倪海厦·天纪·易经 第五卦：水天需《需卦》（卦图象解|人间道|地脉道|先天卦|后天卦|流年卦）

倪海厦·天纪·易经

第五卦：水天需《需卦》

倪海厦《卦图象解》

此卦蔡顺遇赤眉贼，卜得知，乃知必脱大难也。

图中：

月当天，一门，一人攀龙尾，一僧接引，一墓。

云霭中天之课 密云不雨之象

蒙之后须养，此需之时也，饮食之道也。云之上于天有蒸润之象，就如同饮食之于人一样， 此养之时，乃待也。乾之性健，必采进法，仍处坎险之下，故须待而后进，即外险内健，此卦之象，乃真养之义。

卦图象解

一、月当天：阴人居上位象，无担当也；清明无灾。

二、 一门：豪斗也，官府也。

三、一人攀龙尾：附于贵人，想进据其位也。

四、一僧接引：光头之人，柔而无欲之象。入空门可解。

五、墓：藏棺之地，有官与财象；置之死地而后生之象。

全意，即使如龙之力大，但动不以时，则有入墓之险，此动为求官与财。佛理亦同：『生死一线，无死焉大生』。

倪海厦《人间道》

需：有孚，光亨贞吉，利涉大川。

以二卦体而言，乾以刚健，如上进而遇险，此未可进也。需待之。以卦之爻言，五爻阳居阳位，乃阳刚中正之德人，居君位，而诚信充实于内（内卦为乾），则光明而可进，必亨，故利涉大川。

彖曰：需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。

因险在前，未可遽进，须待而进，以乾之刚健，能待而不轻动，则不陷险中，则必不至困穷。时下刚健之人颇多，其动必躁，如能待时而动，则为至善之道。

需：有孚，光亨贞吉，位乎天位以正中也。

孚，中实之义。五位因刚实居中，此孚之象，此居天位而能正中，光明而亨通，且须贞正（坚心），吉也。

利涉大川，往有功也。

因中实（内之学问、操守）而贞正（坚心向道），即涉险阻，亦可有功也。故需之道在以乾刚之性而知待之道，何所不利。

象曰：云上于天，需，君子以饮食宴乐。

此自然之象，水上于天未成雨，为云。犹君子积蓄其才德，而未施于用也，怀其大才，安以待时，饮食以养身体，宴乐和其心志也。

初九：需于郊，利用恒，无咎。

初爻因最远于险，故于郊（旷远之地）， 故君子处于旷远之地，仍安守其常，则无咎灾也。如躁进犯难，则必灾至矣。

象曰：需于郊，不犯难行也，利用恒，无咎，未失常也。

君子处下野，不冒犯险难而行，复宜安处， 不失其常，保持恒静心亦不动，如虽不进而志动，则不能安其常也。

九二：需于沙，小有言，终吉。

坎为水，水近则有沙，此二爻之位近险， 故需于沙。君子知渐近于险难，虽未至于害， 已小有言矣。此示言语之伤，至小者也。二爻以阳爻居之，示人阳刚之才居阴柔位，守中正之德，虽小有言语之伤，而无大害，终也吉。

象曰：需于沙，衍在中也；虽小有言，以吉终也。

此寓，二位虽近险，而如以宽裕居中，即小有言语之伤，及终得吉。

九三：需于泥，致寇至。

泥，逼近于水也。因逼近于险，而致寇难之至，此居健体之上，有进动之象，苟非谨慎， 终致丧败也。

象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。

三位居上险之最近，故云灾在外。此寇致之因，实乃己之逼也。须敬慎小心，量宜而进， 则无丧败。义在相时机而动，戒之盛也。即盛时须戒之象。

六四：需于血，出自穴。

第四爻位以阴柔之质居于险，下又有三阳之进，必伤于险难。因伤于险难，必不可安居， 而失其居所，故出自穴。此顺时以从，不竞于险难，则不至凶也。又无中正之德，只以刚竞于险，此适足以致凶之道也。

象曰：需于血，顺以听也。

意为阴柔之性居近险之位，不能处，则退， 以顺从而听于时，不至凶也。

九五：需于酒食，贞吉。

此五君位，阳刚之人居中，只需宴安酒食以待之，所需必得也。坚心，必吉。

象曰：酒食贞吉，以中正也。

阳刚中正居五之君位，只需酒食，即可尽其道也。

上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

阴柔于六位，乃需之极限，须安其处，此入于穴之义。安而止居，则下之三阳必来。不速，不促之而自来也。此时须以至诚尽敬之心以待之，虽再刚暴，必无欺凌之理也，此因六位阴位，非三阳乾体之人，志在必夺，故敬之则吉。

象曰：不速之客来，敬之终吉；虽不当位，未大失也。

此不当位，意为以险而在上也。圣人明示阴宜居下而今居上，此不当位也。但如能谨慎自处，则阳再刚亦不能欺，终得其吉。

倪海厦《地脉道》

此卦出现，代表其人智慧成长快速，势必超越同年纪同时生人多多，且个性刚烈，不受建言，须注意，如长兄一旦结婚，此局立消，局自长兄婚之日始，立变为雷天大壮收局。

需卦局所表现的意义如后：

一、婚事延后七年，且单岁婚。

二、如逢八字中，喜庆逢凶，必入宗教或不婚。

三、婚时，妻必为改嫁之人。

四、于事业上，必有大成，年少居权位，受重用，进退有据。

倪海厦《先天卦、后天卦、流年卦》

先天卦

①父先丧失，爸爸先走，母独养成，所以这个小孩子一排出来先天卦是水天需，马上要看他父亲，再一看阳宅，厨房在西北角。

②攀龙附凤，居于尾，五岁之前，有凶事，二十日大人入土中。

后天卦

①侍君身侧为驶席，驾驶员啊公交车司机啊。跟随贵人，终其一生。

②兄弟争财。

③老来入门，门开着，是老来入空门。

④ 失宠无官，所以那一年如果有龙在中间，龙的尾巴被绑到了，

流年卦

①有父凶之虞。爸爸凶啊。可能那年父亲过世，

②草中有玉，不见天日。这个当时你遇到事情，你就会知道，还有呢，

③尾大不掉，任人宰割。千万不要相信人家，自己房地产权证自己保管好，防备人家偷偷过户变成他的名字。

④丢官。

⑤婚事有凶，易结难离。你结婚的时候，很简单，要离婚的时候，对不起，易进难出。绑着尾巴不放你，龙在那边啊。

⑥要到戌年，才会发福发禄。福禄统统来了，但是要等到戌年。

⑦或者是遇到戌年那年是时机，遇到犬，属狗的人，或者站在那个地方就像狗的。

字幕：

诸位看下面，水天需。我现在写的这部分，我们发行的时候很抱歉，录影带才能看得到，那你偷偷看录音带被我骂了也没办法。书上不会印出来。

诸位看中间这个图，

如果你算这个人的先天卦，是水天需，天跑到水下面去了，父先丧失，爸爸先走，母独养成，这是先天卦。所以这个小孩子一排出来先天卦是水天需，马上要看他父亲，懂不懂，糟糕，人中那么多，哪里破格，八字拿出来一看，再一看阳宅，厨房在西北角。

攀龙附凤，居于尾，五岁之前，有凶事。二十日大人入土中。墓啊，本身就是日入草下地中，这句话，临床是这样子，他爸爸过世了，只剩下他妈妈，带着他，妈妈养他比较辛苦，后来就跟另外一个人结婚，第二个有钱啊，对他跟自己孩子一样。他就居在尾巴上面，就是这样子。

后天卦呢，如果你的后天卦算到是水天需，侍君身侧为驶席，这个你自己去悟啊，驾驶员啊公交车司机啊。跟随贵人，终其一生。为什么，把着龙尾巴啊，跟在后面。

这样已经很辛苦了，还有兄弟争财。后天卦是水天需，老来入门，门开着，是老来入空门。

诸位在图上面，批流年的时候，诸位要是看到龙出现，失宠无官。所以那一年如果有龙在中间，龙的尾巴被绑到了，对不对，对不起，您丢官了。所以流年卦逢到，如果你39岁逢到流年卦是水天需，那您一定丢官。你这个丢官不是你辞职啊，是非你所愿也，没有办法的。

流年卦逢到，第一个，有父凶之虞。爸爸凶啊。可能那年父亲过世，然后给你一个天机，草中有玉，不见天日。这个当时你遇到事情，你就会知道，还有呢，尾大不掉，任人宰割。千万不要相信人家，自己房地产权证自己保管好，防备人家偷偷过户变成他的名字。

丢官。遇到流年卦的时候，过去我们的祖师，就告诉你，入空门可解，那年啊，你就入空门算了，这是消极的避灾，所以以前要避灾，以前他们只了解卦，没有用在阳宅上面哦，诸位我们讲到，六十四个卦在变化的时候，阳宅是我们自己把它读出来。以前邵康节都不晓得这个，会用啊，但是不会解，解就去入空门，去读书啊，现在没有那么多空门进去啊，以前跑到山里面就可以入空门啊，现在可能读书比较方便。以前都是这样子解。

那那一年，你流年卦逢到的时候，你会发现到一种现象，婚姻，如果你来问你婚姻如何，好，我们电脑按一下，程序设计好了。哎，今年是水天需，婚事有凶，易结难离。你结婚的时候，很简单，要离婚的时候，对不起，易进难出。绑着尾巴不放你，龙在那边啊。

好可怜，有待戌年，要到戌年，才会发福发禄。福禄统统来了，但是要等到戌年。或者是遇到戌年那年是时机，遇到犬，属狗的人，或者站在那个地方就像狗的。有的人站在那里像哈巴狗啊。那你找他跟他结婚，所以你要办离婚官司，你看那个律师长得像一只狗，问他律师您贵姓，我姓狄，啊你属什么，我属狗，太好了，就是你了。不要问了马上跟他签约。

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