刘伯温路过武侯祠，写14字羞辱诸葛亮，结果却被12字回敬惊到下跪

“1367年八月初五，前面便是成都武侯祠。”随从的话音刚落，年近花甲的刘伯温停下马，眯眼望向檐角高悬的“武侯祠”三字。秋雨初歇，灰瓦泛着寒意，他披了披衣领，突然生出一股想与前朝丞相一较高下的冲动。

彼时，元朝气数已尽，朱元璋在应天府整兵南北；刘伯温正奉命勘察西南军情，顺道为即将到来的“收川”作舆图。他这一路走来，山野荒凉，军民离散，眼前这座香火不绝的武侯祠倒像一块历史孤碑，竖在无声天地间。随从见刘伯温驻足，以为是要行礼，忙举香烛。刘伯温却摆手：“不必。”随即取出随身笔砚，在祠外石壁上刷刷写下十四个字——“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”。字迹遒劲，锋芒毕露，石屑纷飞。

同行的幕僚愣住。他们知道自家先生历来话少心高，但如此直白挑衅历史，还是头一遭。有人试探着提醒：“孔明丞相享国人敬仰，先生此举，恐招非议。”刘伯温轻哂：“我计定乾坤，成全万世一统，岂让人讥笑？”此言虽未高声，却透出十足底气。毕竟，从至正二十三年至今，他辅朱元璋平定浙东，挥师江南，已立下显赫功勋。

接下来发生的事，让这位“明代诸葛”再不敢轻言自比。因欲彻底彰显气焰，他又命人将大殿正中的“汉丞相”牌匾暂且卸下，想换上自己的题字。不料牌匾翻转的瞬间，背面赫然浮现十二个朱红小篆：“我知后世有你，你知后世何人。”笔力沉雄，似穿越时空直刺人心。那一刻，刘伯温心底像被锥子猛戳——诸葛亮早逝于公元234年，距今已一千余年，武侯竟仿佛未卜先知。更要命的是这句话含而不露的较量：你能预见我，但你能预见再往后的天下英豪吗？

静默中，庙宇长廊里的风铃叮当作响，像在嘲笑人世的自负。刘伯温脸色由红转白，半晌，忽扑通跪倒，对着牌匾深叩三首。随从亦不敢多言，跟着跪了一地。刘伯温轻声自语：“我胜的只是一个朝代，你胜的却是千秋敬仰。”对话短短一句，却泄尽他此生最大的傲气。

从成都返应天途中，他把此事写进私记《西行日录》，只寥寥数笔：“到成都上庸，有祠奉武侯，伯温肆傲，幸蒙警诫，自省良多。”朱元璋看到这段文字时哈哈一笑：“老先生，孔明诚不欺人。”外人只当主仆掌故，刘伯温却明白，皇帝这是借武侯之名敦促自己谨慎。此后，他不再说“诸葛亮不如我”之类的话，反倒时时引用《出师表》劝勉同僚，连同僧侣辩经时也常以“鞠躬尽瘁”自戒。

值得一提的是，刘伯温很快用行动证明自己受教非虚。洪武元年，他主持修订《大明律》，又一手拟定《郊社坛礼》。在安定民心与经略疆域两条战线上，他摒弃个人名声，事事躬亲。有人统计，仅在洪武前四年，他给朱元璋呈送的奏疏多达一千六百余件，平均每日一帖。或许正因此，后世把他与张良、诸葛并论。只是刘伯温始终记得祠中那十二字，没有再自称“一统江山第一人”。

对比三人处境，张良辅刘邦时，天下方从群雄并起迈向统一，汉王尚须“运筹于帷幄”；诸葛亮辅刘备时，三分已成定局，蜀汉偏安西蜀，他只能力图逆转；刘伯温辅朱元璋时，元廷摇摇欲坠，大势归明。换句话说，刘伯温生逢“顺风局”，诸葛亮则打“逆风牌”。单从结果看，一统与未能一统，并不能盖棺定论高下。

民间却最爱简单对比，于是“刘伯温斗诸葛”这种传说越演越烈，甚至融进风水、术数、神怪故事。清末《夜谭随录》记载，江浙商船多挂“刘伯温像”祈护；而四川乡社祭祀，抬的却是“武侯神像”。两张面孔，一东一西，相隔数千里，各领风骚。小民不讲评书里谁更强，只看神祇护不护自己。说来也巧，刘伯温的《救劫碑文》与诸葛亮的《马前课》同样被贴上“预测千年”的标签，书摊小贩乐此不疲，赚得盆满钵满。

回到史实，刘伯温最终在洪武八年请辞南归，上表时写道：“臣病骨蒸蒸，不能堪剧务。”朱元璋挽留无果，叹：“先帝得诸葛亮，朕得伯温，惜哉！”不久，刘伯温病卒青田，终年六十五岁。传说死前，他仍念武侯祠一幕，嘱家人焚香向成都方向行礼。若此事属实，可以想见那十二字在他心里扎得有多深。

武侯祠石壁如今名帖林立，早已看不到当年刘伯温的十四字，也无从分辨十二字真迹是否出自诸葛本人。但文物工作者在壁内夹层发现两块明初补砖，上有“洪武癸亥重修”款识，佐证当年确实发生过拆匾事件。史书缺笔，遗迹存痕，倒也为野史传闻添了几分可信。

试想一下，如果刘伯温当日只是按例上香，便不会有那场灵魂碰撞；若诸葛亮无那十二字，东汉后势的孤忠或许不会穿过千年的砖瓦，直击一个明代谋士的灵魂。历史的意义，也恰恰藏在这类看似巧合的交锋里——一个已故千年的丞相，用十二字让后来者放下傲骨，专注天下苍生。这一下跪，跪给的不只是武侯，也跪给了“功成而弗居”的大道。