TTS新传论文带读：押一个今年要考Labubu（这篇论文几乎是答案了....

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今日论文分享：“Labubu火爆出圈”现象评析：生成逻辑、消费镜像与引导策略

作者：徐曼 雷松源

框架+逻辑（⭐）

Labubu的现象级爆火、全球化突围，依赖颠覆性设计进行破圈、借助顶流带货构建社交传播链，用稀缺策略激活商业生态，活化地域限定打破文化壁垒，是集丑萌美学、明星效应、盲盒机制、文化出海为一体的四维共振。这折射出Z世代的四层消费镜像，其中悦己型消费关联社会性“心理权利”的集体重建，社交型消费促成个体自选叙事的“过渡性安置”，爽感型消费催生加速社会下的确定性满足，文化型消费贯通国际传播的文化使命。

观点（⭐⭐⭐⭐）

【过渡性客体】在鲍曼所描述的“液态现代性”中，现代社会的组织、信仰和秩序正在逐步解构，个体不得不在流动中建构自我意义。英国精神分析学家唐纳德·温尼科特提出“过渡性客体”的概念，安东尼·吉登斯结合温尼科特的过渡性客体理论，提出“过渡性客体是本体性安全的源泉，从中生发出来的基本信任，可以在主体的情感投入客体不在场的情况下维持二者在主客体在场时的认同关系，构成个体日常生活中清除焦虑的保护屏障，形成身份认知与情感认同”。

【资本逻辑与消费主义】加速社会带来的不确定性使人们借助即时体验来获得对事件的掌控感。资本逻辑和消费主义也借此推出具有瞬时麻痹和即时陪伴功能的消费实体和电子耗品来争夺人们的注意力。“Z世代是被规训、被诱使的脆弱的消费者。”在参与快感生产的过程中，人们自觉或不自觉地执行着并非源自个体真实需求的行为，因为刺激使人进入意识消退、痛觉丧失的休眠状态，从而削弱人们的思考能力。这一体验往往还伴随着狂热性和上瘾性，因此人们时常在短暂的沉浸后感到空虚和无聊。

答题语料积累（⭐⭐⭐⭐）

✒️较强的主体可塑性隐含对主流规训的柔性抵抗。Labubu不仅“编码”了这一代人的核心情绪，其本身还表现出较强的可塑性和主体性导向，因而能够诱发个性释放与文化表达的逻辑。这种形塑过程使个体可以借此建构属于自我的表达样态和对话机制。“从社会所构造出来与规训出来的主体性中得以逃遁的某种解脱，身体暂时脱离它的社会定义和控制，暂时脱离那通常占据着它的主体的暴政，满足自由的自我欲望。”

✒️“消费既构成了塑造认同的‘原材料’，又构成人们用以显示认同的符号象征和社会交流的工具。”这种投射不需要复杂的信息甄别与判断，极简的直接交易就能安抚焦虑的心灵，这表明悦己型消费直接与情绪体验挂钩。然而，情绪涌动容易被消费主义利用，陷入资本逻辑的提线木偶运演流程，个人渴求逃脱社会结构的纯粹愿望又被编织进迷幻型的消费结构中。

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