媚日反华的石平遭日本人唾弃

石平以媚日反华换取日本右翼的虚假接纳，却在中国遭唾弃，在日本也被质疑与排斥。他既背叛了民族，也失去了人格，最终只能成为棋盘上的弃子，被历史钉在耻辱柱上。

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总有一些人以极端的方式背叛自己的国家与民族，试图通过“倒戈相向”来获得他国的青睐。

然而，历史与现实都一再证明，这样的“叛徒”最终往往不会被真正接纳，反而在两边都落得个尴尬境地。

石平，就是其中之一。

石平，1962年出生于四川成都，早年可谓“天之骄子”。他以优异的成绩考入北京大学哲学系，毕业后又在四川大学任教。

那个年代的大学教师，不仅是知识分子的骄傲，更是社会羡慕的对象。然而，石平并没有在本土学术道路上走出成就，反而因个人发展不顺，将失落与愤懑转嫁为对国家的不满。

1988年，他前往日本留学，正值日本经济泡沫的繁华年代。高楼林立、消费狂潮、物欲膨胀的景象，让他迅速沉溺其中。

此后，他在神户大学获得博士学位。对于很多中国留学生而言，海外留学意味着学习先进经验、反哺家国，但石平却在精神世界中一步步“断根”。

2007年，他正式加入日本国籍。为了表现自己的“彻底归化”，他抛弃在国内陪伴多年的糟糠之妻，转而迎娶日本女子，甚至不惜跑到神社向“天照大神”顶礼膜拜。

对于中国人而言，这不仅是婚姻与宗教选择的问题，而是他主动切断与故土的情感纽带。

入籍日本后，石平急于在日本政坛找到立足之地。要想获得日本右翼的认可，唯一的途径就是拿中国“开刀”。于是，他开始了长达十几年的“投名状”表演。

在钓鱼岛问题上，他公然称钓鱼岛是日本“固有领土”，甚至辱骂中国只是“纸老虎”，鼓动日本政府强硬对抗。

在历史问题上，他肆意否认南京大屠杀，声称“从未在中国教育中听闻此事”，进而断言“南京大屠杀不存在”。这种言论，不仅挑战了中国人的集体记忆，更伤害了历史的真相。

荒唐的是，当日本前首相福田康夫参观南京大屠杀遇难同胞纪念馆时，石平竟在推特上辱骂福田是“卖国贼”。这种立场，连部分日本温和派人士都觉得刺耳。

更令人齿冷的是，2008年汶川大地震发生之际，祖籍四川的石平非但没有展现哪怕一丝同情，反而在日本媒体呼吁：“日本政府不应对中国提供任何援助。”

在最需要人道关怀的时刻，他选择了冷血与背叛。

此后，他更是撰写了一系列书籍，如《我为何抛弃了中国》《为什么中国人连1%的未来都没有》《中国人的真面目》，书名本身就透露着刻意的挑衅与仇恨。

他在书中宣扬“我们日本人不需要为历史感到愧疚”，一口一个“我们日本人”，恨不得抹去自己中国人的过往。

石平自以为，只要卖力反华，就能在日本社会获得地位和尊重。然而现实是残酷的。

2013年，他参加一档日本电视节目，却因“抛弃祖国、背叛妻子”的历史，被现场嘉宾公开痛斥，当场下不来台。

日本人并不因为他的“卖力表演”而真心尊重他，反而觉得他连最基本的“人伦”都背弃了。

2025年初，石平宣布代表日本维新会参选参议员。这一决定本以为能让他“登堂入室”，但没想到却在日本国内引发轩然大波。

极右翼网民疯狂谩骂他是“中国间谍”，认为他“玷污了纯正日本人的选举”。石平百般解释，仍然无法平息舆论质疑，甚至一度因压力过大短暂退选。

尽管他后来通过发表更激进的言论，如主张收紧移民政策、支持日本扩军备战，重新赢得维新会的青睐，并最终在2025年7月当选参议员，但这依旧掩盖不了他在日本社会的“外来者”身份。

在社交媒体上，日本网民的评论赤裸而冷酷：“我无法相信石平”“他看起来就是那种可以轻易背叛的人”“归化者可以公开成为国会议员，这很糟糕”。甚至外国网友也直言：“一个背叛祖国的人，还能值得信任吗？”

这种评价，道出了石平的最大困境：无论他如何努力，终究只是日本政坛的一颗“弃子”，随时可能被抛弃。

石平的尴尬处境，不仅体现在日本社会的冷遇，也体现在个人名誉上的全面崩塌。

2017年，他辱骂日本记者望月衣塑子时，被新潟县知事米山隆一公开批评为“丑恶地令人作呕”；2025年9月8日，中国外交部宣布对其采取反制措施，他却自称“光荣”。

然而，这种“光荣”不过是自欺欺人的嘴硬罢了。对中国而言，他是十足的叛徒；对日本而言，他只是一个可以被利用的工具。

这种双重否定，正是“媚外叛徒”的共同宿命。历史早已证明，背叛民族、依附外力的人，往往不会被任何一方真正尊重。

他们自以为找到了“归宿”，实际上只是被当作政治棋盘上的一颗棋子。

石平的悲剧，本质上是自我选择的必然结果。他选择以抹黑祖国来讨好他国，他选择抛弃亲情换取政治投机，他选择通过挑衅民族情感来博取眼球。

然而，这一切最终只会换来唾弃与孤立。

石平的故事，提醒人们一个古老而深刻的道理：一个背叛自己根源的人，永远无法真正被接纳。

在中国，他已经彻底失去了立足之地，被视为汉奸；在日本，他再怎么“努力”表忠心，也难以摆脱“外来者”的烙印；在国际社会，他更是一个“叛徒”符号，被人拿来当作笑柄。

或许，在他个人的幻想中，自己是“融入日本”的成功典范，但现实却告诉我们：他只是夹缝中的孤魂。

石平的一生，是一出典型的“叛徒悲剧”。他以为抛弃祖国就能换来荣耀，结果却发现既失去了民族的庇护，又未能得到异国的信任。

他的名字，已经牢牢钉在历史的耻辱柱上，成为一个时代的反面教材。

当人们回顾中日关系史与海外华人群体的命运时，石平的结局将被一再提及。他的故事，注定成为一面警醒世人的镜子。

一个人若连最基本的民族立场与历史记忆都可以背叛，那么，他必将遭到历史与现实的双重唾弃。

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