清华科史哲·书讯｜吴国盛：卡纳莱丝著《爱因斯坦与柏格森之辩：改变我们时间观念的跨学科交锋》

《清华科史哲》第2辑已于2025年5月出版。辑刊常设“论文”、“译文”、“书评”和“书讯”四个栏目，其中“书讯”栏目简介本学科新近出版的重要学术专著。

—《清华科史哲》(第2辑)·书讯—

卡纳莱丝著《爱因斯坦与柏格森之辩：改变我们时间观念的跨学科交锋》

作者：吴国盛（清华大学科学史系）

Jimena Canales, The Physicist and the Philosopher, Einstein, Bergson, and the Debate that Changed Our Understanding of Time, Princeton University Press, 2015

吉梅纳·卡纳莱丝著，孙增霖译，漓江出版社2019年出版，412页

作者吉梅纳·卡纳莱丝（Jimena Canales, 1973—）出生于墨西哥，在墨西哥蒙特雷理工学院获得工程物理学学士学位（1995年），在哈佛大学获得科学史硕士学位（1997年）和博士学位（2003年），曾任哈佛大学科学史系助理教授（2004年）、副教授（2013年），2013年起担任伊利诺依大学厄巴纳-香槟分校科学史讲席教授。著作有讲述电影摄影早期史的《十分之一秒：一部历史》（A Tenth of a Second: A History, 2009）、《魔鬼附身：科学中的恶魔阴影史》（Bedeviled: A Shadow History of Demons in Science, 2020）以及该书。她的作品直面科学与人文的割裂，专注相关的重大历史话题。此外，她还研究视觉艺术、电影和媒介。

该书以20世纪20年代物理学家爱因斯坦与哲学家柏格森就时间问题的争论为主题，分四部，共29章，回顾了这场争论的来龙去脉以及对后续欧洲思想的重大影响。柏格森认为，时间比科学家们所理解的更为丰富，必须以哲学的方式加以理解。爱因斯坦则认为，“哲学家的时间并不存在”“在物理学家的时间之外，最多只有某种心理学意义上的时间”。对这段公案的传统叙事往往是，爱因斯坦的相对论把时间“赶下了王座”，柏格森的落败标志着哲学在科学面前的落败，这场争论终结了“两种文明分裂之前的黄金时代”。该书对此传统叙事不无质疑，给出了更丰富的历史细节。

被卷入这场争论的科学家有数学家兼物理学家庞加菜、物理学家朗之万、数学家庞列维、物理学家洛伦兹、物理学家迈克尔逊、物理学家贝克勒尔、物理学家爱丁顿、物理学家布里奇曼、物理学家德布罗意、数学家维纳、化学家普里戈金等。他们对相对论持不尽相同的看法。庞加莱在狭义相对论方面做出了先驱性贡献，其约定主义哲学与爱因斯坦分庭抗礼，而朗之万、爱丁顿是相对论的坚定捍卫者。量子力学家认为柏格森为不确定性留下了空间，维纳则复活了柏格森式的时间，普里戈金直言正是在柏格森哲学的指引下才完成了自己的科研工作。

被卷入这场争论的哲学家分成两派。爱因斯坦一派有卡西尔，他为相对论背书；赖欣巴赫，专门写作了关于相对论之时空观的著作；罗素，公开反对柏格森哲学；普特南，1967年称“我不认为还存在着有关时间的哲学问题”。柏格森一派有现象学家梅洛-庞蒂，他大声疾呼“我自己就是时间”；现象学家胡塞尔、海德格尔，虽然与柏格森有分歧，但他们的哲学在某种程度上成为柏格森哲学重要且有影响力的替代；怀特海，与柏格森一脉相承；马里坦，认为爱因斯坦混淆了实在和对实在的测量。

中文学术界似乎以为相对论的历史已经结束了。然而，这部从爱因斯-坦柏格森之争的角度来撰写的时间观念史太精彩了！在中国，或由于特定时代思潮的影响（对“文化大革命”中“批判爱因斯坦运动”的拨乱反正），或出于辉格史的科学史编史习惯，爱因斯坦被当成了科学的化身，相对论被当成了科学真理的化身，关于爱因斯坦及其相对论的历史叙事，通常是这个革命性的理论成功地战胜形形色色的错误和保守观念的历史。除了一些受人嘲弄的民间科学爱好者（俗称“民科”）外，很少有人从哲学上反思爱因斯坦相对论时间观存在的问题，更不要说从哲学上质疑相对论的时间观。就连笔者，一个在中国学界最早让时间问题走出物理学哲学的狭隘范围、使之成为哲学基本问题的人，也有意无意地忽视了爱因斯坦与柏格森之争。重启这个话题、弥补对这段重要的科学思想史的忽视，应该提上日程。