北京
在很多人印象里，新西兰人的后院要么是修剪好的草坪，要么是郁郁葱葱的灌木。
但在北岛Whangārei的Little Munro Bay，推窗所见，让当地洋人邻居直呼“看不懂”。
山坡上密密麻麻的全是佛像，而且就建设在私人宅院旁，最上面三尊大佛高四到五米，往下数还有上百位尊者位置。
就在最近，这起持续多年的“华人业主爆改后院”案，终于等来了环境法院的最终判决。
01
宁静海湾惊现“百佛园”
事情要从2010年说起。
在奥克兰拥有多家企业和物业的华人商人Yanhua Wang，当时已买下位于Whangārei的一处海滨物业。
位于Mt Aubrey这座小山一边，这里属于Whangārei Head地区。
背靠自然保护区，一小片私密住宅区在静谧的灌木林中，面朝大海，风景绝佳。
然而华人房主买下不久，这里开始发生惊人变化。
先是房产被刷成纯白色。
可以看到，刷房时周围灌木尚未清理。
其后，房屋北侧灌木被大面积清理。
这块1.4公顷面积的物业开始了景观改造。
邻居看到，土生树木被砍伐，取而代之一层层人工露台，以及密密麻麻、形态各异的佛像。
根据最新法庭记录，这里共安放了147尊佛像，最高的达4.5米。
在邻居眼里，这不是文化，是“视觉污染”。
02
邻居：“这是什么鬼？”
附近邻居表示，家里来了客人，看到此景常常脱口而出：“这是什么鬼？（what the hell?）”。
“以前下午还能听到诵经声响起来。”邻居说，“泛光灯还会反射到我们窗户上。”
尽管如此醒目，外界并不清楚里面是哪些人。
居民称，多的时候每天有约100辆车前来参观。
2021年，当地报纸Northern Advocate前往采访，希望了解更多。
他们找到了一名驶入该房产车道的女子。
女子称，她是信众，和其他人一起从奥克兰来这里，协助开发。
她表示，真正适合接受采访的是她的“上师（Master）”，并将采访请求转达。
不到一小时后，Northern Advocate的记者收到短信回复称：“上师表示非常感谢社区对我们这个地方的关注。但她更希望保持私人空间，不希望被打扰。”
她还补充说，这里实际上是“上师”的住所。
“上师更喜欢一个安静的地方，也希望我们的社区保持安静！”
女子并表示：“上师祝福你们一切顺利。”
03
有人开始向上投诉：“不合规”
有一位邻居叫 Greg Grant， 就住在路的对面，“百佛园”正好位于他家厨房窗户对面，每天都会进入眼帘。
Greg Grant从自家窗口望出去
Greg Grant从1985年起就在Little Munro Bay从事建筑工作。
他感到，这是个类似寺庙的开发项目，应该像类似项目那样，遵循规则。
他认为开发过程中，根本没有考虑到对邻居或环境，以及项目是否适合这一地区。
“我实在无法理解，这种类型的开发是如何被允许在原始的海岸景观中推进的。”
Grant表示，建房必须遵守颜色、设计及非反光涂料使用规定，以融入自然林地环境。
出于不满，他在2021年开始投诉，先是写信给Whangarei市长及Whangarei区议会首席执行官。
他说，白色涂料在清晨反射阳光、新增的结构，以及围绕房屋搭建的平台都令人担忧。
Whangarei区议会就只能处理了。
市议会开始时称，大多数露台高度低于地面1.5米，不需要建筑许可。
但其后指出，若干问题需要整改，包括建筑颜色的光反射值（LRV）不得超过35%，而白色露台违反这一要求。
此外，部分开发内容需获得议会批准，包括观景平台以及白色和金色雕塑需要提交资源许可申请。
04
双方漫长拉锯，本周有结果
土地信息显示，这块物业登记在奥克兰Howick的Yanhua Wang名下。
Wang还拥有位于奥克兰的房产，以及位于丰盛湾Papamoa的房产，还是多家公司的董事或股东。
2024年，地方委员会站在了邻居一边，拒绝该项目的许可申请。
理由是佛像的规模、位置以及五颜六色的涂装，对自然景观造成了“超过轻微”的负面影响。
但业主随后向环境法院提起上诉，强调这是其文化信仰的表达。
双方开启了漫长的“拉锯战”。
到这两天，环境法庭终于判了：
这不是任何人的完胜，而是一个“新西兰特色”的折中方案。
法庭要求：
“缩编”雕像规模：雕像数量必须从147尊减少到128尊。
拆除高处露台：视觉冲击力最大的顶层露台必须在3个月内拆除。
强制植被恢复：拆除后的斜坡必须重新种植新西兰土生植物，用绿色“盖住”人工痕迹。
统一色调：所有的露台、屋顶和支撑结构必须统一喷涂成低反光的蓝色。虽然邻居觉得绿色更自然，但法院最终敲定了这种特定的蓝色。
“静音模式”：严禁任何人工照明和音效。这意味着这里不会有夜晚的灯火辉煌，也不会有大喇叭播放念经。
法院还留下了一个“尾巴”：12个月的审查期。
如果一年内发现还有意料之外的视觉影响，可重新审视这些条件。
05
移民类文化冲突增多
“百佛园”纠纷并非个案。
随着华人、印度人等亚裔移民增加，这类“文化纠纷”在新西兰近年来屡见不鲜。
典型案例包括：去年，奥克兰有华人在Waiwera Valley买地后，开始建设巨型金佛，达16.5米高，引发社区争议。
这尊佛像要建造在一座60米高的山顶上，建成之后无论是在哪个方位，都免不了会映入眼帘。
项目遭到周边居民强力抵制。
居民更愤怒的是——奥克兰市议会居然在没有征求他们意见，就批准了这项工程。
市议会的答复说：这尊佛像是以“艺术品”的名义提交的，因此不需要资源使用许可，也就没有义务通知邻居。
新西兰印度社区也不遑多让。
印度人要在奥克兰建立“Shri Hanuman青年中心”。中心内包括一座12米高的Hanuman神雕像，这就是猴神像。
这个项目也在推进中。
目前，Little Munro Bay这片山坡正准备进入“改造期”。
在新西兰，这些不仅是合规之争，也是文化之争。
如何在多元与融合之间找到可持续的相处之道，将是新西兰社区长期面临的课题。
ref:
https://www.nzherald.co.nz/nz/whangarei-buddhist-statues-environment-court-backs-consent-deal-at-coastal-property/L7ZJ4CPSSVHXFJIJV6IQB3ZBPQ/
https://lionsroar.co.nz/legal-truce-in-whangarei-environment-court-backs-compromise-over-controversial-buddhist-shrine/
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