《心智模式决定你的一生》第三章：广阔丰饶的内心宇宙

《解惑：心智模式决定你的一生》是英国经济学家E. F. 舒马赫的哲学遗作。本书基于作者对人类认知本质的探索，围绕心智模式构建认知框架，提出“世界存在层次论”与“四种认知领域”理论。

书中剖析思维局限性与真理边界，强调从被动接受到主动思考的转变，主张通过理解自我、他人及世界的关系实现心智跃升。作者批判现代机械唯物主义观的片面性，倡导以“理解的科学”整合逻辑与灵性认知，回归心灵整体性思考，为个体突破生存困境提供哲学路径。

章三 心智模式的进程

广阔丰饶的内心宇宙

整合同化的程度、内在一致性的程度、内心力量的大小，与不同层次的存在所拥有的那种“世界”，有着密切的关系。无生命的物质没有“世界”。它全然被动，可以说，它的世界完全空洞无物。植物有自己的“世界”，包括一点土壤、水、空气、光，也许还有其他影响因素。这个“世界”局限在它的生物需求的范围内。任何一只高等动物的世界，都会比它更广阔、更丰饶，不过动物的世界主要也是由生物需求决定的，现代动物心理学研究已经充分证明了这一点。但还有些东西，比如好奇心，拓展着动物的世界，使之超出了狭隘的生物学限制。

同样，人的世界之广阔与丰饶无与伦比，传统哲学就曾断言，人能容得下宇宙，能够将整个宇宙纳入自己的存在之中。人能够真正掌握什么，取决于每个人自己的存在层次。人站得越“高”，他或她的世界也就越广阔、越丰饶。一个人如果彻底固守机械唯物主义哲学，否定“看不见”的现实，只把注意力放在靠得住、经过检验的东西上，那他就会生活在一个十分贫乏的世界里，其贫乏程度足以令他体会到，那是一片不适合人居住的、无意义的荒原。同样，如果他认为世界只是原子的偶然排布，他就会同意伯特兰·罗素的看法，唯一理性的态度就是“不屈不挠的绝望”。

据说（是葛吉夫对自己的弟子说的），“你的存在层次吸引着你的生活”。在这一说法背后，并没有什么玄妙或不科学的假设前提。在不高的存在层次，只存在着非常贫乏的世界，只能过十分贫乏的生活。宇宙如其所是；但人尽管容得下宇宙，却让自己局限于最低下的层次，比如自己的生物需求、物质享受或偶然的际遇等等，则难免会“吸引”到悲惨的生活。如果人只承认“为生存而斗争”和不择手段的“权力欲”，那么他的“世界”就会像托马斯·霍布斯所描述的人生那样，“孤独、贫困、肮脏、野蛮而短促”。

存在的层次越高，世界也就越广阔、丰饶和美妙。如果我们对超乎人类之上的层次再做一番推测的话就会明白，为什么人们认为上帝不只容纳得下宇宙，而且完全拥有宇宙，全知全能——“五个麻雀不是卖二分银子吗？但在神面前，一个也不忘记。”（《圣经·路加福音》第12章第6节）

如果我们把“第四维”时间也纳入考虑，也会得出类似的结论。在最低的层次，时间只在持续多久上有意义。对拥有意识的生灵而言，时间是能够体验到的；但这种体验仅仅局限于现在，除非通过记忆（或者差不多的东西），把过去也变成现在，并且通过预见（同样，也许会有各种各样的预见），把未来也变成现在。可以说存在层次越高，现在的范围也就越“广”；它所涵盖的、对低等存在层次而言的过去和未来也就越多。在可想而知的最高层次，有着“永恒的现在”。《圣经·启示录》第10章第5 ～ 6节所说的，正是类似的意思：

我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了！”