
我是被“搞死了”，但有没有问过孩子：什么才是真正的为他们好？
事后，教育局的负责人说：（学校）初衷是好的，方式欠妥。
轻轻落下，罚酒三杯。哈哈。
这哪是教育，分明是一场献祭，一次公开羞辱。
用我的残骸搭建祭坛，用孩子来“自愿”表演。教书育人的地方，竟然用这种方式？
而这已不是第一次了。
早在2017年，这所学校就召开过“集中销毁大会”，砸毁数十部手机。事后因为“没收即销毁”的校规，被教育局责令整改。
8年过去了，戏码仍在重演，剧本未曾更改。
诲人不倦，还是毁人不倦？
我还想说：
视我为洪水猛兽的家长们，请扪心自问，当初，是谁亲手把我交到孩子手中，充当电子奶嘴？
当您无力应对孩子的纠缠时，当您缺少陪伴的时间时，就让我出马，充当“保姆”。
孩子“上瘾”了，您又化身正义的法官，将我押赴刑场？
而且跟学校一起，让孩子“亲自”动手。
就像赵菊英，专治问题孩子的“教育专家”，被家长邀请上门“治病”。
她的治疗套路就是三板斧：一砸二训三恐吓。
逼男孩用锤子将价值不菲的玩具砸碎，逼女生将心爱之物扔到垃圾箱，美其名曰“断舍离”。
呜呼，我一个小小手机，竟成了家庭教育无方、学校教育失败的“完美替罪羊”。
因为我，小小的手机，已造成了数不清的冲突。
有人为我夜不成寐，有人为我形销骨立，甚至有人为我嘎了腰子。
很多孩子用梦想甚至生命为我陪葬，整个互联网上血迹斑斑，以及血泪控诉。
我的心在滴血。
当众砸毁我，表达零容忍的决心，跟100多年前“虎门销烟”何其相似！
只是，销毁鸦片，销毁的是耻辱；销毁我，销毁的又是啥？
我，只是一个人工智能的产品，我的灵魂是人类赋予的。
我可以成为海洋那边探索世界的利器，我也可以成为大山深处孩子的望远镜。
我的诞生，本为造福人类，最后却成了某些人眼中的“刽子手”。
我被泼了多少脏水，受了多少不白之冤？
错的不在我，在于使用我、对待我的人！
一个写着“教书育人”大字的校园，人工智能时代，就这么对待一只手机？
对待我，除了砸毁，也许有更多的可能。
可以发布一个辩论会，正反双方进行陈词，辩论，让孩子们接受一次理性的洗礼。
哪怕组织一次公审会，接受控诉，也允许我辩解，允许律师辩护。
也许我可以放在橱窗里，贴成“手机画”，让路过的孩子们有所见，有所思，有所悟。
即使是鸦片，也并非十恶不赦，也可以做药材嘛。鲁迅在《拿来主义》中说：
怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；
勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。
我死了不要紧，只是流水线上组装的产品。
但学生不是，他们是有灵魂的。
我隐约听到校长慷慨陈词：
“不是棒槌的敲打，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美”。
如今我感到的，却是粗暴的敲打，和破碎！
如今，我已是一堆电子的残骸。
请允许我最后问一个问题：
我死了，问题就解决了吗？
如果砸碎我，能换来孩子的醒悟，我愿赴死。
如果我的牺牲，能换来教育的反思，我“身”独破死亦足！
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